Harf Library
. ( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهَذَا لَفْظُ رِوَايَةِ مُسْلِمٍ ، وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ { مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إذَا ذَكَرَهَا } وَ…المجموع شرح المهذب · p2232
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ هَاءٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ دَالٍ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ انْقِطَاعٌ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : الْأَصَحُّ…المجموع شرح المهذب · p2750
( الرَّابِعَةُ ) : يُسْتَحَبُّ تَقْبِيلُ يَدِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ وَالزَّاهِدِ وَالْعَالِمِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ وَأَمَّا تَقْبِيلُ يَدِهِ لِغِنَاهُ وَدُنْيَاهُ وَشَوْكَتِهِ وَوَجَاهَتِهِ عِنْدَ أَهْلِ الدُّنْيَا بِالدُّنْيَا وَنَحْوِ…المغني · p828
( 1028 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَبْتَدِئُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ صَلَاةً يَتَطَوَّعُ بِهَا ) . لَا أَعْلَمُ خِلَافًا فِي الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَبْتَدِئَ صَلَاةَ تَطَوُّعٍ غَيْرَ ذَاتِ سَبَبٍ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّ…المغني · p4405
( 5081 ) فَصْلٌ : وَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَغْنَمِ الصَّفِيُّ ، وَهُوَ شَيْءٌ يَخْتَارُهُ مِنْ الْمَغْنَمِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ ، كَالْجَارِيَةِ وَالْعَبْدِ وَالثَّوْبِ وَالسَّيْفِ وَنَحْوِهِ . وَهَذَا …المغني · p4623
( 5341 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا الرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ ، فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا النَّظَرُ مِنْ صَاحِبِهِ إلَى مَا لَيْسَ بِعَوْرَةٍ وَفِي حَدِّهَا رِوَايَتَانِ إحْدَاهُمَا : مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ . وَالْأُخْرَى : الْفَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p309
" فَصْلٌ " ( وَمَنْ لَزِمَهُ الْغُسْلُ ) لِجَنَابَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ( حَرُمَ عَلَيْهِ الِاعْتِكَافُ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ } وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7132
( وَلَا يُكْرَهُ الشُّرْبُ قَائِمًا و ) شُرْبُهُ ( قَاعِدًا أَكْمَلُ وَأَمَّا مَاءُ آبَارِ ثَمُودَ فَلَا يُبَاح شُرْبُهُ وَلَا الطَّبْخ بِهِ وَلَا اسْتِعْمَالُهُ فَإِنْ طَبَخَ مِنْهُ أَوْ عَجَنَ أَكْفَأَ الْقُدُورَ وَعَلَفَ الْعَجِينَ ال…المحلى بالآثار · p1121
وَمِنْهَا شَيْءٌ يَصِحُّ وَيَظُنُّ مَنْ لَا يُنْعِمُ النَّظَرَ أَنَّهُ يُوَافِقُ مَا ذَهَبُوا إلَيْهِ - عَلَى مَا نُورِدُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - وَلَا حُجَّةَ فِي قَوْلِ صَاحِبٍ قَدْ خَالَفَهُ غَيْرُهُ مِنْهُمْ . وَأَمَّا دَعْوَى الْإِجْ…المبسوط · p589
( قَالَ ) فَأَمَّا الشَّرَائِطُ فِي غَيْرِ الْمُصَلَّى لِأَدَاءِ الْجُمُعَةِ فَسِتَّةٌ الْمِصْرُ وَالْوَقْتُ وَالْخُطْبَةُ وَالْجَمَاعَةُ وَالسُّلْطَانُ وَالْإِذْنُ الْعَامُّ أَمَّا الْمِصْرُ فَهُوَ شَرْطٌ عِنْدَنَا وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p99
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا يُكْرَهُ ) إلَى قَوْلِهِ لَكِنْ الْأَوْلَى فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ وَيُكْرَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَجَزَمَ إلَى وَهُوَ ( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ مَاءٌ وَتُرَابٌ إلَخْ ) وَفِي شَرْحِ …شرح منتهى الإرادات · p146
