بل ذلك [كله] ^١ بقضاء من الله وقدر ^٢، و [كل] ^٣ ذلك بمشيئته في خلقه، وتدبيره [فيهم] ^٤، وما جرى في ^٥ سابق علمه لهم ^٦، وهو العدل الحق [الذي] ^٧ يفعل ما يريد. * ومن أقر بالعلم لزمه الإقرار بالقدر والمشيئة على الصِّغر والقَماءة ^٨، [والله الضار النافع، المضل الهادي، فتبارك الله أحسن الخالقين] ^٩. * ولا نشهد على أحد من أهل القبلة أنه في النار لذنب عمله، و [لا] ^١٠ لكبيرة أتى بها ^{١١ ١٢}، إلا أن يكون في ذلك حديث، [فيُروى الحديث] ^١٣

---