مكتبة الحرف
الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الْبَرِّ
رجل Harf #25309 17 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 17×
رد المحتار على الدر المختار · p1499
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُودَعِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ قَالَ الْإِمَامُ الْحَلْوَانِيُّ إذَا كَانَ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَمَاتَ الْمُودَعُ بِلَا وَارِثٍ لَهُ أَنْ يَصْرِفَ الْوَدِيعَةَ إلَى نَفْسِهِ فِي زَ…رد المحتار على الدر المختار · p2499
( قَوْلُهُ لَا يَلْحَقُ الْبَائِنُ الْبَائِنَ ) الْمُرَادُ بِالْبَائِنِ الَّذِي لَا يَلْحَقُ هُوَ مَا كَانَ بِلَفْظِ الْكِنَايَةِ لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي لَيْسَ ظَاهِرًا فِي إنْشَاءِ الطَّلَاقِ كَذَا فِي الْفَتْحِ ، وَقَيَّدَ بِقَوْلِهِ الَّ…رد المحتار على الدر المختار · p4332
( قَوْلُهُ : لِمَصْلَحَةٍ عَمَّتْ ) كَالْوَقْفِ عَلَى الْمَسْجِدِ بِخِلَافِهِ عَلَى مُعَيَّنٍ وَأَوْلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ وَإِنْ جَعَلَ آخِرَهُ لِلْفُقَرَاءِ كَمَا أَوْضَحَهُ الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الْبَرِّ بْنُ الشِّحْنَةِ ط ( قَوْلُهُ : وَيُؤَجَّ…رد المحتار على الدر المختار · p4790
( قَوْلُهُ وَلَوْ أَعْتَقَهُ عَلَى مَالٍ ) أَيْ لَا يَرْجِعُ ; لِأَنَّهُ حَبَسَ بَدَلَهُ ، وَحَبْسُ الْبَدَلِ كَحَبْسِ الْمُبْدَلِ . وَعَنْهُ أَنَّهُ يَرْجِعُ ; لِأَنَّهُ إنْهَاءٌ لِلْمِلْكِ وَإِنْ كَانَ بِعِوَضٍ ح ، عَنْ الْهِدَايَةِ . وَعِنْدَ …رد المحتار على الدر المختار · p5458
( قَوْلُهُ : إذَا كَانَتْ دُنْيَوِيَّةً ) سَيُذْكَرُ تَفْسِيرُهَا عَنْ شَرْحِ الشُّرُنْبُلَالِيُّ وَاحْتَرَزَ بِالدُّنْيَوِيَّةِ عَنْ الدِّينِيَّةِ فَإِنَّ مَنْ عَادَى غَيْرَهُ لِارْتِكَابِهِ بِهِ مَا لَا يَحِلُّ لَا يُتَّهَمُ ، بِأَنَّهُ يَشْهَدُ عَلَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p6082
( قَوْلُهُ بِلَا شَرْطٍ ) فَالْأَجَلُ فِيهَا نَوْعٌ فَكَانَتْ الْكَفَالَةُ الْمُؤَجَّلَةُ أَحَدَ نَوْعَيْ الْكَفَالَةِ ، فَيُصَدَّقُ لِأَنَّ إقْرَارَهُ بِأَحَدِ النَّوْعَيْنِ لَا يُجْعَلُ إقْرَارًا بِالنَّوْعِ الْآخَرِ غَايَةُ الْبَيَانِ وَقَدْ مَ…رد المحتار على الدر المختار · p6761
( قَوْلُهُ لِبَقَاءِ الْمُسْتَحَقِّ لَهُ ) عِبَارَةُ الدُّرَرِ وَالْمِنَحِ : لِبَقَاءِ الْمُسْتَحَقِّ عَلَيْهِ وَالْمُسْتَحِقِّ ا هـ . وَالْمُرَادُ بِالْأَوَّلِ الْمُسْتَأْجِرُ ; لِأَنَّهُ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِ الْأُجْرَةَ ، وَبِالثَّانِي أَهْلُ الْوَ…رد المحتار على الدر المختار · p6902