: يُكْرَهُ أَذَانُ جُنُبٍ ( وَيَجُوزُ لِجُنُبٍ ) وَكَافِرٍ أَسْلَمَ ( وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا دُخُولُ مَسْجِدٍ وَلَوْ بِلَا حَاجَةٍ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ } وَهُوَ الطَّرِيقُ ، …شرح منتهى الإرادات · p1236
( وَيَبْدَأُ فِي قَسْمٍ بِدَفْعِ سَلَبٍ ) إلَى مُسْتَحِقِّهِ وَبِرَدِّ مَالِ مُسْلِمٍ وَمُعَاهَدٍ إنْ كَانَ وَعُرِفَ ( ثُمَّ بِأُجْرَةِ جَمْعِ ) غَنِيمَةٍ ( وَحَمْلِ ) هَا ( وَحِفْظِ ) هَا ; لِأَنَّهُ مِنْ مُؤْنَتِهَا كَعَلَفِ دَوَابِّهَا ( وَ…فتح القدير · p248
( قَوْلُهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ ) فِيهِ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p49
( وَيُكْرَهُ ) تَنْزِيهًا ( الْمُشَمَّسُ ) أَيْ مَا سَخَّنَتْهُ الشَّمْسُ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ رَدًّا عَلَى مَا قَالَ : إنَّ حَقَّهُ أَنْ يُعَبِّرَ بِمُتَشَمِّسٍ ، وَسَوَاءٌ أَكَانَ قَلِيلًا أَمْ كَثِيرًا وَلَوْ مَائِعًا دُهْنًا كَانَ أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p50
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَسَوَاءٌ أَكَانَ قَلِيلًا ) أَنَّ الْمُشَمَّسَ ( قَوْلُهُ كَمَا فِي الْحَيَاةِ ) أَيْ وَهُوَ فِي حَقِّ الْحَيِّ مَكْرُوهٌ فَكَذَا فِي الْمَيِّتِ ، وَلَوْ قِيلَ يَحْرُمُ فِي الْمَيِّتِ إنْ عُدَّ إزْرَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5771
الْقَسْمُ بِفَتْحِ الْقَافِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الْقِسْمَةِ ، وَبِكَسْرِهَا النَّصِيبُ ، وَبِفَتْحِهَا وَالسِّينِ الْحَلِفُ ، وَالْفَيْءُ مَصْدَرُ فَاءَ يَفِيءُ إذَا رَجَعَ ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ الْمَالُ الْآتِي لِرُجُوعِهِ إلَيْنَا مِنْ اسْتِ…الفروع · p118
وَيُمْنَعُ جُنُبٌ مِنْ قِرَاءَةِ آيَةٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، زَادَ الْخَطَّابِيُّ ، وَعَنْ أَحْمَدَ يَجُوزُ آيَةٌ وَنَحْوُهَا وَلَا يَجُوزُ آيَاتٌ يَسِيرَةٌ لِلتَّعَوُّذِ . وَفِي وَاضِحِ ابْنِ عَقِيلٍ فِي مَسْأَلَةِ الْجَوَازِ لَا يَحْصُلُ التَّحَ…الفروع · p5072
وَتَحْرُمُ الْعِيَادَةُ وَالتَّهْنِئَةُ وَالتَّعْزِيَةُ لَهُمْ ، كَالتَّصْدِيرِ وَالْقِيَامِ ، وَكَمُبْتَدِعٍ يَجِبُ هَجْرُهُ . وَعَنْهُ يَجُوزُ ( و هـ ش ) وَعَنْهُ : لِمَصْلَحَةٍ رَاجِحَةٍ ، كَرَجَاءِ إسْلَامٍ ، اخْتَارَهُ شَيْخُنَا ، وَ…المدونة · p3183
فِي وَلَاءِ مَوَالِي الْمَرْأَةِ وَعَقْلِ مَوَالِيهَا قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ عَلَى مَنْ عَقْلُ مَوَالِيهَا وَلِمَنْ مِيرَاثُهُمْ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ : مَالِكٌ : عَقْلُ مَا جَرَمُوا إلَيْهَا مِنْ جَرِيرَةٍ عَلَى…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p1003
فَصْلٌ : إِذَا تَقَرَّرَ أَنَّ الْمَقْتُولَ فِي الْمُعْتَرَكِ لَا يُغَسَّلُ وَلَا يُصَلَّى عَلَيْهِ فَتَكْفِينُهُ وَدَفْنُهُ وَاجِبٌ عَلَى حُكْمِ الْأَصْلِ ، وَثِيَابُهُ الَّتِي مَاتَ فِيهَا حَقٌّ لِوَلِيِّهِ ، إِنْ شَاءَ نَزَعَهَا عَنْهُ وَإِنْ شَا…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p4588
فَصْلٌ : وَالْفَصْلُ الثَّالِثُ : أَنَّهُ يَشْتَرِكُ فِيهِ الذُّكُورُ وَالْإِنَاثُ : لِأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ أَخَذَ مِنَ الْخُمُسِ سَهْمَ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ، وَلِأَنَّ مَا اسْتُحِقَّ …الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7017
فَصْلٌ : فَأَمَّا دِيَةُ الْخَطَأِ الْمَحْضِ وَعَمْدِ الْخَطَأِ فَالَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأُمَّةِ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ وَالْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهَا وَاجِبَةٌ عَلَى الْعَاقِلَةِ تَتَحَمَّلُهَا عَنِ الْقَاتِلِ ، وَشَذَّ مِنْهُمُ الْأَصَمُّ ، وَابْنُ…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7019
مَسْأَلَةٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَلَا مُخَالِفًا فِي أَنَّ الْعَاقِلَةَ الْعَصَبَةُ وَهُمُ الْقَرَابَةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِأَ…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7706
[ وَصَايَا سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ] أَمَّا وَصَايَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَوَى ابْنُ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : نَعَى لَنَا نَبِيُّنَا نَفْسَهُ …الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7758
مَسْأَلَةٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَيُسْهَمُ لِلْبِرْذَوْنِ كَمَا يُسْهَمُ لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ وَلِلْفَارِسِ سَهْمٌ " . قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : وَهَذَا صَحِيحٌ لَا اخْتِلَافَ أَنَّ الْفَارِسَ يُفَضَّلُ فِي الْغَنِيمَةِ عَلَى الرَّاجِلِ ، …المبدع في شرح المقنع · p3833
" كُنْيَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . الْمَشْهُورُ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَكَنَّاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَبَا إِبْرَاهِيمَ ، وَلَهُ أَسْمَاءٌ كَثِيرَةٌ ، أَفْرَدَ لَهَا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1590
( زَبَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَهْلِ النَّارِ وَعَدَّ مِنْهُمُ الضَّعِيفَ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ أَيْ لَا عَقْلَ لَهُ يَزْبُرُهُ وَيَنْهَاهُ عَنِ الْإِقْدَامِ عَلَى مَا لَا يَنْبَغِي . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا رَدَدْتَ عَلَى السَّائِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2045
( شَمْعَلَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ أُمِّ الزُّبَيْرِ أَقِطًا وَتَمْرًا ، أَوْ مُشْمَعِلًّا صَقْرًا الْمُشْمَعِلُّ : السَّرِيعُ الْمَاضِي . وَنَاقَةٌ مُشْمَعِلَّةٌ : سَرِيعَةٌ .النهاية في غريب الحديث والأثر · p2345
( طَلُلَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ فَسَقَطَتْ ثَنَايَا الْعَاضِّ ، فَطَلَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . أَيْ : أَهْدَرَهَا . هَكَذَا يُرْوَى : " طَلَّهَا …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3042
( قَضْقَضَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ مَانِعِ الزَّكَاةِ : يُمَثَّلُ لَهُ كَنْزُهُ [ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ] شُجَاعًا فَيُلْقِمُهُ يَدَهُ فَيُقَضْقِضُهَا أَيْ : يَكْسِرُهَا ، وَمِنْهُ : أَسَدٌ قَضْقَاضٌ : إِذَا كَانَ يَحْطِمُ فَرِيسَتَهُ . (…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3314
( لَبَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْإِهْلَالِ بِالْحَجِّ " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " هُوَ مِنَ التَّلْبِيَةِ ، وَهِيَ إِجَابَةُ الْمُنَادِي : أَيْ : إِجَابَتِي لَكَ يَا رَبِّ ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ لَبَّ بِالْمَكَانِ وَأَلَبَّ [ بِهِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3575
( مُشْمَعِلٌ ) * فِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ أُمِّ الزُّبَيْرِ " كَيْفَ رَأَيْتَ زَبْرًا ، أَقِطًا وَتَمْرًا ، أَمْ مُشْمَعِلًّا صَقْرًا " الْمُشْمَعِلُّ : السَّرِيعُ الْمَاضِي . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . يُقَالُ : اشْمَعَلَّ فَهُوَ مُشْمَعِلٌّ .
