Harf Library
( قَوْلُهُ : فَذَلِكَ لِاخْتِيَارِهِ هُوَ فِي نَفْسِهِ ) وَذَلِكَ ; لِأَنَّ الْفِعْلَ يَقْتَضِي التَّجَدُّدَ وَالْحُدُوثَ الْمُنَاسِبَ لِمَا يُجَدِّدُهُ وَيُحْدِثُهُ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ بِالِاسْمِ ) أَيْ ، وَإِنْ كَانَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4200
، قَالَ الْمَازِرِيُّ : لِلْوَاهِبِ الرُّجُوعُ فِي هِبَتِهِ قَبْلَ حَوْزِهَا عِنْدَ جَمَاعَةٍ وَفِي قَوْلَةٍ شَاذَّةٍ عِنْدَنَا وَحَكَاهَا الطَّحَاوِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَحَكَاهَا ابْنُ خُوَيْزِ مَنْدَادٍ عَنْ مَالِكٍ ( قُلْتُ ) تَقَدَّمَ فِي الْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6
( وَأَعْتَبِرُ ) أَيْ أُنْزِلُ مَنْزِلَةَ الْمَنْطُوقِ ( مِنْ الْمَفَاهِيمِ ) جَمْعُ مَفْهُومٍ أَيْ مَعْنًى دَلَّ عَلَيْهِ لَفْظٌ مَسْكُوتٌ عَنْهُ ، صِلَةُ أَعْتَبِرُ ( مَفْهُومَ الشَّرْطِ ) ، أَوْ حَالٌ مِنْهُ فِي انْصِرَافِ الْقُيُودِ وَا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p354
فَصْلٌ [ لِلْحَلِفِ بِالطَّلَاقِ وَبِالْحَرَامِ صِيغَتَانِ ] قَدْ عُرِفَ أَنَّ الْحَلِفَ بِالطَّلَاقِ لَهُ صِيغَتَانِ ; إحْدَاهُمَا : إنْ فَعَلْت كَذَا وَكَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَالثَّانِيَةُ الطَّلَاقُ يَلْزَمُنِي لَا أَفْعَلُ كَذَا ،…تفسير ابن كثير · p119
ثُمَّ قَدْ ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ أَنَّ أَنْوَاعَ السِّحْرِ ثَمَانِيَةً : الْأَوَّلُ : سِحْرُ الْكَلْدَانِيِّينَ وَالْكُشْدَانِيِّينَ ، الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْكَوَاكِبَ السَّبْعَةَ الْمُتَحَيِّرَةَ ، وَهِيَ السَّيَّارَةُ ،…
وَابْنُ خُوَيْزِ مَنْدَادٍ
رجل
Harf #23036
5 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 5×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p8( قَوْلُهُ : فَذَلِكَ لِاخْتِيَارِهِ هُوَ فِي نَفْسِهِ ) وَذَلِكَ ; لِأَنَّ الْفِعْلَ يَقْتَضِي التَّجَدُّدَ وَالْحُدُوثَ الْمُنَاسِبَ لِمَا يُجَدِّدُهُ وَيُحْدِثُهُ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ بِالِاسْمِ ) أَيْ ، وَإِنْ كَانَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4200
، قَالَ الْمَازِرِيُّ : لِلْوَاهِبِ الرُّجُوعُ فِي هِبَتِهِ قَبْلَ حَوْزِهَا عِنْدَ جَمَاعَةٍ وَفِي قَوْلَةٍ شَاذَّةٍ عِنْدَنَا وَحَكَاهَا الطَّحَاوِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَحَكَاهَا ابْنُ خُوَيْزِ مَنْدَادٍ عَنْ مَالِكٍ ( قُلْتُ ) تَقَدَّمَ فِي الْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6
( وَأَعْتَبِرُ ) أَيْ أُنْزِلُ مَنْزِلَةَ الْمَنْطُوقِ ( مِنْ الْمَفَاهِيمِ ) جَمْعُ مَفْهُومٍ أَيْ مَعْنًى دَلَّ عَلَيْهِ لَفْظٌ مَسْكُوتٌ عَنْهُ ، صِلَةُ أَعْتَبِرُ ( مَفْهُومَ الشَّرْطِ ) ، أَوْ حَالٌ مِنْهُ فِي انْصِرَافِ الْقُيُودِ وَا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p354
فَصْلٌ [ لِلْحَلِفِ بِالطَّلَاقِ وَبِالْحَرَامِ صِيغَتَانِ ] قَدْ عُرِفَ أَنَّ الْحَلِفَ بِالطَّلَاقِ لَهُ صِيغَتَانِ ; إحْدَاهُمَا : إنْ فَعَلْت كَذَا وَكَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَالثَّانِيَةُ الطَّلَاقُ يَلْزَمُنِي لَا أَفْعَلُ كَذَا ،…تفسير ابن كثير · p119
ثُمَّ قَدْ ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ أَنَّ أَنْوَاعَ السِّحْرِ ثَمَانِيَةً : الْأَوَّلُ : سِحْرُ الْكَلْدَانِيِّينَ وَالْكُشْدَانِيِّينَ ، الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْكَوَاكِبَ السَّبْعَةَ الْمُتَحَيِّرَةَ ، وَهِيَ السَّيَّارَةُ ،…