Harf Library
الْمُطَرِّزِيُّ قُهُسْتَانِيٌّ
رجل Harf #18500 19 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 19×
المغني · p6944
( 7953 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَالْيَمِينُ الْمُكَفَّرَةُ ، أَنْ يَحْلِفَ بِاَللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، أَوْ بِاسْمِ مِنْ أَسْمَائِهِ ) أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ مَنْ حَلَفَ بِاَللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : وَاَللَّهِ ، …المغني · p6945
( 7954 ) فَصْلٌ : وَالْقَسَمُ بِصِفَاتِ اللَّهِ - تَعَالَى ، كَالْقَسَمِ بِأَسْمَائِهِ . وَصِفَاتُهُ تَنْقَسِمُ أَيْضًا ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ ; أَحَدُهَا ، مَا هُوَ صِفَاتٌ لِذَاتِ اللَّهِ - تَعَالَى ، لَا يَحْتَمِلُ غَيْرَهَا ، كَ…المغني · p7036
( 8052 ) فَصْلٌ : وَإِذَا أَعْتَقَ الْعَبْدُ عَبْدًا عَنْ كَفَّارَتِهِ ، بِإِذْنِ سَيِّدِهِ ، وَقُلْنَا : إنَّ الْإِعْتَاقَ فِي الْكَفَّارَةِ يَثْبُتُ بِهِ الْوَلَاءُ لِمُعْتِقِهِ . ثَبَتَ وَلَاؤُهُ لِلْعَبْدِ الَّذِي أَعْتَقَهُ ; لِقَوْلِ ا…المغني · p7113
( 8144 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَحْمًا ، فَأَكَلَ الشَّحْمَ ، أَوْ الْمُخَّ ، أَوْ الدِّمَاغَ ، لَمْ يَحْنَثْ ، إلَّا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ اجْتِنَابَ الدَّسَمِ ، فَيَحْنَثُ بِأَكْلِ الشَّحْمِ ) وَجُمْلَتُ…المغني · p7114
( 8148 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( فَإِنْ حَلَفَ أَلَّا يَأْكُلَ الشَّحْمَ ، فَأَكَلَ اللَّحْمَ ، حَنِثَ ; لِأَنَّ اللَّحْمَ لَا يَخْلُو مِنْ شَحْمٍ ) ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ ، أَنَّ الشَّحْمَ كُلُّ مَا يَذُوبُ بِالنَّارِ مِمَّا فِي …المحلى بالآثار · p830
815 - مَسْأَلَةٌ : وَاسْتِطَاعَةُ السَّبِيلِ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْحَجُّ إمَّا صِحَّةُ الْجِسْمِ وَالطَّاقَةُ عَلَى الْمَشْيِ وَالتَّكَسُّبُ مِنْ عَمَلٍ أَوْ تِجَارَةٍ مَا يَبْلُغُ بِهِ إلَى الْحَجِّ وَيَرْجِعُ إلَى مَوْضِعِ عَيْشِهِ أَوْ أَهْلِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4130
( وَلَيْسَ لِغَيْرِهِمْ فَتْحُ بَابٍ إلَيْهِ لِلِاسْتِطْرَاقِ ) إلَّا بِإِذْنِهِمْ لِتَضَرُّرِهِمْ ، فَإِنْ أَذِنُوا جَازَ وَلَهُمْ الرُّجُوعُ وَلَوْ بَعْدَ الْفَتْحِ كَالْعَارِيَّةِ ، قَالَ الْإِمَامُ : وَلَا يَغْرَمُونَ شَيْئًا ، بِخِلَافِ مَ…رد المحتار على الدر المختار · p154
مَطْلَبُ سُنَنِ الْغُسْلِ . ( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ ) أَفَادَ أَنَّهُ لَا وَاجِبَ لَهُ ط . وَأَمَّا الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ فَهُمَا بِمَعْنَى الْفَرْضِ ; لِأَنَّهُ يَفُوتُ الْجَوَازُ بِفَوْتِهِمَا ، فَالْمُرَادُ بِالْوَاجِبِ أَدْنَى …رد المحتار على الدر المختار · p403
( قَوْلُهُ : وَلَا يُحَدُّ إيَاسٌ بِمُدَّةٍ ) هَذَا رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ كَمَا فِي عُدَّةِ الْفَتْحِ عَنْ الْمُحِيطِ ح . ثُمَّ إنَّ الْإِيَاسَ مَأْخُوذٌ مِنْ الْيَأْسِ وَهُوَ الْقُنُوطُ ضِدُّ الرَّجَاءِ . قَالَ الْمُطَرِّزِيُّ : أَ…رد المحتار على الدر المختار · p405
