مكتبة الحرف
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ ) أَيْ فِي الْقِيَامِ وَبَدَلِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ لِلْحَدِيثِ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى وَالْوَاجِبِ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1823
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَعَ تَيَسُّرِ سُؤَالِ إلَخْ ) مَفْهُومُهُ جَوَازُ الِاجْتِهَادِ مَعَ التَّعَسُّرِ وَعَلَيْهِ فَمَا ضَابِطُ التَّيَسُّرِ وَالتَّعَسُّرِ يَنْبَغِي أَنْ يُحَرَّرَ بَصْرِيٌّ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْأَكْثَرِ ) مُتَعَلِّقٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5823
( إذَا وَقَفَ بِشَرْطِ أَنْ لَا يُؤَجَّرَ ) مُطْلَقًا أَوْ إلَّا كَذَا كَسَنَةٍ أَوْ شَهْرٍ أَوْ أَنْ لَا يُؤَجَّرَ مِنْ نَحْوِ مُتَجَوِّهٍ وَكَذَا شَرَطَ أَنَّ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ يَسْكُنُ وَتَكُونُ الْعِمَارَةُ عَلَيْهِ كَمَا مِلْتُ إلَيْهِ وَبَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5866
( فَصْلٌ ) فِي أَحْكَامِ الْوَقْفِ الْمَعْنَوِيَّةِ ( الْأَظْهَرُ أَنَّ الْمِلْكَ فِي رَقَبَةِ الْمَوْقُوفِ ) عَلَى مُعَيَّنٍ ( أَوْ جِهَةٍ يَنْتَقِلُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى أَيْ : ) تَفْسِيرٌ لِمَعْنَى الِانْتِقَالِ إلَيْهِ تَعَالَى وَإِلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5901
( وَلِلْوَاقِفِ عَزْلُ مَنْ وَلَّاهُ ) نَائِبًا عَنْهُ بِأَنْ شَرَطَ النَّظَرَ لِنَفْسِهِ ( وَنَصَّبَ غَيْرَهُ ) كَالْوَكِيلِ وَأَفْتَى الْمُصَنِّفُ بِأَنَّهُ لَوْ شَرَطَ النَّظَرَ لِإِنْسَانٍ وَجَعَلَ لَهُ أَنْ يُسْنِدَهُ لِمَنْ شَاءَ فَأَسْنَدَهُ لِآخَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5903
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلِلْوَاقِفِ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلِلْوَاقِفِ النَّاظِرِ عَزْلُ إلَخْ ، أَمَّا غَيْرُ النَّاظِرِ فَلَا يَصِحُّ مِنْهُ تَوْلِيَةٌ وَلَا عَزْلٌ بَلْ هِيَ لِلْحَاكِمِ ( تَنْبِيهٌ ) قَدْ يَقْتَضِي كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7348
( فَرْعٌ ) خَطَبَ امْرَأَةً ثُمَّ أَرْسَلَ أَوْ دَفَعَ بِلَا لَفْظِ إلَيْهَا مَالًا قَبْلَ الْعَقْدِ أَيْ وَلَمْ يَقْصِدْ التَّبَرُّعَ ثُمَّ وَقَعَ الْإِعْرَاضُ مِنْهَا أَوْ مِنْهُ رَجَعَ بِمَا وَصَلَهَا مِنْهُ كَمَا أَفَادَهُ كَلَامُ الْبَغَوِيّ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7684
( فَلَوْ سَبَقَ لِسَانُهُ بِطَلَاقٍ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ ) تَأْكِيدٌ لِفَهْمِهِ مِنْ التَّعْبِيرِ بِالسَّبْقِ ( لَغَا ) كَلَغْوِ الْيَمِينِ وَمِثْلُهُ تَلَفُّظُهُ بِهِ حَاكِيًا وَتَكْرِيرُ الْفَقِيهِ لِلَفْظِهِ فِي تَصْوِيرِهِ وَدَرْسِهِ ( وَلَا يُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7699
