Harf Library
( وَنُدِبَ إخْرَاجُهَا بَعْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَ ) نُدِبَ إخْرَاجُهَا ( مِنْ قُوتِهِ الْأَحْسَنِ ) مِنْ قُوتِ أَهْلِ الْبَلَدِ أَوْ مِنْ أَغْلَبِ قُوتِهِمْ ( وَ ) نُدِبَ ( غَرْبَلَةُ الْقَمْحِ ) وَغَيْرِهِ ( إلَّا الْغَلَثَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2029
( قَوْلُهُ : وَجَازَ قَبُولُ الْإِمَامِ ) أَيْ فِي حَالَةِ الْجِهَادِ ، وَقِيَامِ الْحَرْبِ ( قَوْلُهُ : لَا إنْ ضَعُفُوا إلَخْ ) أَيْ فَلَا تُقْبَلُ حِينَئِذٍ لَكِنْ مَعَ الْعَمَلِ بِمَا قَصَدُوهُ ، وَإِلَّا فَلَا مَانِعَ مِنْ قَبُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2666
( وَلَوْ دَخَلَ ) بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ( فَالْمُسَمَّى فَقَطْ ) إنْ كَانَ وَإِلَّا فَصَدَاقُ الْمِثْلِ وَرُدَّ بِقَوْلِهِ فَقَطْ عَلَى مَنْ يَقُولُ يَلْزَمُهُ صَدَاقٌ وَنِصْفٌ أَمَّا النِّصْفُ فَلِلُزُومِهِ بِالطَّلَاقِ بَعْدَ الْعَقْدِ وَأَمَّا ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2667
( قَوْلُهُ وَلَوْ ) ( دَخَلَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ) أَيْ بِوَاحِدَةٍ مِنْ الَّتِي قَالَ لَهَا عِنْدَ خِطْبَتِهَا هِيَ طَالِقٌ وَنَوَى إنْ نَكَحَهَا وَاَلَّتِي قَالَ لَهَا : إنْ دَخَلْت الدَّارَ فَأَنْت طَالِقٌ وَنَوَى بَعْدَ نِكَاحِهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4698
( بَابٌ فِي الْقِرَاضِ ) ( قَوْلُهُ وَنَوْعَ شَرِكَةٍ ) عَطْفٌ عَلَى قَسْمَ أَيْ وَلِأَنَّ فِيهِ نَوْعَ شَرِكَةٍ قَبْلَ قَسْمِ الرِّبْحِ ( قَوْلُهُ مِنْ الْقَرْضِ ) أَيْ بِفَتْحِ الْقَافِ ( قَوْلُهُ بِجُزْءٍ مِنْ الرِّبْحِ ) أَيْ وَالْعَامِلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4699
( وَلَا ) يَجُوزُ ( بِرَهْنٍ أَوْ وَدِيعَةٍ وَلَوْ ) كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا ( بِيَدِهِ ) أَيْ بِيَدِ الْعَامِلِ لِشَبَهِهِمَا بِالدَّيْنِ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : لِأَنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَنْفَقَهَا فَصَارَتْ عَلَيْهِ دَيْنًا ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5503
( قَوْلُهُ لِأَرْضِ حَرْبٍ ) أَيْ أَوْ لِبِلَادِ الْهَمَجِ مِنْ السُّودَانِ الَّذِينَ تَتَعَطَّلُ فِيهِمْ الشَّعَائِرُ الْإِسْلَامِيَّةُ وَاحْتُرِزَ بِالتِّجَارَةِ مِنْ دُخُولِ أَرْضِهِمْ لِفِدَاءِ مُسْلِمٍ عِنْدَهُمْ أَوْ أَدْخَلَتْهُ الرِّيحُ غَلَبَةً…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5843
( بِسَرِقَةِ طِفْلٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ تُقْطَعُ أَيْ تُقْطَعُ الْيُمْنَى إلَى آخِرِ مَا تَقَدَّمَ بِسَبَبِ سَرِقَةِ طِفْلٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ يُخْدَعُ وَكَذَا الْمَجْنُونُ ( مِنْ حِرْزِ مِثْلِهِ ) كَدَارِ أَهْلِهِ أَوْ مَعَ كَبِيرٍ حَافِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5844
( قَوْلُهُ : حُرٍّ ) قَيَّدَ بِهِ مَعَ أَنَّ الْعَبْدَ مِثْلُهُ لِدُخُولِهِ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي أَوْ مَا يُسَاوِيهَا ( قَوْلُهُ : وَكَذَا الْمَجْنُونُ ) أَيْ وَسَوَاءٌ انْتَفَعَ السَّارِقُ بِكُلٍّ مِنْ الطِّفْلِ وَالْمَجْنُونِ أَمْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6182
( قَوْلُهُ فَقَدْ يَكُونُ التَّأْخِيرُ هُوَ الصَّوَابُ ) أَيْ كَخَوْفِ تَلَفِهِ إنْ اقْتَضَاهُ أَوْ ضَيَاعِهِ وَلَا يُقَالُ إنَّ التَّأْخِيرَ حِينَئِذٍ مَمْنُوعٌ ; لِأَنَّهُ سَلَفٌ جَرّ نَفْعًا وَهُوَ الضَّمَانُ ; لِأَنَّ الْمَنْعَ إنَّمَا هُوَ…المحلى بالآثار · p672
زَكَاةُ الْغَنَمِ . 669 - مَسْأَلَةٌ : الْغَنَمُ فِي اللُّغَةِ الَّتِي بِهَا خَاطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمٌ يَقَعُ عَلَى الضَّأْنِ وَالْمَاعِزِ ، فَهِيَ مَجْمُوعٌ بَعْضُهَا إلَى بَعْضٍ فِي الزَّكَاةِ …المحلى بالآثار · p2118
. الْعَيْنُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ دِيَةَ الْعَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ لَمْ يَأْتِ إلَّا فِي صَحِيفَةِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَخَبَرِ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ ، وَخَبَرِ مَكْحُولٍ ، وَطَاوُسٍ وَكُلُّهَا لَا يَصِحُّ مِنْهَا شَ…المحلى بالآثار · p2294
2202 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ صَارَ مُخْتَارًا إلَى أَرْضِ الْحَرْبِ ، مُشَاقًّا لِلْمُسْلِمِينَ أَمُرْتَدٌّ هُوَ بِذَلِكَ أَمْ لَا ؟ وَمَنْ اعْتَضَدَ بِأَهْلِ الْحَرْبِ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ - وَإِنْ لَمْ يُفَارِقْ دَارَ الْإِسْلَامِ - أَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1304
ص ( وَعَدَمُ بُنُوَّةٍ لِهَاشِمٍ وَالْمُطَّلِبِ ) ش : يَعْنِي أَنَّهُ يُشْتَرَطُ فِي الَّذِي يَحِلُّ لَهُ أَخْذُ الزَّكَاةِ أَنْ يَكُونَ عَادِمًا لِبُنُوَّةِ هَاشِمٍ وَالْمُطَّلِبِ أَيْ لَا يَكُونُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَلَا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1490
( السَّادِسُ ) قَالَ ابْنُ مُعَلَّى : يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ لَا يُقْدِمَ عَلَى مَا يَتَسَاهَلُ فِيهِ النَّاسُ مِنْ السَّفَرِ مَعَ الْكَفَرَةِ فَإِنَّهُ دَائِرٌ بَيْنَ التَّحْرِيمِ وَالْكَرَاهَةِ وَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ فِي أَحْكَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2143
وَجُدَّةُ هِيَ الْآنَ سَاحِلُ مَكَّةَ الْأَعْظَمُ ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَهَا سَاحِلًا بَعْدَ أَنْ شَاوَرَ النَّاسَ فِي ذَلِكَ لَمَّا سُئِلَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ مِنْ الْهِجْرَةِ وَكَانَتْ الشُّعْبِيَّةُ سَاحِلَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3129
ص ( كَقَمْحٍ وَشَعِيرٍ وَسُلْتٍ وَهِيَ جِنْسٌ ) ش : لَمَّا كَانَ اتِّحَادُ الْجِنْسِيَّةِ هُوَ الْمُعْتَبَرُ فِي تَحْرِيمِ التَّفَاضُلِ وَاخْتِلَافُ الْجِنْسِيَّةِ يُبِيحُ التَّفَاضُلَ لِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ : { فَإِذَا اخْتَلَفَتْ الْأَصْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3940
ص ( مَضْرُوبٌ ) ش : ظَاهِرُهُ أَنَّ الْمَضْرُوبَ يَجُوزُ الْقِرَاضُ بِهِ كَأَنَّ التَّعَامُلَ بِهِ أَوْ فِي التِّبْرِ كَمَا لَوْ فُرِضَ أَنَّ السِّكَّةَ الْمَضْرُوبَةَ لَا يُتَعَامَلُ بِهَا فِي بَلَدٍ أَصْلًا كَمَا فِي غَالِبِ بِلَادِ ال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4524
ص ( وَدِيَةٌ الْحَالِفَيْنِ ) ش : قَالَ فِي الْمَسَائِلِ الْمَلْقُوطَةِ الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ تَكُونُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ وَهُوَ ضَرْبُ الزَّوْجِ وَالْمُؤَدِّبِ وَالْأَبِ فِي وَلَدِهِ وَالْأُمِّ وَالْأَجْدَادِ وَفِعْلِ الطَّبِيبِ وَالْخَاتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4525
ص ( ثُمَّ بَيْتُ الْمَالِ ) ش : ابْنُ عَرَفَةَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ مَنْ لَا قَوْمَ لَهُ فَالْمُسْلِمُونَ يَعْقِلُونَ عَنْهُ . اللَّخْمِيُّ إنْ كَانَتْ لَهُ عَاقِلَةٌ قَلِيلَةٌ لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَا يَحْمِلُ لِقِلَّتِهِمْ ، حُمِلَ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3644
( وَحَبْسُ مَاءِ الْقَنَاةِ وَ ) مَاءِ ( الرَّحَى الْمُرْسَلِ ) كُلٌّ مِنْهُمَا ( عِنْدَ الْبَيْعِ ) ، أَوْ الْإِجَارَةِ حَتَّى يَتَوَهَّمَ الْمُشْتَرِي ، أَوْ الْمُسْتَأْجِرُ كَثْرَتَهُ فَيَزِيدَ فِي ثَمَنِهِ ، أَوْ أُجْرَتِهِ ( وَتَحْمِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3646
