237 · ص336 · ج6
[قولُهُ تعالى: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (٢٩)}]
[١٤٨٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا عبدُ الملكِ بنُ أبي سُليمانَ ١، عن عطاءٍ ٢، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّه قالَ في التَّفَثِ: حَلْقُ الرَّأسِ، والأخذُ من العارضينِ، ونَتفُ الإِبِطِ، وحَلْقُ العانةِ، والموقفُ بعرفةَ، والسَّعيُ بينَ الصَّفا والمَرْوةِ، ورميُ الجِمارِ، وقصُّ الأظفارِ، وقصُّ الشَّاربِ، والذَّبحُ.
= ابن حنبل - كما في "هدي الساري" (ص ٣٦٣) -: "إذا كان في الحديث قصة دل على أن راويه حفظه".
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ١٦٢) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه.
وقد أخرجه البيهقي (٩/ ٣٣٦) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٨/ ١٤) عن محمد بن حميد وسفيان بن وكيع؛ عن جرير، به - مختصرًا - بلفظ: عن ابن عباس، قال: الجنين من بهيمة الأنعام، فكلوه.
وأخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٢٣٢) - ومن طريقه ابن جرير في "تفسيره" (٨/ ١٤) - عن قابوس، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٨/ ١٤) من طريق مسعر بن كدام، عن قابوس، به.
وذكره النحاس في "معاني القرآن" (٢/ ٢٤٨) عن زهير بن معاوية، عن قابوس، به.
قال البيهقي بعد أن روى الحديث من طريق المصنف كما تقدم: "ورواه أيضًا طاوس، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -. ورويناه عن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال في بهيمة الأنعام: هو الجنين؛ ذكاته ذكاة أمه".
١ عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العَرْزَمي - بفتح المهملة، وسكون الراء، وبالزاي المفتوحة - تقدم في تخريج الحديث [١٢٠] أنه ثقة حافظ ربما أخطأ.
٢ هو: ابن أبي رباح، تقدم في الحديث [١٥] أنه فقيه فاضل.
[١٤٨٧] سنده صحيح. =