Harf Library
( فَصْلٌ الطَّاهِرُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : الْحَاجِزُ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فَهُوَ فِي اللُّغَةِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى اسْمِ الْفَاعِلِ ( قَوْلُهُ : مِنْ مَسَائِلِ الْفَنِّ ) أَيْ مِنْ قَضَايَاهُ ; لِأَنَّ مَدْلُولَ التَّرَاجِمِ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p33
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ مُبَاحٍ ) أَيْ هَذَا إذَا كَانَتْ مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ مِنْ مُحَرَّمِ الْأَكْلِ بَلْ وَلَوْ كَانَتْ مِنْ مُبَاحٍ . وَاعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ مِنْ الْآدَمِيِّ وَمُحَرَّمِ الْأَكْلِ نَجِسَةٌ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p47
( قَوْلُهُ : وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَقَايَأَهُ ) هَذَا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ وَقَالَ التُّونُسِيُّ : ذَلِكَ الْأَكْلُ أَوْ الشُّرْبُ لَغْوٌ فَلَا يُؤْمَرُ بِتَقَايُؤٍ وَلَا بِإِعَادَةٍ وَكَلَامُ ابْنِ عَرَفَةَ يُفِيدُ أَنَّ الرَّاجِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p175
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ لِمُرَاهِقٍ إلَخْ ) فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ بَشِيرٍ مَا يَشْهَدُ لِلْمُصَنِّفِ مِنْ نَدْبِ الْغُسْلِ لِلْمُرَاهِقِ وَالصَّغِيرَةِ الَّتِي وَطِئَهَا بَالِغٌ وَنَصُّهُ إذَا عَدِمَ الْبُلُوغُ فِي الْوَاطِئِ أَوْ الْمَوْطُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p254
( قَوْلُهُ : بِاسْتِعْمَالِهِ ) أَيْ فِي الْأَعْضَاءِ الْأَرْبَعَةِ الْقُرْآنِيَّةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْوُضُوءِ وَفِي جَمِيعِ الْجَسَدِ بِالنِّسْبَةِ لِلْغُسْلِ وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ الَّذِي رَوَاهُ الْأَبْهَرِيُّ وَاخْتَارَهُ التُّونُسِيُّ وَصَوَّبَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p318
( قَوْلُهُ : وَالدَّمُ الْمُمَيَّزُ ) إنَّمَا قُدِّرَ الْمَوْصُوفُ وَالدَّمُ لِلِاحْتِرَازِ عَنْ الْمُمَيَّزِ مِنْ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ فَإِنَّهَا لَا تَخْرُجُ بِهِمَا عَنْ كَوْنِهَا مُسْتَحَاضَةً إذْ لَا أَثَرَ لَهُمَا كَمَا قَالَهُ الشَّيْخُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p384
( قَوْلُهُ : وَعَصَى الرَّجُلُ ) أَيْ وَأَمَّا الصَّبِيُّ فَالْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ فِي حَقِّهِ مَكْرُوهَانِ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ يُونُسَ وَفِي الْمَدْخَلِ الْمَنْعُ أَوْلَى وَأَمَّا إلْبَاسُهُ الْفِضَّةَ فَجَائِزٌ عَلَى الْمُعْتَمَدِ خِلَافًا لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p386