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَمَاءِ الرَّحَى ) أَيْ الَّذِي يُدِيرُهَا لِلطَّحْنِ ا هـ مُغْنٍ ( قَوْلُهُ : عِنْدَ الْبَيْعِ ، أَوْ الْإِجَارَةِ ) وَمِثْلُهُمَا جَمِيعُ الْمُعَاوَضَاتِ ا هـ نِهَايَةٌ ، وَمِنْهَا الصَّدَاقُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4001
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِأَنْ لَمْ يُعْتَدْ إلَخْ ) وَفِي هَذِهِ الْغَايَةِ شَيْءٌ ( قَوْلُهُ إذْ لَا وُثُوقَ بِتَسَلُّمِهِ ) نَعَمْ لَوْ كَانَ السَّلَمُ حَالًّا وَكَانَ الْمُسْلَمُ فِيهِ مَوْجُودًا عِنْدَ الْمُسْلَمِ إلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4004
حاشية الشرواني ( فَرْعٌ ) ( قَوْلُهُ غَيْرِ الْحَامِلِ ) أَسْقَطَهُ النِّهَايَةُ وَقَالَ ع ش قَوْلُهُ فِي الْحَيَوَانِ أَيْ كُلًّا أَوْ بَعْضًا قَالَ حَجّ غَيْرِ الْحَامِلِ ا هـ وَلَعَلَّهُ لِعِزَّةِ الْوُجُودِ بِالصِّفَةِ الَّتِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8430
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَتَطْرِيفُ الْأَصَابِعِ ) شَامِلٌ لِأَصَابِع الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ( قَوْلُهُ : لِمَا يَظْهَرُ إلَخْ ) وَمِنْهُ شَعْرُ الرَّأْسِ وَلَوْ سَلِمَ فَهُوَ مُلْحَقٌ بِمَا يَظْهَرُ ؛ لِأَنَّ مِنْ شَأْنِهِ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8431
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ اسْفِيذَاجٌ إلَخْ ) وَيَحْرُمُ أَيْضًا طَلْيُ الْوَجْهِ بِالصَّبْرِ ؛ لِأَنَّهُ يُصَفِّرُ الْوَجْهَ فَهُوَ كَالْخِضَابِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِمُعْجَمَةٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8783
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ ) فِي مُؤْنَةِ الْمَمَالِيكِ وَتَوَابِعِهَا ( قَوْلُهُ : وَتَوَابِعُهَا ) أَيْ : الْمُؤْنَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ كِفَايَةُ رَقِيقِهِ ) ذَكَرًا كَانَ ، أَوْ أُنْثَى ، أَوْ خُنْثَى نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10601
حاشية الشرواني فَصْلٌ فِي صُوَرٍ مَنْثُورَةٍ ) . ( قَوْلُهُ لَوْ حَلَفَ لَا يَتَغَدَّى إلَخْ ) وَلَوْ حَلَفَ لَا يَشَمُّ بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَحُكِيَ ضَمُّهَا وَالرَّيْحَانُ بِفَتْحِ الرَّاءِ حَنِثَ بِشَمِّ الضَّيْمَرَانِ وَهُ…فتح القدير · p3379
( فَصْلٌ ) لَمَّا كَانَتْ هَذِهِ الْأَحْكَامُ تَتَعَلَّقُ بِالذِّمِّيِّ بِاعْتِبَارِ غَيْرِهِ وَمَا مَضَى بِاعْتِبَارِ نَفْسِهِ قَدَّمَ تِلْكَ . ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ إحْدَاثُ بِيعَةٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ ( وَلَا كَنِيسَةٍ فِي دَارِ الْإِسْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1721
( وَإِلَّا ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُقِيمًا بِمَكَّةَ وَمَا فِي حُكْمِهَا ( فَ ) مَكَانُ الْإِحْرَامِ ( لَهُمَا ) أَيْ : الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ( ذُو الْحُلَيْفَةِ ) بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُثَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2496
( وَ ) لَا خِيَارَ بِ ( الثُّيُوبَةِ ) فِيمَنْ ظَنَّهَا بِكْرًا ( إلَّا أَنْ يَقُولَ ) الزَّوْجُ أَتَزَوَّجُهَا بِشَرْطِ كَوْنِهَا ( عَذْرَاءَ ) أَيْ لَمْ تَزُلْ بَكَارَتُهَا بِمُزِيلٍ فَيَجِدُهَا ثَيِّبًا فَلَهُ رَدُّهَا وَلَا شَيْءَ عَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5602
بَابٌ ) ( فِي بَيَانِ الْقِرَاضِ وَأَحْكَامِهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ) ( الْقِرَاضُ ) أَيْ حَقِيقَتُهُ شَرْعًا فِي الْمُقَدِّمَاتِ مَأْخُوذٌ مِنْ الْقَرْضِ ، وَهُوَ مَا يَفْعَلُهُ الرَّجُلُ لِيُجَازَى عَلَيْهِ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ ، فَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3409