( قَوْلُهُ : وَعَقْدُ الْمُوَالَاةِ ) عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ أَيْ وَعَاقِدُ عَقْدِ الْمُوَالَاةِ ح وَالْمُرَادُ بِالْعَاقِدِ الْمُوجِبُ لَا الْقَابِلُ . ( قَوْلُهُ : أَنْ يَكُونَ حُرًّا ) لَا يُنَافِي مَا مَرَّ مِنْ صِحَّةِ مُوَالَاةِ …رد المحتار على الدر المختار · p7308
( قَوْلُهُ وَلَوْ مُتَوَلِّدًا فِي مَاءٍ نَجِسٍ ) فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا لِلْحَالِ لِحِلِّهِ بِالنَّصِّ وَكَوْنِهِ يَتَغَذَّى بِالنَّجَاسَةِ لَا يَمْنَعُ حِلَّهُ ، وَأَشَارَ بِهَذَا إلَى الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْجَلَّالَةِ وَالدَّجَاجَةِ ، وَهِيَ…رد المحتار على الدر المختار · p7342
( قَوْلُهُ فُرُوعٌ إلَى قَوْلِهِ يَنَابِيعُ ) يُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ ( قَوْلُهُ أَفْضَلُ مِنْ سُبْعِ الْبَقَرَةِ إلَخْ ) وَكَذَا مِنْ تَمَامِ الْبَقَرَةِ . قَالَ فِي التَّتَارْخَانِيَّة ، وَفِي الْعَتَّابِيَّةِ : وَكَانَ الْأُسْتَا…رد المحتار على الدر المختار · p7492
( قَوْلُهُ بِالنَّرْدِ ) هُوَ اسْمٌ مُعَرَّبٌ وَيُقَالُ لَهُ النَّرْدَشِيرُ بِفَتْحِ الدَّالِ وَكَسْرِ الشِّينِ وَالشَّيِّرُ اسْمُ مَلِكٍ وُضِعَ لَهُ النَّرْدُ كَمَا فِي الْمُهِمَّاتِ ، وَفِي زَيْنِ الْعَرَبِ قِيلَ : إنَّ الشَّيِّرَ مَعْنَاهُ ا…رد المحتار على الدر المختار · p7506
( قَوْلُهُ وَالِاحْتِيَاطُ ) يَعْنِي فِيمَا إذَا جَلَبَ حَمَامًا وَلَمْ يَدْرِ صَاحِبَهَا ا هـ ح ( قَوْلُهُ ذَبَحَهَا ) أَيْ ثُمَّ يُلْقِيهَا لِمَالِكِهَا أَفَادَهُ الشُّرُنْبُلَالِيُّ فِي شَرْحِهِ ( قَوْلُهُ وَصَرَّحَ فِي الْوَهْبَانِيَّ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1865
( قَوْلُهُ : إلَّا إذَا كَانَ مُعَلَّقًا ) يَعْنِي أَنَّ الْبَائِنَ يَلْحَقُ الْبَائِنَ إذَا كَانَ مُعَلَّقًا قَبْلَ الْمُنَجَّزِ الْبَائِنِ ( بِأَنْ قَالَ لَهَا : إنْ دَخَلْت الدَّارَ فَأَنْت بَائِنٌ ) نَاوِيًا الطَّلَاقَ ثُمَّ أَبَا…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1866
( قَوْلُهُ : بَعْدَ الْإِبَانَةِ ) مُتَعَلِّقٌ بِوُقُوعِ لَا بِالْمُعَلَّقِ كَمَا لَا يَخْفَى ( قَوْلُهُ : وَالْمُرَادُ الْأَوَّلُ لَا الثَّانِي ) قَالَ فِي النَّهْرِ : لَا يَخْفَى أَنَّ الضَّمِيرَ فِي " يُعَلِّقُ " يَتَعَيَّنُ أَنْ يَرْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3561
( فَصْلٌ فِي بَيْعِ الْفُضُولِيِّ ) . ( قَوْلُهُ ثُمَّ رَجَعَ ) أَيْ أَبُو يُوسُفَ ( قَوْلُهُ فَإِنَّهُ يَنْفُذُ بِإِجَازَةِ الْوَارِثِ إذَا لَمْ يَحِلَّ لَهُ وَطْؤُهَا ) أَيْ بِأَنْ كَانَ الْوَارِثُ ابْنَ الْمَيِّتِ ، وَقَدْ وَطِئَهَا أَبُو…