أُمِّ الزُّبَيْرِ وَهِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهِيَ أُمُّ الزُّبَيْرِ
جماعة
Harf #252
40 mentions
al-Dhahabī · Siyar aʿlām al-nubalāʾ
صَفِيَّةُ عَمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Read the full biography · اقرأ الترجمة →
Everywhere this exact entity is cited · 40×
المجموع شرح المهذب · p2035. ( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهَذَا لَفْظُ رِوَايَةِ مُسْلِمٍ ، وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ { مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إذَا ذَكَرَهَا } وَ…المجموع شرح المهذب · p2232
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ هَاءٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ دَالٍ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ انْقِطَاعٌ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : الْأَصَحُّ…المجموع شرح المهذب · p2750
( الرَّابِعَةُ ) : يُسْتَحَبُّ تَقْبِيلُ يَدِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ وَالزَّاهِدِ وَالْعَالِمِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ وَأَمَّا تَقْبِيلُ يَدِهِ لِغِنَاهُ وَدُنْيَاهُ وَشَوْكَتِهِ وَوَجَاهَتِهِ عِنْدَ أَهْلِ الدُّنْيَا بِالدُّنْيَا وَنَحْوِ…المغني · p828
( 1028 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَبْتَدِئُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ صَلَاةً يَتَطَوَّعُ بِهَا ) . لَا أَعْلَمُ خِلَافًا فِي الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَبْتَدِئَ صَلَاةَ تَطَوُّعٍ غَيْرَ ذَاتِ سَبَبٍ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّ…المغني · p4405
( 5081 ) فَصْلٌ : وَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَغْنَمِ الصَّفِيُّ ، وَهُوَ شَيْءٌ يَخْتَارُهُ مِنْ الْمَغْنَمِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ ، كَالْجَارِيَةِ وَالْعَبْدِ وَالثَّوْبِ وَالسَّيْفِ وَنَحْوِهِ . وَهَذَا …المغني · p4623
( 5341 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا الرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ ، فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا النَّظَرُ مِنْ صَاحِبِهِ إلَى مَا لَيْسَ بِعَوْرَةٍ وَفِي حَدِّهَا رِوَايَتَانِ إحْدَاهُمَا : مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ . وَالْأُخْرَى : الْفَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p309
" فَصْلٌ " ( وَمَنْ لَزِمَهُ الْغُسْلُ ) لِجَنَابَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ( حَرُمَ عَلَيْهِ الِاعْتِكَافُ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ } وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7132
( وَلَا يُكْرَهُ الشُّرْبُ قَائِمًا و ) شُرْبُهُ ( قَاعِدًا أَكْمَلُ وَأَمَّا مَاءُ آبَارِ ثَمُودَ فَلَا يُبَاح شُرْبُهُ وَلَا الطَّبْخ بِهِ وَلَا اسْتِعْمَالُهُ فَإِنْ طَبَخَ مِنْهُ أَوْ عَجَنَ أَكْفَأَ الْقُدُورَ وَعَلَفَ الْعَجِينَ ال…المحلى بالآثار · p1121
وَمِنْهَا شَيْءٌ يَصِحُّ وَيَظُنُّ مَنْ لَا يُنْعِمُ النَّظَرَ أَنَّهُ يُوَافِقُ مَا ذَهَبُوا إلَيْهِ - عَلَى مَا نُورِدُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - وَلَا حُجَّةَ فِي قَوْلِ صَاحِبٍ قَدْ خَالَفَهُ غَيْرُهُ مِنْهُمْ . وَأَمَّا دَعْوَى الْإِجْ…المبسوط · p589
( قَالَ ) فَأَمَّا الشَّرَائِطُ فِي غَيْرِ الْمُصَلَّى لِأَدَاءِ الْجُمُعَةِ فَسِتَّةٌ الْمِصْرُ وَالْوَقْتُ وَالْخُطْبَةُ وَالْجَمَاعَةُ وَالسُّلْطَانُ وَالْإِذْنُ الْعَامُّ أَمَّا الْمِصْرُ فَهُوَ شَرْطٌ عِنْدَنَا وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p99