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِبَاطِلٍ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ بِغَيْرِ حَقٍّ . ا هـ . زَادَ الْمُغْنِي خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ ا هـ قَالَ ع ش قَوْلُهُ : بِغَيْرِ حَقٍّ يُؤْخَذُ مِنْهُ جَوَابُ حَادِثَةٍ هِيَ أَنَّ شَخْصًا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7940
( وَلَوْ عَلَّقَ ) الزَّوْجُ الطَّلَاقَ ( بِفِعْلِهِ ) كَدُخُولِهِ الدَّارَ ، وَقَدْ قَصَدَ حَثَّ نَفْسِهِ أَوْ مَنْعَهَا بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ أَوْ قَصَدَ التَّعْلِيقَ بِمُجَرَّدِ صُورَةِ الْفِعْلِ فَإِنَّهُ يَقَعُ مُطْلَقًا كَمَا اقْتَضَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7941
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ ) سَيَأْتِي فِي التَّعْلِيقِ بِفِعْلِ غَيْرِهِ الْمُبَالِي عَنْ ابْنِ رَزِينٍ أَنَّهُ لَا وُقُوعَ فِي الْإِطْلَاقِ وَالْوَجْهُ أَنَّ مَا هُنَا كَذَلِكَ وِفَاقًا لِمَ ر ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7942
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِفِعْلِهِ ) أَيْ وُجُودًا أَوْ عَدَمًا كَمَا يُفِيدُهُ كَلَامُهُمْ فِيمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ ) سَيَأْتِي فِي التَّعْلِيقِ بِفِعْلِ غَيْرِهِ الْمُبَالِي عَنْ ابْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7943
( تَنْبِيهٌ مُهِمٌّ ) مَحَلُّ قَبُولِ دَعْوَى نَحْوِ النِّسْيَانِ مَا لَمْ يَسْبِقْ مِنْهُ إنْكَارُ أَصْلِ الْحَلِفِ أَوْ الْفِعْلِ أَمَّا إذَا أَنْكَرَهُ فَشَهِدَ الشُّهُودُ عَلَيْهِ بِهِ ثُمَّ ادَّعَى نِسْيَانًا أَوْ نَحْوَهُ لَمْ يُقْبَلْ كَمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7944
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ أَوْ عَلَّقَ بِفِعْلِ غَيْرِهِ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ أَوْ بِدُخُولٍ أَيْ أَوْ عَلَّقَ بِدُخُولِ بَهِيمَةٍ وَنَحْوِهَا أَيْ كَطِفْلٍ فَدَخَلَتْ لَا مُكْرَهَةً طَلُقَتْ قَالَ فِي شَرْحِهِ بِخِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7945
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ نَحْوُهُ ) أَيْ مِنْ الْإِكْرَاهِ أَوْ الْجَهْلِ ( قَوْلُهُ : فَأُلْغِيَتْ ) أَيْ دَعْوَاهُ نَحْوَ النِّسْيَانِ ( قَوْلُهُ بِذَلِكَ ) أَيْ الْحَلِفِ أَوْ الْفِعْلِ ( قَوْلُهُ : وَمَرَّ ) أَيْ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7964
( وَلَوْ قِيلَ لَهُ اسْتِخْبَارًا أَطَلَّقْتهَا ) أَيْ زَوْجَتَك ( فَقَالَ نَعَمْ ) أَوْ مُرَادِفَهَا كَجَيْرِ وَأَجَلْ وَإِي بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَيَظْهَرُ أَنَّ بَلَى هُنَا كَذَلِكَ لِمَا مَرَّ فِي الْإِقْرَارِ أَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا لُغَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7965