مَطْلَبٌ فِي أَحْكَامِ الْمَعْذُورِ ( قَوْلُهُ : وَصَاحِبُ عُذْرٍ ) خَبَرٌ مُقَدَّمٌ ، وَقَوْلُهُ : مَنْ بِهِ سَلَسُ بَوْلٍ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ; لِأَنَّهُ مَعْرِفَةٌ وَالْأَوَّلُ نَكِرَةٌ فَافْهَمْ . قَالَ فِي النَّهْرِ : قِيلَ السَّلَسُ بِفَتْحِ…رد المحتار على الدر المختار · p749
( قَوْلُهُ وَخَصَّهُ الزَّيْلَعِيُّ إلَخْ ) حَيْثُ قَالَ الْمُعْتَبَرُ فِي الْمُحَاذَاةِ السَّاقُ وَالْكَعْبُ فِي الْأَصَحِّ ، وَبَعْضُهُمْ اعْتَبَرَ الْقَدَمَ ا هـ فَعَلَى قَوْلِ الْبَعْضِ لَوْ تَأَخَّرَتْ عَنْ الرَّجُلِ بِبَعْضِ الْقَدَمِ تَفْسُ…رد المحتار على الدر المختار · p957
( قَوْلُهُ وَقَنَتَ فِيهِ ) أَيْ فِي الْوِتْرِ أَوْ الضَّمِيرُ إلَى مَا قَبْلَ الرُّكُوعِ . وَاخْتَلَفَ الْمَشَايِخُ فِي حَقِيقَةِ الْقُنُوتِ الَّذِي هُوَ وَاجِبٌ عِنْدَهُ ; فَنَقَلَ فِي الْمُجْتَبَى أَنَّهُ طُولُ الْقِيَامِ دُونَ الدُّ…رد المحتار على الدر المختار · p1471
بَابُ الرِّكَازِ ( قَوْلُهُ : أَلْحَقُوهُ إلَخْ ) جَوَابُ سُؤَالٍ تَقْدِيرُهُ كَانَ حَقَّ هَذَا الْبَابِ أَنْ يُذْكَرَ فِي السِّيَرِ ; لِأَنَّ الْمَأْخُوذَ فِيهِ لَيْسَ زَكَاةً وَإِنَّمَا يُصْرَفُ مَصَارِفُ الْغَنِيمَةِ كَمَا فِي النَّهْرِ …رد المحتار على الدر المختار · p2045
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِمُحْرِمٍ ) الْمُنَاسِبُ لِمُحْرِمٍ بِاللَّامِ ; لِأَنَّ النِّكَاحَ الْمُقَدَّرَ فِي الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ لَا يَتَعَدَّى بِالْبَاءِ إلَّا أَنْ يَدَّعِيَ تَضَمُّنَهُ مَعْنَى التَّزَوُّجِ فَإِنَّهُ يَتَعَدَّى بِالْبَاءِ فِي لُغَةٍ …رد المحتار على الدر المختار · p2985
مَطْلَبٌ فِي نَفَقَةِ خَادِمِ الْمَرْأَةِ ( قَوْلُهُ وَتَجِبُ لِخَادِمِهَا الْمَمْلُوكِ لَهَا ) ; لِأَنَّ كِفَايَتَهَا وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ وَهَذَا مِنْ تَمَامِهَا إذْ لَا بُدَّ مِنْهُ هِدَايَةٌ ، وَيُعْلَمُ مِنْهُ أَنَّهَا إذَا مَرِضَتْ وَجَبَ عَ…رد المحتار على الدر المختار · p6367
كِتَابُ الْعَارِيَّةِ . ( قَوْلُهُ مُشَدَّدَةً ) كَأَنَّهَا مَنْسُوبَةٌ إلَى الْعَارِّ ; لِأَنَّ طَلَبَهَا عَارٌّ وَعَيْبٌ صِحَاحٌ ، وَرَدَّهُ فِي النِّهَايَةِ بِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَاشَرَ الِاسْتِعَارَةَ فَلَوْ كَانَ الْعَ…رد المحتار على الدر المختار · p6808
كِتَابُ الْمُكَاتَبِ الْمُكَاتَبُ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ كَاتَبَ مُكَاتَبَةً وَالْمُولَى مُكَاتَبٌ بِالْكَسْرِ ، وَكَانَ الْأَنْسَبُ أَنْ يَقُولَ كِتَابُ الْكِتَابَةِ لِأَنَّ عِلْمَ الْفِقْهِ يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ فِعْلِ الْمُكَلَّفِ وَهُوَ الْكِتَابَ…رد المحتار على الدر المختار · p7282
( قَوْلُهُ وَنُدِبَ إلَخْ ) لِلْأَمْرِ بِهِ فِي الْحَدِيثِ ، وَلِأَنَّهَا تَعْرِفُ مَا يُرَادُ بِهَا كَمَا جَاءَ فِي الْخَبَرِ { أَبْهَمَتْ الْبَهَائِمُ إلَّا عَنْ أَرْبَعَةٍ : خَالِقِهَا ، وَرَازِقِهَا ، وَحَتْفِهَا ، وَسِفَادِهَا } …