( وَ ) الْأَصَحُّ ( أَنَّ ) ( خِيَارَهَا ) أَيْ الْمُصَرَّاةُ ( لَا يَخْتَصُّ بِالنَّعَمِ ) وَهِيَ الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ ( بَلْ يَعُمُّ كُلَّ مَأْكُولٍ ) مِنْ الْحَيَوَانِ ( وَالْجَارِيَةَ وَالْأَتَانَ ) بِالْمُثَنَّاةِ وَهِيَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3410
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بَلْ يَعْنِي كُلَّ مَأْكُولٍ ) أَيْ وَيَجِبُ فِيهِ الصَّاعُ بِالشَّرْطِ السَّابِقِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ مُتَمَوَّلًا ( قَوْلُهُ إنَّمَا يُرَدُّ لَوْ أَثْبَتُوهُ ) أَيْ الصَّاعُ فِي لَبَنِ الْأَرْنَبِ ( …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3672
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَفِيهِ نَظَرٌ ) مُعْتَمَدٌ . قَالَ سم عَلَى حَجّ بَعْدَ نَقْلِهِ كَلَامَ صَاحِبِ الِاسْتِقْصَاءِ : هَذَا وَالْمُعْتَمَدُ عَدَمُ الصِّحَّةِ خِلَافًا لِصَاحِبِ الِاسْتِقْصَاءِ ا هـ . وَعَلَى كَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7389
( فَصْلٌ ) فِي مُؤْنَةِ الْمَمَالِيكِ وَتَوَابِعِهَا إذْ لِلنَّفَقَةِ ثَلَاثَةُ أَسْبَابٍ : الزَّوْجِيَّةُ ، وَالْبَعْضِيَّةُ ، وَمِلْكُ الْيَمِينِ وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى الْأَوَّلَيْنِ شَرَعَ فِي الثَّالِثِ فَقَالَ ( عَلَيْهِ ) (…رد المحتار على الدر المختار · p2173
( قَوْلُهُ وَلَوْ تَزَوَّجَهَا عَلَى فَرَسٍ إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي مَسْأَلَةٍ أُخْرَى مَوْضُوعُهَا أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا عَلَى مَا هُوَ مَعْلُومُ الْجِنْسِ دُونَ الْوَصْفِ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَقَوْلُهُ فَالْوَاجِبُ الْوَسَطُ أَوْ قِيمَتُهُ يُ…رد المحتار على الدر المختار · p3634
( قَوْلُهُ وَيُقْطَعُ بِسَاجٍ ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ : السَّاجُ خَشَبٌ أَسْوَدُ رَزِينٌ يُجْلَبُ مِنْ بِلَادِ الْهِنْدِ وَلَا تَكَادُ الْأَرْضُ تُبْلِيهِ وَالْجَمْعُ سِيجَانٌ مِثْلُ نَارٍ وَنِيرَانٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : السَّاجُ يُشْبِهُ …رد المحتار على الدر المختار · p7495
( وَ ) كُرِهَ ( جَعْلُ الْغُلِّ ) طَوْقٌ لَهُ رَايَةٌ ( فِي عُنُقِ الْعَبْدِ ) يُعْلَمُ بِإِبَاقِهِ وَفِي زَمَانِنَا لَا بَأْسَ بِهِ لِغَلَبَةِ الْإِبَاقِ خُصُوصًا فِي السُّودَانِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ كَمَا فِي شَرْحِ الْمَجْمَعِ لِلْعَيْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1390
( فَصْلٌ إنْ قَتَلَ مُحْرِمٌ صَيْدًا أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ مَنْ قَتَلَهُ فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ) . ( قَوْلُهُ : فَأُلْحِقَتْ بِالْقَتْلِ اسْتِحْسَانًا ) الضَّمِيرُ يَعُودُ عَلَى الدَّلَالَةِ الْمَفْهُومَةِ مِنْ قَوْلِهِ أَوْ دَلَّ ، وَلَيْسَ فِي…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1403
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُحْرِمِ ذَبْحُ شَاةٍ وَبَقَرَةٍ وَبَعِيرٍ وَدَجَاجَةٍ وَبَطٍّ أَهْلِيٍّ ) ; لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِصُيُودٍ ، وَعَلَيْهِ إجْمَاعُ الْأُمَّةِ ، وَقَيَّدَ الْبَطَّ بِالْأَهْلِيِّ ، وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْمَسَاكِنِ وَالْحِيَاضِ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2745
( قَوْلُهُ وَيُقْطَعُ بِسَرِقَةِ السَّاجِ ، وَالْقَنَا ، وَالْأَبَنُوسِ ، وَالصَّنْدَلِ ، وَالْفُصُوصِ الْأَخْضَرِ ، وَالْيَاقُوتِ ، وَالزَّبَرْجَدِ ، وَاللُّؤْلُؤِ ) ; لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ مِنْ أَعَزِّ الْأَمْوَالِ وَأَنْفَسِهَا وَهِ…
وَالسُّودَانُ
مكان
Harf #751