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ فَإِنْ قِيلَ ذَلِكَ الْتِمَاسًا لِإِنْشَاءٍ فَقَالَ نَعَمْ فَصَرِيحٌ ) فَلَوْ قَالَ طَلَّقْت فَهُوَ كِنَايَةٌ م ر وَلَوْ قَصَدَ بِقَوْلِهِ نَعَمْ الْإِخْبَارَ كَاذِبًا هَلْ يَدِينُ ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7966
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ زَوْجَتُك ) إلَى قَوْلِهِ وَمَا لَوْ قَالَ طَلُقَتْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : بَيْنَهُمَا ) أَيْ بَلَى وَنَعَمْ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : وَحُكْمُهُ كَمَا مَرَّ إلَخْ ) أَيْ مِنْ أَنَّهُ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7996
( فَرْوعٌ ) أَكْثَرُهَا لَا نَقْلَ فِيهِ بِعَيْنِهِ ، وَإِنَّمَا حُكْمُهُ مَأْخُوذٌ مِنْ كَلَامِهِمْ عَلَّقَ بِغَيْبَتِهِ مُدَّةً مُعَيَّنَةً بِلَا نَفَقَةٍ ، وَلَا مُنْفِقٍ اُحْتِيجَ فِي إثْبَاتِ ذَلِكَ جَمِيعِهِ إلَى بَيِّنَةٍ تَشْهَدُ بِهِ حَتَّى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p736
( الثَّانِي ) مِنْ أَرْكَانِهَا ( تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ ) فِي قِيَامِهِ أَوْ بَدَلِهِ لِخَبَرِ الْمُسِيءِ صَلَاتَهُ { إذَا قُمْت إلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَك مِنْ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1810
فَصْلٌ فِيمَا يَجُوزُ لُبْسُهُ إنْ ذَكَرَ وَمَا لَا يَجُوزُ وَلَمَّا خَتَمَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذَا الْبَابَ بِبَيَانِ مَا يَحِلُّ لُبْسُهُ لِلْمُحَارِبِ وَغَيْرِهِ وَمَا لَا يَحِلُّ اقْتَدَى بِهِ الْمُصَنِّفُ كَالْأَكْثَرِينَ فَقَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4040
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : مِنْ كَبِيرَةٍ أَوْ إصْرَارٍ عَلَى صَغِيرَةٍ ) أَيْ عِنْدَ الْبُلُوغِ بِدَلِيلِ مَا سَيَأْتِي فِي الْمَتْنِ أَنَّهُ لَوْ فَسَقَ : أَيْ بِفِعْلِ الْكَبِيرَةِ أَوْ الْإِصْرَارِ عَلَى الصَّغِيرَةِ بَعْدَ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5250
وَلَمَّا تَمَّمَ الْكَلَامَ عَلَى أَرْكَانِهِ الْأَرْبَعَةِ شَرَعَ فِي ذِكْرِ شُرُوطِهِ . وَهِيَ : التَّأْبِيدُ ، وَالتَّنْجِيزُ وَبَيَانُ الْمَصْرِفِ ، وَالْإِلْزَامُ ، فَقَالَ ( وَلَوْ قَالَ وَقَفْت هَذَا ) عَلَى الْفُقَرَاءِ أَوْ عَلَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5268
( الْأَظْهَرُ أَنَّ ) ( الْمِلْكَ فِي رَقَبَةِ الْمَوْقُوفِ ) عَلَى مُعَيَّنٍ أَوْ جِهَةٍ ( يَنْتَقِلُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى ) ( أَيْ ) تَفْسِيرٌ لِمَعْنَى الِانْتِقَالِ إلَيْهِ تَعَالَى ، وَإِلَّا فَكُلُّ الْمَوْجُودَاتِ بِأَثْرِهَا مِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5295
( وَلِلْوَاقِفِ عَزْلُ مَنْ وَلَّاهُ ) نَائِبًا عَنْهُ إنْ شَرَطَ النَّظَرَ لِنَفْسِهِ ( وَنَصَّبَ غَيْرَهُ ) كَالْوَكِيلِ ، وَأَفْتَى الْمُصَنِّفُ بِأَنَّهُ لَوْ شَرَطَ النَّظَرَ لِإِنْسَانٍ وَجَعَلَ لَهُ أَنْ يُسْنِدَهُ لِمَنْ شَاءَ فَأَسْنَدَهُ لِآ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5297