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا يُكْرَهُ ) إلَى قَوْلِهِ لَكِنْ الْأَوْلَى فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ وَيُكْرَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَجَزَمَ إلَى وَهُوَ ( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ مَاءٌ وَتُرَابٌ إلَخْ ) وَفِي شَرْحِ …شرح منتهى الإرادات · p146
: يُكْرَهُ أَذَانُ جُنُبٍ ( وَيَجُوزُ لِجُنُبٍ ) وَكَافِرٍ أَسْلَمَ ( وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا دُخُولُ مَسْجِدٍ وَلَوْ بِلَا حَاجَةٍ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ } وَهُوَ الطَّرِيقُ ، …شرح منتهى الإرادات · p1236
( وَيَبْدَأُ فِي قَسْمٍ بِدَفْعِ سَلَبٍ ) إلَى مُسْتَحِقِّهِ وَبِرَدِّ مَالِ مُسْلِمٍ وَمُعَاهَدٍ إنْ كَانَ وَعُرِفَ ( ثُمَّ بِأُجْرَةِ جَمْعِ ) غَنِيمَةٍ ( وَحَمْلِ ) هَا ( وَحِفْظِ ) هَا ; لِأَنَّهُ مِنْ مُؤْنَتِهَا كَعَلَفِ دَوَابِّهَا ( وَ…فتح القدير · p248
( قَوْلُهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ ) فِيهِ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p49
( وَيُكْرَهُ ) تَنْزِيهًا ( الْمُشَمَّسُ ) أَيْ مَا سَخَّنَتْهُ الشَّمْسُ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ رَدًّا عَلَى مَا قَالَ : إنَّ حَقَّهُ أَنْ يُعَبِّرَ بِمُتَشَمِّسٍ ، وَسَوَاءٌ أَكَانَ قَلِيلًا أَمْ كَثِيرًا وَلَوْ مَائِعًا دُهْنًا كَانَ أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p50
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَسَوَاءٌ أَكَانَ قَلِيلًا ) أَنَّ الْمُشَمَّسَ ( قَوْلُهُ كَمَا فِي الْحَيَاةِ ) أَيْ وَهُوَ فِي حَقِّ الْحَيِّ مَكْرُوهٌ فَكَذَا فِي الْمَيِّتِ ، وَلَوْ قِيلَ يَحْرُمُ فِي الْمَيِّتِ إنْ عُدَّ إزْرَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5771
الْقَسْمُ بِفَتْحِ الْقَافِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الْقِسْمَةِ ، وَبِكَسْرِهَا النَّصِيبُ ، وَبِفَتْحِهَا وَالسِّينِ الْحَلِفُ ، وَالْفَيْءُ مَصْدَرُ فَاءَ يَفِيءُ إذَا رَجَعَ ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ الْمَالُ الْآتِي لِرُجُوعِهِ إلَيْنَا مِنْ اسْتِ…الفروع · p118
وَيُمْنَعُ جُنُبٌ مِنْ قِرَاءَةِ آيَةٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، زَادَ الْخَطَّابِيُّ ، وَعَنْ أَحْمَدَ يَجُوزُ آيَةٌ وَنَحْوُهَا وَلَا يَجُوزُ آيَاتٌ يَسِيرَةٌ لِلتَّعَوُّذِ . وَفِي وَاضِحِ ابْنِ عَقِيلٍ فِي مَسْأَلَةِ الْجَوَازِ لَا يَحْصُلُ التَّحَ…الفروع · p5072
وَتَحْرُمُ الْعِيَادَةُ وَالتَّهْنِئَةُ وَالتَّعْزِيَةُ لَهُمْ ، كَالتَّصْدِيرِ وَالْقِيَامِ ، وَكَمُبْتَدِعٍ يَجِبُ هَجْرُهُ . وَعَنْهُ يَجُوزُ ( و هـ ش ) وَعَنْهُ : لِمَصْلَحَةٍ رَاجِحَةٍ ، كَرَجَاءِ إسْلَامٍ ، اخْتَارَهُ شَيْخُنَا ، وَ…المدونة · p3183
فِي وَلَاءِ مَوَالِي الْمَرْأَةِ وَعَقْلِ مَوَالِيهَا قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ عَلَى مَنْ عَقْلُ مَوَالِيهَا وَلِمَنْ مِيرَاثُهُمْ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ : مَالِكٌ : عَقْلُ مَا جَرَمُوا إلَيْهَا مِنْ جَرِيرَةٍ عَلَى…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p1003
فَصْلٌ : إِذَا تَقَرَّرَ أَنَّ الْمَقْتُولَ فِي الْمُعْتَرَكِ لَا يُغَسَّلُ وَلَا يُصَلَّى عَلَيْهِ فَتَكْفِينُهُ وَدَفْنُهُ وَاجِبٌ عَلَى حُكْمِ الْأَصْلِ ، وَثِيَابُهُ الَّتِي مَاتَ فِيهَا حَقٌّ لِوَلِيِّهِ ، إِنْ شَاءَ نَزَعَهَا عَنْهُ وَإِنْ شَا…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p4588
فَصْلٌ : وَالْفَصْلُ الثَّالِثُ : أَنَّهُ يَشْتَرِكُ فِيهِ الذُّكُورُ وَالْإِنَاثُ : لِأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ أَخَذَ مِنَ الْخُمُسِ سَهْمَ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ، وَلِأَنَّ مَا اسْتُحِقَّ …الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7017