47 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 47×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1113( وَنُدِبَ إخْرَاجُهَا بَعْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَ ) نُدِبَ إخْرَاجُهَا ( مِنْ قُوتِهِ الْأَحْسَنِ ) مِنْ قُوتِ أَهْلِ الْبَلَدِ أَوْ مِنْ أَغْلَبِ قُوتِهِمْ ( وَ ) نُدِبَ ( غَرْبَلَةُ الْقَمْحِ ) وَغَيْرِهِ ( إلَّا الْغَلَثَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2029
( قَوْلُهُ : وَجَازَ قَبُولُ الْإِمَامِ ) أَيْ فِي حَالَةِ الْجِهَادِ ، وَقِيَامِ الْحَرْبِ ( قَوْلُهُ : لَا إنْ ضَعُفُوا إلَخْ ) أَيْ فَلَا تُقْبَلُ حِينَئِذٍ لَكِنْ مَعَ الْعَمَلِ بِمَا قَصَدُوهُ ، وَإِلَّا فَلَا مَانِعَ مِنْ قَبُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2666
( وَلَوْ دَخَلَ ) بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ( فَالْمُسَمَّى فَقَطْ ) إنْ كَانَ وَإِلَّا فَصَدَاقُ الْمِثْلِ وَرُدَّ بِقَوْلِهِ فَقَطْ عَلَى مَنْ يَقُولُ يَلْزَمُهُ صَدَاقٌ وَنِصْفٌ أَمَّا النِّصْفُ فَلِلُزُومِهِ بِالطَّلَاقِ بَعْدَ الْعَقْدِ وَأَمَّا ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2667
( قَوْلُهُ وَلَوْ ) ( دَخَلَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ) أَيْ بِوَاحِدَةٍ مِنْ الَّتِي قَالَ لَهَا عِنْدَ خِطْبَتِهَا هِيَ طَالِقٌ وَنَوَى إنْ نَكَحَهَا وَاَلَّتِي قَالَ لَهَا : إنْ دَخَلْت الدَّارَ فَأَنْت طَالِقٌ وَنَوَى بَعْدَ نِكَاحِهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4698
( بَابٌ فِي الْقِرَاضِ ) ( قَوْلُهُ وَنَوْعَ شَرِكَةٍ ) عَطْفٌ عَلَى قَسْمَ أَيْ وَلِأَنَّ فِيهِ نَوْعَ شَرِكَةٍ قَبْلَ قَسْمِ الرِّبْحِ ( قَوْلُهُ مِنْ الْقَرْضِ ) أَيْ بِفَتْحِ الْقَافِ ( قَوْلُهُ بِجُزْءٍ مِنْ الرِّبْحِ ) أَيْ وَالْعَامِلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4699
( وَلَا ) يَجُوزُ ( بِرَهْنٍ أَوْ وَدِيعَةٍ وَلَوْ ) كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا ( بِيَدِهِ ) أَيْ بِيَدِ الْعَامِلِ لِشَبَهِهِمَا بِالدَّيْنِ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : لِأَنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَنْفَقَهَا فَصَارَتْ عَلَيْهِ دَيْنًا ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5503
( قَوْلُهُ لِأَرْضِ حَرْبٍ ) أَيْ أَوْ لِبِلَادِ الْهَمَجِ مِنْ السُّودَانِ الَّذِينَ تَتَعَطَّلُ فِيهِمْ الشَّعَائِرُ الْإِسْلَامِيَّةُ وَاحْتُرِزَ بِالتِّجَارَةِ مِنْ دُخُولِ أَرْضِهِمْ لِفِدَاءِ مُسْلِمٍ عِنْدَهُمْ أَوْ أَدْخَلَتْهُ الرِّيحُ غَلَبَةً…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5843
( بِسَرِقَةِ طِفْلٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ تُقْطَعُ أَيْ تُقْطَعُ الْيُمْنَى إلَى آخِرِ مَا تَقَدَّمَ بِسَبَبِ سَرِقَةِ طِفْلٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ يُخْدَعُ وَكَذَا الْمَجْنُونُ ( مِنْ حِرْزِ مِثْلِهِ ) كَدَارِ أَهْلِهِ أَوْ مَعَ كَبِيرٍ حَافِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5844
( قَوْلُهُ : حُرٍّ ) قَيَّدَ بِهِ مَعَ أَنَّ الْعَبْدَ مِثْلُهُ لِدُخُولِهِ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي أَوْ مَا يُسَاوِيهَا ( قَوْلُهُ : وَكَذَا الْمَجْنُونُ ) أَيْ وَسَوَاءٌ انْتَفَعَ السَّارِقُ بِكُلٍّ مِنْ الطِّفْلِ وَالْمَجْنُونِ أَمْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6182
( قَوْلُهُ فَقَدْ يَكُونُ التَّأْخِيرُ هُوَ الصَّوَابُ ) أَيْ كَخَوْفِ تَلَفِهِ إنْ اقْتَضَاهُ أَوْ ضَيَاعِهِ وَلَا يُقَالُ إنَّ التَّأْخِيرَ حِينَئِذٍ مَمْنُوعٌ ; لِأَنَّهُ سَلَفٌ جَرّ نَفْعًا وَهُوَ الضَّمَانُ ; لِأَنَّ الْمَنْعَ إنَّمَا هُوَ…المحلى بالآثار · p672
زَكَاةُ الْغَنَمِ . 669 - مَسْأَلَةٌ : الْغَنَمُ فِي اللُّغَةِ الَّتِي بِهَا خَاطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمٌ يَقَعُ عَلَى الضَّأْنِ وَالْمَاعِزِ ، فَهِيَ مَجْمُوعٌ بَعْضُهَا إلَى بَعْضٍ فِي الزَّكَاةِ …المحلى بالآثار · p2118
. الْعَيْنُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ دِيَةَ الْعَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ لَمْ يَأْتِ إلَّا فِي صَحِيفَةِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَخَبَرِ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ ، وَخَبَرِ مَكْحُولٍ ، وَطَاوُسٍ وَكُلُّهَا لَا يَصِحُّ مِنْهَا شَ…المحلى بالآثار · p2294
2202 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ صَارَ مُخْتَارًا إلَى أَرْضِ الْحَرْبِ ، مُشَاقًّا لِلْمُسْلِمِينَ أَمُرْتَدٌّ هُوَ بِذَلِكَ أَمْ لَا ؟ وَمَنْ اعْتَضَدَ بِأَهْلِ الْحَرْبِ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ - وَإِنْ لَمْ يُفَارِقْ دَارَ الْإِسْلَامِ - أَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1304
ص ( وَعَدَمُ بُنُوَّةٍ لِهَاشِمٍ وَالْمُطَّلِبِ ) ش : يَعْنِي أَنَّهُ يُشْتَرَطُ فِي الَّذِي يَحِلُّ لَهُ أَخْذُ الزَّكَاةِ أَنْ يَكُونَ عَادِمًا لِبُنُوَّةِ هَاشِمٍ وَالْمُطَّلِبِ أَيْ لَا يَكُونُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَلَا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1490
( السَّادِسُ ) قَالَ ابْنُ مُعَلَّى : يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ لَا يُقْدِمَ عَلَى مَا يَتَسَاهَلُ فِيهِ النَّاسُ مِنْ السَّفَرِ مَعَ الْكَفَرَةِ فَإِنَّهُ دَائِرٌ بَيْنَ التَّحْرِيمِ وَالْكَرَاهَةِ وَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ فِي أَحْكَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2143
وَجُدَّةُ هِيَ الْآنَ سَاحِلُ مَكَّةَ الْأَعْظَمُ ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَهَا سَاحِلًا بَعْدَ أَنْ شَاوَرَ النَّاسَ فِي ذَلِكَ لَمَّا سُئِلَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ مِنْ الْهِجْرَةِ وَكَانَتْ الشُّعْبِيَّةُ سَاحِلَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3129
ص ( كَقَمْحٍ وَشَعِيرٍ وَسُلْتٍ وَهِيَ جِنْسٌ ) ش : لَمَّا كَانَ اتِّحَادُ الْجِنْسِيَّةِ هُوَ الْمُعْتَبَرُ فِي تَحْرِيمِ التَّفَاضُلِ وَاخْتِلَافُ الْجِنْسِيَّةِ يُبِيحُ التَّفَاضُلَ لِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ : { فَإِذَا اخْتَلَفَتْ الْأَصْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3940
ص ( مَضْرُوبٌ ) ش : ظَاهِرُهُ أَنَّ الْمَضْرُوبَ يَجُوزُ الْقِرَاضُ بِهِ كَأَنَّ التَّعَامُلَ بِهِ أَوْ فِي التِّبْرِ كَمَا لَوْ فُرِضَ أَنَّ السِّكَّةَ الْمَضْرُوبَةَ لَا يُتَعَامَلُ بِهَا فِي بَلَدٍ أَصْلًا كَمَا فِي غَالِبِ بِلَادِ ال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4524
ص ( وَدِيَةٌ الْحَالِفَيْنِ ) ش : قَالَ فِي الْمَسَائِلِ الْمَلْقُوطَةِ الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ تَكُونُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ وَهُوَ ضَرْبُ الزَّوْجِ وَالْمُؤَدِّبِ وَالْأَبِ فِي وَلَدِهِ وَالْأُمِّ وَالْأَجْدَادِ وَفِعْلِ الطَّبِيبِ وَالْخَاتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4525
ص ( ثُمَّ بَيْتُ الْمَالِ ) ش : ابْنُ عَرَفَةَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ مَنْ لَا قَوْمَ لَهُ فَالْمُسْلِمُونَ يَعْقِلُونَ عَنْهُ . اللَّخْمِيُّ إنْ كَانَتْ لَهُ عَاقِلَةٌ قَلِيلَةٌ لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَا يَحْمِلُ لِقِلَّتِهِمْ ، حُمِلَ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3644
( وَحَبْسُ مَاءِ الْقَنَاةِ وَ ) مَاءِ ( الرَّحَى الْمُرْسَلِ ) كُلٌّ مِنْهُمَا ( عِنْدَ الْبَيْعِ ) ، أَوْ الْإِجَارَةِ حَتَّى يَتَوَهَّمَ الْمُشْتَرِي ، أَوْ الْمُسْتَأْجِرُ كَثْرَتَهُ فَيَزِيدَ فِي ثَمَنِهِ ، أَوْ أُجْرَتِهِ ( وَتَحْمِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3646
