^١ هذا الحديث موضعه في الأصل في تفسير سورة الناس قبل الحديث الآتي برقم [٢٥٥٦]، فقدَّمناه هنا لمناسبة السورة. [٢٥٥١] سنده ضعيف؛ لإرساله. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٧٦٩) للمصنِّف. ^٢ كذا في الأصل؛ إلا أنه رسمها بالألف: "تعطا". والمضارع في جواب الطلب يجوز رفعه، كما وقع في الأصل، وجزمه؛ فيقال: "تعط". وانظر في ذلك التعليق على الحديث [١٨١٣].