Harf Library
( وَيَخْرُجُونَ ) حَيْثُ لَا عُذْرَ ( إلَى الصَّحْرَاءِ ) لِلِاتِّبَاعِ إلَّا فِي مَكَّةَ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ عَلَى مَا قَالَهُ الْخَفَّافُ وَاعْتَمَدَهُ جَمْعٌ مِنْهُمْ الْأَذْرَعِيُّ اقْتِدَاءً بِالْخَلَفِ ، وَالسَّلَفِ لِشَرَفِ الْمَحَلِّ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ ) ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَخْ ) وَنَصَّ الْبُوَيْطِيُّ وَالْخَفَّافُ وَالْإِسْنَوِيُّ وَالْعِمْرَانِيُّ وَالْبَنْدَنِيجِيّ وَابْنُ الرِّفْعَةِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5424
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَوْرِدُهَا ) أَيْ مَا يَرِدُ صِيغَةُ عَقْدِ الْمُسَاقَاةِ عَلَيْهِ أَصَالَةً ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَتَجَوَّزَ صَاحِبُ الْخِصَالِ إلَخْ ) وِفَاقًا لِلنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُ وَمَوْرِدُهَا النَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5832
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَلَوْ وَقَفَ عَلَى شَخْصَيْنِ ثُمَّ الْفُقَرَاءِ إلَخْ ) وَلَوْ وَقَفَ عَلَيْهِمَا وَسَكَتَ عَمَّنْ يُصْرَفُ لَهُ بَعْدَهُمَا فَهَلْ نَصِيبُهُ لِلْآخَرِ أَوْ لِأَقْرِبَاءِ الْوَاقِفِ وَجْهَانِ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6379
( تَنْبِيهٌ ) مَرَّ فِي الْوَقْفِ الْفَرْقُ بَيْنَ الْوَاقِفِ وَالْمُسْتَحَقِّينَ فِي أَنَّ الْمَدَارَ فِيهِ عَلَى التَّأْبِيرِ وَعَدَمِهِ وَفِيهِمْ عَلَى الْمَوْجُودِ وَعَدَمِهِ وَحِينَئِذٍ فَلَوْ أَوْصَى بِنَخْلِهِ فَهَلْ الْمُؤَبَّرُ عِنْدَ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6784
( وَلِلْأَبِ ) ، وَإِنْ لَمْ يَلِ الْمَالَ لِطُرُوِّ سَفَهٍ بَعْدَ الْبُلُوغِ عَلَى النَّصِّ ؛ لِأَنَّ الْعَارَ عَلَيْهِ خِلَافًا لِمَنْ وَهَمَ فِيهِ فَزَعَمَ أَنَّ وِلَايَةَ تَزْوِيجِهَا حِينَئِذٍ لِلْقَاضِي كَوِلَايَةِ مَالِهَا ( تَزْوِيجُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6786
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَلِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيُسْتَحَبُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِمَهْرِ الْمِثْلِ إلَى وَعَدَمُ عَدَاوَةٍ بَيْنَهُمَا وَقَوْلُهُ أَيْ بِحَيْثُ لَا تَخْفَى عَلَى أَهْلِ مَحَلَّتِهَا وَقَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10477
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالصِّفَةُ كَوَعَظَمَةِ اللَّهِ وَعِزَّتِهِ إلَخْ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ الْمُرَادُ أَنْ يَكُونَ مَبْنِيًّا عَلَى جَوَازِ إطْلَاقِهِ ، وَالْأَشْعَرِيُّ قَالَ : بِالْمَنْعِ ، وَفَصَّلَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10478
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالثَّانِي ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ : فَالْأَوَّلُ بِقِسْمَيْهِ ( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ نَازَعَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : فَإِنْ أُرِيدَ إلَى وَعُلِمَ ، وَقَوْلُهُ : …الطرق الحكمية · p78
90 - ( فَصْلٌ ) الطَّرِيقُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ الْحُكْمُ بِالْخَطِّ الْمُجَرَّدِ - وَلَهُ صُوَرٌ ثَلَاثٌ : الصُّورَةُ الْأُولَى : أَنْ يَرَى الْقَاضِي حُجَّةً فِيهَا حُكْمُهُ لِإِنْسَانٍ ، فَيَطْلُبُ مِنْهُ إمْضَاءَهُ وَالْعَمَلَ …تفسير ابن كثير · p121
( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 106 ) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ…سير أعلام النبلاء · p4425
ابْنُ عَلِيَّكَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْفَاضِلُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيَّكَ النَّيْسَابُورِيُّ . مِنْ أَوْلَادِ الْمَشَايِخِ ، كَثِيرُ الْأَسْفَارِ . نَزَلَ أَصْبَهَانَ مُدَّةً ، وَحَدَّثَ بِهَا وَ…سير أعلام النبلاء · p4831
مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْجَوَّالُ الرَّحَّالُ ، ذُو التَّصَانِيفِ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَيْسَرَانِيِّ ، الْمَقْدِسِيُّ الْأَثَرِيُّ ، الظَّاهِرِيُّ الصُّوفِيُّ . وُلِدَ…
وَالْخَفَّافُ
رجل
Harf #50260