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَمَاءِ الرَّحَى ) أَيْ الَّذِي يُدِيرُهَا لِلطَّحْنِ ا هـ مُغْنٍ ( قَوْلُهُ : عِنْدَ الْبَيْعِ ، أَوْ الْإِجَارَةِ ) وَمِثْلُهُمَا جَمِيعُ الْمُعَاوَضَاتِ ا هـ نِهَايَةٌ ، وَمِنْهَا الصَّدَاقُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4001
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِأَنْ لَمْ يُعْتَدْ إلَخْ ) وَفِي هَذِهِ الْغَايَةِ شَيْءٌ ( قَوْلُهُ إذْ لَا وُثُوقَ بِتَسَلُّمِهِ ) نَعَمْ لَوْ كَانَ السَّلَمُ حَالًّا وَكَانَ الْمُسْلَمُ فِيهِ مَوْجُودًا عِنْدَ الْمُسْلَمِ إلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4004
حاشية الشرواني ( فَرْعٌ ) ( قَوْلُهُ غَيْرِ الْحَامِلِ ) أَسْقَطَهُ النِّهَايَةُ وَقَالَ ع ش قَوْلُهُ فِي الْحَيَوَانِ أَيْ كُلًّا أَوْ بَعْضًا قَالَ حَجّ غَيْرِ الْحَامِلِ ا هـ وَلَعَلَّهُ لِعِزَّةِ الْوُجُودِ بِالصِّفَةِ الَّتِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8430
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَتَطْرِيفُ الْأَصَابِعِ ) شَامِلٌ لِأَصَابِع الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ( قَوْلُهُ : لِمَا يَظْهَرُ إلَخْ ) وَمِنْهُ شَعْرُ الرَّأْسِ وَلَوْ سَلِمَ فَهُوَ مُلْحَقٌ بِمَا يَظْهَرُ ؛ لِأَنَّ مِنْ شَأْنِهِ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8431
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ اسْفِيذَاجٌ إلَخْ ) وَيَحْرُمُ أَيْضًا طَلْيُ الْوَجْهِ بِالصَّبْرِ ؛ لِأَنَّهُ يُصَفِّرُ الْوَجْهَ فَهُوَ كَالْخِضَابِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِمُعْجَمَةٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8783
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ ) فِي مُؤْنَةِ الْمَمَالِيكِ وَتَوَابِعِهَا ( قَوْلُهُ : وَتَوَابِعُهَا ) أَيْ : الْمُؤْنَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ كِفَايَةُ رَقِيقِهِ ) ذَكَرًا كَانَ ، أَوْ أُنْثَى ، أَوْ خُنْثَى نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10601
حاشية الشرواني فَصْلٌ فِي صُوَرٍ مَنْثُورَةٍ ) . ( قَوْلُهُ لَوْ حَلَفَ لَا يَتَغَدَّى إلَخْ ) وَلَوْ حَلَفَ لَا يَشَمُّ بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَحُكِيَ ضَمُّهَا وَالرَّيْحَانُ بِفَتْحِ الرَّاءِ حَنِثَ بِشَمِّ الضَّيْمَرَانِ وَهُ…فتح القدير · p3379
( فَصْلٌ ) لَمَّا كَانَتْ هَذِهِ الْأَحْكَامُ تَتَعَلَّقُ بِالذِّمِّيِّ بِاعْتِبَارِ غَيْرِهِ وَمَا مَضَى بِاعْتِبَارِ نَفْسِهِ قَدَّمَ تِلْكَ . ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ إحْدَاثُ بِيعَةٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ ( وَلَا كَنِيسَةٍ فِي دَارِ الْإِسْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1721
( وَإِلَّا ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُقِيمًا بِمَكَّةَ وَمَا فِي حُكْمِهَا ( فَ ) مَكَانُ الْإِحْرَامِ ( لَهُمَا ) أَيْ : الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ( ذُو الْحُلَيْفَةِ ) بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُثَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2496
( وَ ) لَا خِيَارَ بِ ( الثُّيُوبَةِ ) فِيمَنْ ظَنَّهَا بِكْرًا ( إلَّا أَنْ يَقُولَ ) الزَّوْجُ أَتَزَوَّجُهَا بِشَرْطِ كَوْنِهَا ( عَذْرَاءَ ) أَيْ لَمْ تَزُلْ بَكَارَتُهَا بِمُزِيلٍ فَيَجِدُهَا ثَيِّبًا فَلَهُ رَدُّهَا وَلَا شَيْءَ عَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5602
بَابٌ ) ( فِي بَيَانِ الْقِرَاضِ وَأَحْكَامِهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ) ( الْقِرَاضُ ) أَيْ حَقِيقَتُهُ شَرْعًا فِي الْمُقَدِّمَاتِ مَأْخُوذٌ مِنْ الْقَرْضِ ، وَهُوَ مَا يَفْعَلُهُ الرَّجُلُ لِيُجَازَى عَلَيْهِ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ ، فَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3409