فَصْلٌ : فَأَمَّا دِيَةُ الْخَطَأِ الْمَحْضِ وَعَمْدِ الْخَطَأِ فَالَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأُمَّةِ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ وَالْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهَا وَاجِبَةٌ عَلَى الْعَاقِلَةِ تَتَحَمَّلُهَا عَنِ الْقَاتِلِ ، وَشَذَّ مِنْهُمُ الْأَصَمُّ ، وَابْنُ…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7019
مَسْأَلَةٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَلَا مُخَالِفًا فِي أَنَّ الْعَاقِلَةَ الْعَصَبَةُ وَهُمُ الْقَرَابَةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِأَ…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7706
[ وَصَايَا سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ] أَمَّا وَصَايَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَوَى ابْنُ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : نَعَى لَنَا نَبِيُّنَا نَفْسَهُ …الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7758
مَسْأَلَةٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَيُسْهَمُ لِلْبِرْذَوْنِ كَمَا يُسْهَمُ لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ وَلِلْفَارِسِ سَهْمٌ " . قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : وَهَذَا صَحِيحٌ لَا اخْتِلَافَ أَنَّ الْفَارِسَ يُفَضَّلُ فِي الْغَنِيمَةِ عَلَى الرَّاجِلِ ، …المبدع في شرح المقنع · p3833
" كُنْيَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . الْمَشْهُورُ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَكَنَّاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَبَا إِبْرَاهِيمَ ، وَلَهُ أَسْمَاءٌ كَثِيرَةٌ ، أَفْرَدَ لَهَا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1590
( زَبَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَهْلِ النَّارِ وَعَدَّ مِنْهُمُ الضَّعِيفَ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ أَيْ لَا عَقْلَ لَهُ يَزْبُرُهُ وَيَنْهَاهُ عَنِ الْإِقْدَامِ عَلَى مَا لَا يَنْبَغِي . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا رَدَدْتَ عَلَى السَّائِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2045
( شَمْعَلَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ أُمِّ الزُّبَيْرِ أَقِطًا وَتَمْرًا ، أَوْ مُشْمَعِلًّا صَقْرًا الْمُشْمَعِلُّ : السَّرِيعُ الْمَاضِي . وَنَاقَةٌ مُشْمَعِلَّةٌ : سَرِيعَةٌ .النهاية في غريب الحديث والأثر · p2345
( طَلُلَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ فَسَقَطَتْ ثَنَايَا الْعَاضِّ ، فَطَلَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . أَيْ : أَهْدَرَهَا . هَكَذَا يُرْوَى : " طَلَّهَا …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3042
( قَضْقَضَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ مَانِعِ الزَّكَاةِ : يُمَثَّلُ لَهُ كَنْزُهُ [ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ] شُجَاعًا فَيُلْقِمُهُ يَدَهُ فَيُقَضْقِضُهَا أَيْ : يَكْسِرُهَا ، وَمِنْهُ : أَسَدٌ قَضْقَاضٌ : إِذَا كَانَ يَحْطِمُ فَرِيسَتَهُ . (…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3314
( لَبَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْإِهْلَالِ بِالْحَجِّ " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " هُوَ مِنَ التَّلْبِيَةِ ، وَهِيَ إِجَابَةُ الْمُنَادِي : أَيْ : إِجَابَتِي لَكَ يَا رَبِّ ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ لَبَّ بِالْمَكَانِ وَأَلَبَّ [ بِهِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3575
( مُشْمَعِلٌ ) * فِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ أُمِّ الزُّبَيْرِ " كَيْفَ رَأَيْتَ زَبْرًا ، أَقِطًا وَتَمْرًا ، أَمْ مُشْمَعِلًّا صَقْرًا " الْمُشْمَعِلُّ : السَّرِيعُ الْمَاضِي . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . يُقَالُ : اشْمَعَلَّ فَهُوَ مُشْمَعِلٌّ .