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَعَلَّلُوهُ بِأَنَّ التَّفْوِيضَ ) أَيْ : مِنْ الْإِنْسَانِ الْمَشْرُوطِ لَهُ النَّظَرُ إلَى الْآخَرِ . ( قَوْلُهُ : لَمْ يَجُزْ عَزْلُهُ بِمِثْلِهِ وَلَا بِدُونِهِ ) أَيْ : وَلَا بِأَعْلَى مِنْهُ كَمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6781
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : كَدُخُولِهِ الدَّارَ ) أَيْ وَقَدْ قَصَدَ حَثَّ نَفْسِهِ أَوْ مَنْعَهَا ، بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ أَوْ قَصَدَ التَّعْلِيقَ بِمُجَرَّدِ صُورَةِ الْفِعْلِ فَإِنَّهُ يَقَعُ مُطْلَقًا كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6800
( وَلَوْ ) ( قِيلَ لَهُ اسْتِخْبَارًا أَطْلَقْتهَا ) أَيْ زَوْجَتَك ( فَقَالَ نَعَمْ ) أَوْ مُرَادِفَهَا كَجَيْرٍ أَوْ أَجَلٍ وَإِي بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، وَالْأَوْجَهُ أَنَّ بَلَى هُنَا كَذَلِكَ لِمَا مَرَّ فِي الْإِقْرَارِ أَنَّ الْفَرْقَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6801
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا ) أَيْ بَلَى وَنَعَمْ ( قَوْلُهُ : وَفَسَّرَهُ بِذَلِكَ ) أَيْ فَلَا يُقْبَلُ ظَاهِرًا ( قَوْلُهُ وَمِنْهُ ) أَيْ وَمِنْ الِالْتِمَاسِ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَكُنْ شَيْئًا ) …
قَاضِي الْقُضَاةِ ابْنُ رَزِينٍ
رجل
Harf #25103
32 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 32×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p935حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ ) أَيْ فِي الْقِيَامِ وَبَدَلِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ لِلْحَدِيثِ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى وَالْوَاجِبِ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1823
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَعَ تَيَسُّرِ سُؤَالِ إلَخْ ) مَفْهُومُهُ جَوَازُ الِاجْتِهَادِ مَعَ التَّعَسُّرِ وَعَلَيْهِ فَمَا ضَابِطُ التَّيَسُّرِ وَالتَّعَسُّرِ يَنْبَغِي أَنْ يُحَرَّرَ بَصْرِيٌّ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْأَكْثَرِ ) مُتَعَلِّقٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5823
( إذَا وَقَفَ بِشَرْطِ أَنْ لَا يُؤَجَّرَ ) مُطْلَقًا أَوْ إلَّا كَذَا كَسَنَةٍ أَوْ شَهْرٍ أَوْ أَنْ لَا يُؤَجَّرَ مِنْ نَحْوِ مُتَجَوِّهٍ وَكَذَا شَرَطَ أَنَّ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ يَسْكُنُ وَتَكُونُ الْعِمَارَةُ عَلَيْهِ كَمَا مِلْتُ إلَيْهِ وَبَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5866
( فَصْلٌ ) فِي أَحْكَامِ الْوَقْفِ الْمَعْنَوِيَّةِ ( الْأَظْهَرُ أَنَّ الْمِلْكَ فِي رَقَبَةِ الْمَوْقُوفِ ) عَلَى مُعَيَّنٍ ( أَوْ جِهَةٍ يَنْتَقِلُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى أَيْ : ) تَفْسِيرٌ لِمَعْنَى الِانْتِقَالِ إلَيْهِ تَعَالَى وَإِلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5901