( وَ ) الْأَصَحُّ ( أَنَّ ) ( خِيَارَهَا ) أَيْ الْمُصَرَّاةُ ( لَا يَخْتَصُّ بِالنَّعَمِ ) وَهِيَ الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ ( بَلْ يَعُمُّ كُلَّ مَأْكُولٍ ) مِنْ الْحَيَوَانِ ( وَالْجَارِيَةَ وَالْأَتَانَ ) بِالْمُثَنَّاةِ وَهِيَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3410
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بَلْ يَعْنِي كُلَّ مَأْكُولٍ ) أَيْ وَيَجِبُ فِيهِ الصَّاعُ بِالشَّرْطِ السَّابِقِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ مُتَمَوَّلًا ( قَوْلُهُ إنَّمَا يُرَدُّ لَوْ أَثْبَتُوهُ ) أَيْ الصَّاعُ فِي لَبَنِ الْأَرْنَبِ ( …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3672
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَفِيهِ نَظَرٌ ) مُعْتَمَدٌ . قَالَ سم عَلَى حَجّ بَعْدَ نَقْلِهِ كَلَامَ صَاحِبِ الِاسْتِقْصَاءِ : هَذَا وَالْمُعْتَمَدُ عَدَمُ الصِّحَّةِ خِلَافًا لِصَاحِبِ الِاسْتِقْصَاءِ ا هـ . وَعَلَى كَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7389
( فَصْلٌ ) فِي مُؤْنَةِ الْمَمَالِيكِ وَتَوَابِعِهَا إذْ لِلنَّفَقَةِ ثَلَاثَةُ أَسْبَابٍ : الزَّوْجِيَّةُ ، وَالْبَعْضِيَّةُ ، وَمِلْكُ الْيَمِينِ وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى الْأَوَّلَيْنِ شَرَعَ فِي الثَّالِثِ فَقَالَ ( عَلَيْهِ ) (…رد المحتار على الدر المختار · p2173
( قَوْلُهُ وَلَوْ تَزَوَّجَهَا عَلَى فَرَسٍ إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي مَسْأَلَةٍ أُخْرَى مَوْضُوعُهَا أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا عَلَى مَا هُوَ مَعْلُومُ الْجِنْسِ دُونَ الْوَصْفِ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَقَوْلُهُ فَالْوَاجِبُ الْوَسَطُ أَوْ قِيمَتُهُ يُ…رد المحتار على الدر المختار · p3634
( قَوْلُهُ وَيُقْطَعُ بِسَاجٍ ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ : السَّاجُ خَشَبٌ أَسْوَدُ رَزِينٌ يُجْلَبُ مِنْ بِلَادِ الْهِنْدِ وَلَا تَكَادُ الْأَرْضُ تُبْلِيهِ وَالْجَمْعُ سِيجَانٌ مِثْلُ نَارٍ وَنِيرَانٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : السَّاجُ يُشْبِهُ …رد المحتار على الدر المختار · p7495
( وَ ) كُرِهَ ( جَعْلُ الْغُلِّ ) طَوْقٌ لَهُ رَايَةٌ ( فِي عُنُقِ الْعَبْدِ ) يُعْلَمُ بِإِبَاقِهِ وَفِي زَمَانِنَا لَا بَأْسَ بِهِ لِغَلَبَةِ الْإِبَاقِ خُصُوصًا فِي السُّودَانِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ كَمَا فِي شَرْحِ الْمَجْمَعِ لِلْعَيْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1390
( فَصْلٌ إنْ قَتَلَ مُحْرِمٌ صَيْدًا أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ مَنْ قَتَلَهُ فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ) . ( قَوْلُهُ : فَأُلْحِقَتْ بِالْقَتْلِ اسْتِحْسَانًا ) الضَّمِيرُ يَعُودُ عَلَى الدَّلَالَةِ الْمَفْهُومَةِ مِنْ قَوْلِهِ أَوْ دَلَّ ، وَلَيْسَ فِي…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1403
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُحْرِمِ ذَبْحُ شَاةٍ وَبَقَرَةٍ وَبَعِيرٍ وَدَجَاجَةٍ وَبَطٍّ أَهْلِيٍّ ) ; لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِصُيُودٍ ، وَعَلَيْهِ إجْمَاعُ الْأُمَّةِ ، وَقَيَّدَ الْبَطَّ بِالْأَهْلِيِّ ، وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْمَسَاكِنِ وَالْحِيَاضِ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2745
( قَوْلُهُ وَيُقْطَعُ بِسَرِقَةِ السَّاجِ ، وَالْقَنَا ، وَالْأَبَنُوسِ ، وَالصَّنْدَلِ ، وَالْفُصُوصِ الْأَخْضَرِ ، وَالْيَاقُوتِ ، وَالزَّبَرْجَدِ ، وَاللُّؤْلُؤِ ) ; لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ مِنْ أَعَزِّ الْأَمْوَالِ وَأَنْفَسِهَا وَهِ…