18 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 18×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1922( وَيَخْرُجُونَ ) حَيْثُ لَا عُذْرَ ( إلَى الصَّحْرَاءِ ) لِلِاتِّبَاعِ إلَّا فِي مَكَّةَ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ عَلَى مَا قَالَهُ الْخَفَّافُ وَاعْتَمَدَهُ جَمْعٌ مِنْهُمْ الْأَذْرَعِيُّ اقْتِدَاءً بِالْخَلَفِ ، وَالسَّلَفِ لِشَرَفِ الْمَحَلِّ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ ) ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَخْ ) وَنَصَّ الْبُوَيْطِيُّ وَالْخَفَّافُ وَالْإِسْنَوِيُّ وَالْعِمْرَانِيُّ وَالْبَنْدَنِيجِيّ وَابْنُ الرِّفْعَةِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5424
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَوْرِدُهَا ) أَيْ مَا يَرِدُ صِيغَةُ عَقْدِ الْمُسَاقَاةِ عَلَيْهِ أَصَالَةً ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَتَجَوَّزَ صَاحِبُ الْخِصَالِ إلَخْ ) وِفَاقًا لِلنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُ وَمَوْرِدُهَا النَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5832
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَلَوْ وَقَفَ عَلَى شَخْصَيْنِ ثُمَّ الْفُقَرَاءِ إلَخْ ) وَلَوْ وَقَفَ عَلَيْهِمَا وَسَكَتَ عَمَّنْ يُصْرَفُ لَهُ بَعْدَهُمَا فَهَلْ نَصِيبُهُ لِلْآخَرِ أَوْ لِأَقْرِبَاءِ الْوَاقِفِ وَجْهَانِ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6379
( تَنْبِيهٌ ) مَرَّ فِي الْوَقْفِ الْفَرْقُ بَيْنَ الْوَاقِفِ وَالْمُسْتَحَقِّينَ فِي أَنَّ الْمَدَارَ فِيهِ عَلَى التَّأْبِيرِ وَعَدَمِهِ وَفِيهِمْ عَلَى الْمَوْجُودِ وَعَدَمِهِ وَحِينَئِذٍ فَلَوْ أَوْصَى بِنَخْلِهِ فَهَلْ الْمُؤَبَّرُ عِنْدَ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6784
( وَلِلْأَبِ ) ، وَإِنْ لَمْ يَلِ الْمَالَ لِطُرُوِّ سَفَهٍ بَعْدَ الْبُلُوغِ عَلَى النَّصِّ ؛ لِأَنَّ الْعَارَ عَلَيْهِ خِلَافًا لِمَنْ وَهَمَ فِيهِ فَزَعَمَ أَنَّ وِلَايَةَ تَزْوِيجِهَا حِينَئِذٍ لِلْقَاضِي كَوِلَايَةِ مَالِهَا ( تَزْوِيجُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6786
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَلِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيُسْتَحَبُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِمَهْرِ الْمِثْلِ إلَى وَعَدَمُ عَدَاوَةٍ بَيْنَهُمَا وَقَوْلُهُ أَيْ بِحَيْثُ لَا تَخْفَى عَلَى أَهْلِ مَحَلَّتِهَا وَقَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10477
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالصِّفَةُ كَوَعَظَمَةِ اللَّهِ وَعِزَّتِهِ إلَخْ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ الْمُرَادُ أَنْ يَكُونَ مَبْنِيًّا عَلَى جَوَازِ إطْلَاقِهِ ، وَالْأَشْعَرِيُّ قَالَ : بِالْمَنْعِ ، وَفَصَّلَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10478
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالثَّانِي ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ : فَالْأَوَّلُ بِقِسْمَيْهِ ( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ نَازَعَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : فَإِنْ أُرِيدَ إلَى وَعُلِمَ ، وَقَوْلُهُ : …الطرق الحكمية · p78
90 - ( فَصْلٌ ) الطَّرِيقُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ الْحُكْمُ بِالْخَطِّ الْمُجَرَّدِ - وَلَهُ صُوَرٌ ثَلَاثٌ : الصُّورَةُ الْأُولَى : أَنْ يَرَى الْقَاضِي حُجَّةً فِيهَا حُكْمُهُ لِإِنْسَانٍ ، فَيَطْلُبُ مِنْهُ إمْضَاءَهُ وَالْعَمَلَ …تفسير ابن كثير · p121
( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 106 ) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ…سير أعلام النبلاء · p4425
ابْنُ عَلِيَّكَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْفَاضِلُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيَّكَ النَّيْسَابُورِيُّ . مِنْ أَوْلَادِ الْمَشَايِخِ ، كَثِيرُ الْأَسْفَارِ . نَزَلَ أَصْبَهَانَ مُدَّةً ، وَحَدَّثَ بِهَا وَ…سير أعلام النبلاء · p4831
مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْجَوَّالُ الرَّحَّالُ ، ذُو التَّصَانِيفِ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَيْسَرَانِيِّ ، الْمَقْدِسِيُّ الْأَثَرِيُّ ، الظَّاهِرِيُّ الصُّوفِيُّ . وُلِدَ…