( وَلِلْوَاقِفِ عَزْلُ مَنْ وَلَّاهُ ) نَائِبًا عَنْهُ بِأَنْ شَرَطَ النَّظَرَ لِنَفْسِهِ ( وَنَصَّبَ غَيْرَهُ ) كَالْوَكِيلِ وَأَفْتَى الْمُصَنِّفُ بِأَنَّهُ لَوْ شَرَطَ النَّظَرَ لِإِنْسَانٍ وَجَعَلَ لَهُ أَنْ يُسْنِدَهُ لِمَنْ شَاءَ فَأَسْنَدَهُ لِآخَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5903
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلِلْوَاقِفِ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلِلْوَاقِفِ النَّاظِرِ عَزْلُ إلَخْ ، أَمَّا غَيْرُ النَّاظِرِ فَلَا يَصِحُّ مِنْهُ تَوْلِيَةٌ وَلَا عَزْلٌ بَلْ هِيَ لِلْحَاكِمِ ( تَنْبِيهٌ ) قَدْ يَقْتَضِي كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7348
( فَرْعٌ ) خَطَبَ امْرَأَةً ثُمَّ أَرْسَلَ أَوْ دَفَعَ بِلَا لَفْظِ إلَيْهَا مَالًا قَبْلَ الْعَقْدِ أَيْ وَلَمْ يَقْصِدْ التَّبَرُّعَ ثُمَّ وَقَعَ الْإِعْرَاضُ مِنْهَا أَوْ مِنْهُ رَجَعَ بِمَا وَصَلَهَا مِنْهُ كَمَا أَفَادَهُ كَلَامُ الْبَغَوِيّ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7684
( فَلَوْ سَبَقَ لِسَانُهُ بِطَلَاقٍ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ ) تَأْكِيدٌ لِفَهْمِهِ مِنْ التَّعْبِيرِ بِالسَّبْقِ ( لَغَا ) كَلَغْوِ الْيَمِينِ وَمِثْلُهُ تَلَفُّظُهُ بِهِ حَاكِيًا وَتَكْرِيرُ الْفَقِيهِ لِلَفْظِهِ فِي تَصْوِيرِهِ وَدَرْسِهِ ( وَلَا يُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7699
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِبَاطِلٍ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ بِغَيْرِ حَقٍّ . ا هـ . زَادَ الْمُغْنِي خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ ا هـ قَالَ ع ش قَوْلُهُ : بِغَيْرِ حَقٍّ يُؤْخَذُ مِنْهُ جَوَابُ حَادِثَةٍ هِيَ أَنَّ شَخْصًا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7940
( وَلَوْ عَلَّقَ ) الزَّوْجُ الطَّلَاقَ ( بِفِعْلِهِ ) كَدُخُولِهِ الدَّارَ ، وَقَدْ قَصَدَ حَثَّ نَفْسِهِ أَوْ مَنْعَهَا بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ أَوْ قَصَدَ التَّعْلِيقَ بِمُجَرَّدِ صُورَةِ الْفِعْلِ فَإِنَّهُ يَقَعُ مُطْلَقًا كَمَا اقْتَضَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7941
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ ) سَيَأْتِي فِي التَّعْلِيقِ بِفِعْلِ غَيْرِهِ الْمُبَالِي عَنْ ابْنِ رَزِينٍ أَنَّهُ لَا وُقُوعَ فِي الْإِطْلَاقِ وَالْوَجْهُ أَنَّ مَا هُنَا كَذَلِكَ وِفَاقًا لِمَ ر ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7942
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِفِعْلِهِ ) أَيْ وُجُودًا أَوْ عَدَمًا كَمَا يُفِيدُهُ كَلَامُهُمْ فِيمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ ) سَيَأْتِي فِي التَّعْلِيقِ بِفِعْلِ غَيْرِهِ الْمُبَالِي عَنْ ابْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7943
( تَنْبِيهٌ مُهِمٌّ ) مَحَلُّ قَبُولِ دَعْوَى نَحْوِ النِّسْيَانِ مَا لَمْ يَسْبِقْ مِنْهُ إنْكَارُ أَصْلِ الْحَلِفِ أَوْ الْفِعْلِ أَمَّا إذَا أَنْكَرَهُ فَشَهِدَ الشُّهُودُ عَلَيْهِ بِهِ ثُمَّ ادَّعَى نِسْيَانًا أَوْ نَحْوَهُ لَمْ يُقْبَلْ كَمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7944
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ أَوْ عَلَّقَ بِفِعْلِ غَيْرِهِ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ أَوْ بِدُخُولٍ أَيْ أَوْ عَلَّقَ بِدُخُولِ بَهِيمَةٍ وَنَحْوِهَا أَيْ كَطِفْلٍ فَدَخَلَتْ لَا مُكْرَهَةً طَلُقَتْ قَالَ فِي شَرْحِهِ بِخِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7945
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ نَحْوُهُ ) أَيْ مِنْ الْإِكْرَاهِ أَوْ الْجَهْلِ ( قَوْلُهُ : فَأُلْغِيَتْ ) أَيْ دَعْوَاهُ نَحْوَ النِّسْيَانِ ( قَوْلُهُ بِذَلِكَ ) أَيْ الْحَلِفِ أَوْ الْفِعْلِ ( قَوْلُهُ : وَمَرَّ ) أَيْ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7964
( وَلَوْ قِيلَ لَهُ اسْتِخْبَارًا أَطَلَّقْتهَا ) أَيْ زَوْجَتَك ( فَقَالَ نَعَمْ ) أَوْ مُرَادِفَهَا كَجَيْرِ وَأَجَلْ وَإِي بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَيَظْهَرُ أَنَّ بَلَى هُنَا كَذَلِكَ لِمَا مَرَّ فِي الْإِقْرَارِ أَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا لُغَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7965
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ فَإِنْ قِيلَ ذَلِكَ الْتِمَاسًا لِإِنْشَاءٍ فَقَالَ نَعَمْ فَصَرِيحٌ ) فَلَوْ قَالَ طَلَّقْت فَهُوَ كِنَايَةٌ م ر وَلَوْ قَصَدَ بِقَوْلِهِ نَعَمْ الْإِخْبَارَ كَاذِبًا هَلْ يَدِينُ ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7966
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ زَوْجَتُك ) إلَى قَوْلِهِ وَمَا لَوْ قَالَ طَلُقَتْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : بَيْنَهُمَا ) أَيْ بَلَى وَنَعَمْ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : وَحُكْمُهُ كَمَا مَرَّ إلَخْ ) أَيْ مِنْ أَنَّهُ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7996
( فَرْوعٌ ) أَكْثَرُهَا لَا نَقْلَ فِيهِ بِعَيْنِهِ ، وَإِنَّمَا حُكْمُهُ مَأْخُوذٌ مِنْ كَلَامِهِمْ عَلَّقَ بِغَيْبَتِهِ مُدَّةً مُعَيَّنَةً بِلَا نَفَقَةٍ ، وَلَا مُنْفِقٍ اُحْتِيجَ فِي إثْبَاتِ ذَلِكَ جَمِيعِهِ إلَى بَيِّنَةٍ تَشْهَدُ بِهِ حَتَّى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p736
( الثَّانِي ) مِنْ أَرْكَانِهَا ( تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ ) فِي قِيَامِهِ أَوْ بَدَلِهِ لِخَبَرِ الْمُسِيءِ صَلَاتَهُ { إذَا قُمْت إلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَك مِنْ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1810
فَصْلٌ فِيمَا يَجُوزُ لُبْسُهُ إنْ ذَكَرَ وَمَا لَا يَجُوزُ وَلَمَّا خَتَمَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذَا الْبَابَ بِبَيَانِ مَا يَحِلُّ لُبْسُهُ لِلْمُحَارِبِ وَغَيْرِهِ وَمَا لَا يَحِلُّ اقْتَدَى بِهِ الْمُصَنِّفُ كَالْأَكْثَرِينَ فَقَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4040
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : مِنْ كَبِيرَةٍ أَوْ إصْرَارٍ عَلَى صَغِيرَةٍ ) أَيْ عِنْدَ الْبُلُوغِ بِدَلِيلِ مَا سَيَأْتِي فِي الْمَتْنِ أَنَّهُ لَوْ فَسَقَ : أَيْ بِفِعْلِ الْكَبِيرَةِ أَوْ الْإِصْرَارِ عَلَى الصَّغِيرَةِ بَعْدَ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5250
وَلَمَّا تَمَّمَ الْكَلَامَ عَلَى أَرْكَانِهِ الْأَرْبَعَةِ شَرَعَ فِي ذِكْرِ شُرُوطِهِ . وَهِيَ : التَّأْبِيدُ ، وَالتَّنْجِيزُ وَبَيَانُ الْمَصْرِفِ ، وَالْإِلْزَامُ ، فَقَالَ ( وَلَوْ قَالَ وَقَفْت هَذَا ) عَلَى الْفُقَرَاءِ أَوْ عَلَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5268
( الْأَظْهَرُ أَنَّ ) ( الْمِلْكَ فِي رَقَبَةِ الْمَوْقُوفِ ) عَلَى مُعَيَّنٍ أَوْ جِهَةٍ ( يَنْتَقِلُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى ) ( أَيْ ) تَفْسِيرٌ لِمَعْنَى الِانْتِقَالِ إلَيْهِ تَعَالَى ، وَإِلَّا فَكُلُّ الْمَوْجُودَاتِ بِأَثْرِهَا مِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5295
( وَلِلْوَاقِفِ عَزْلُ مَنْ وَلَّاهُ ) نَائِبًا عَنْهُ إنْ شَرَطَ النَّظَرَ لِنَفْسِهِ ( وَنَصَّبَ غَيْرَهُ ) كَالْوَكِيلِ ، وَأَفْتَى الْمُصَنِّفُ بِأَنَّهُ لَوْ شَرَطَ النَّظَرَ لِإِنْسَانٍ وَجَعَلَ لَهُ أَنْ يُسْنِدَهُ لِمَنْ شَاءَ فَأَسْنَدَهُ لِآ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5297
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَعَلَّلُوهُ بِأَنَّ التَّفْوِيضَ ) أَيْ : مِنْ الْإِنْسَانِ الْمَشْرُوطِ لَهُ النَّظَرُ إلَى الْآخَرِ . ( قَوْلُهُ : لَمْ يَجُزْ عَزْلُهُ بِمِثْلِهِ وَلَا بِدُونِهِ ) أَيْ : وَلَا بِأَعْلَى مِنْهُ كَمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6781
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : كَدُخُولِهِ الدَّارَ ) أَيْ وَقَدْ قَصَدَ حَثَّ نَفْسِهِ أَوْ مَنْعَهَا ، بِخِلَافِ مَا إذَا أَطْلَقَ أَوْ قَصَدَ التَّعْلِيقَ بِمُجَرَّدِ صُورَةِ الْفِعْلِ فَإِنَّهُ يَقَعُ مُطْلَقًا كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6800
( وَلَوْ ) ( قِيلَ لَهُ اسْتِخْبَارًا أَطْلَقْتهَا ) أَيْ زَوْجَتَك ( فَقَالَ نَعَمْ ) أَوْ مُرَادِفَهَا كَجَيْرٍ أَوْ أَجَلٍ وَإِي بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، وَالْأَوْجَهُ أَنَّ بَلَى هُنَا كَذَلِكَ لِمَا مَرَّ فِي الْإِقْرَارِ أَنَّ الْفَرْقَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6801
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا ) أَيْ بَلَى وَنَعَمْ ( قَوْلُهُ : وَفَسَّرَهُ بِذَلِكَ ) أَيْ فَلَا يُقْبَلُ ظَاهِرًا ( قَوْلُهُ وَمِنْهُ ) أَيْ وَمِنْ الِالْتِمَاسِ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَكُنْ شَيْئًا ) …