( قَوْلُهُ : وَمَنْ عَجَزَ ) أَيْ عَنْ كُلِّ مَا يَجِبُ الِاسْتِتَارُ بِهِ ( قَوْلُهُ : صَلَّى عُرْيَانًا ) أَيْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . فَإِنْ قِيلَ كُلٌّ مِنْ الطَّهَارَةِ وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ وَقَدْ تَقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p474
( قَوْلُهُ وَأَوْمَأَ عَاجِزٌ إلَّا عَنْ الْقِيَامِ ) أَيْ اسْتِقْلَالًا أَوْ اسْتِنَادًا فَقَادِرٌ عَلَيْهِ وَمَا حَلَّ بِهِ الشَّارِحُ كَلَامَ الْمُصَنِّفِ هُوَ الْمُتَعَيِّنُ وَأَمَّا حَلُّ الشَّارِحِ بَهْرَامَ فَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّهُ قَالَ يُرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p628
( قَوْلُهُ أَيْ أَحْرَمَ ) الْأَوْلَى أَحْرَمَ وَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ وَقَوْلُهُ مَنْ خَشَى فَوَاتَ رَكْعَةٍ أَيْ مَنْ خَافَ فَوَاتَ رَكْعَةٍ إنْ اسْتَمَرَّ بِسَكِينَةٍ إلَى دُخُولِ الصَّفِّ وَإِنْ رَكَعَ خَارِجَهُ أَدْرَكَهَا وَالظَّاهِرُ أَنَّ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p979
( قَوْلُهُ كَأَصْنَافِ التَّمْرِ ) أَيْ كَمَا تُضَمُّ أَصْنَافُ التَّمْرِ وَأَصْنَافُ الزَّبِيبِ فَالْكَافُ لِلتَّشْبِيهِ ( قَوْلُهُ وَأَخْرَجَ مِنْ كُلٍّ بِحَسَبِهِ ) أَيْ أَخْرَجَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ بِقَدْرِ مَا يَخُصُّهُ ( قَوْلُهُ وَيُجْزِئُ إخْرَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1045
( قَوْلُهُ وَيَجْعَلُ الرَّجَبِيَّةَ ) أَيْ قَبْلَ حُلُولِ حَوْلِهَا فِي مُقَابَلَةِ الدَّيْنِ فَلَا يُزَكِّيهَا إذَا جَاءَ حَوْلُهَا رَجَبٌ الثَّانِي ( قَوْلُهُ وُقِفَتْ لِلسَّلَفِ ) وُقِفَتْ لِكَوْنِ الْمُحْتَاجِ يَتَسَلَّفُهَا وَيَرُدُّ بَدَلَهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1118
( قَوْلُهُ وَإِخْرَاجُهُ قَبْلَهُ بِكَالْيَوْمَيْنِ ) فَلَوْ أَخْرَجَهَا قَبْلَ الْوُجُوبِ فَضَاعَتْ فَقَالَ اللَّخْمِيُّ : لَا تُجْزِئُ وَاعْتَرَضَهُ التُّونُسِيُّ وَاخْتَارَ أَنَّهُ مَتَى أَخْرَجَهَا فَضَاعَتْ فِي وَقْتٍ لَوْ أَخْرَجَهَا فِيهِ لَأَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1270
( قَوْلُهُ كَأَنْ مُنِعَ مِنْ الصَّوْمِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا طَرَأَ لَهُ مَرَضٌ خَفِيفٌ مَنَعَهُ مِنْ الصَّوْمِ أَوْ جَاءَ يَوْمُ الْعِيدِ فِي أَثْنَاءِ الِاعْتِكَافِ وَزَالَ الْمَرَضُ وَمَضَى يَوْمُ الْعِيدِ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1278
( قَوْلُهُ : كَمَا لَوْ كَانَتْ ) أَيْ النَّفَقَةُ فِي الْحَضَرِ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : إنْ خِيفَ بِتَرْكِهِ ضَيْعَةٌ ) أَيْ حَقِيقَةً ، أَوْ حُكْمًا فَالْأَوَّلُ كَمَا إذَا خَافَ عَلَيْهِ الْهَلَاكَ بِتَرْكِهِ وَالثَّانِي كَمَا إذَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1360
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ دَمُ التَّمَتُّعِ ) أَيْ وَكَذَلِكَ الْقِرَانُ . ( قَوْلُهُ : تَأْوِيلَانِ ) الْإِطْلَاقُ لِلتُّونُسِيِّ وَالتَّقْيِيدُ لِلَّخْمِيِّ وَقَوْلُهُ الْمُعْتَمَدُ الْأَوَّلُ اعْتَرَضَهُ أَبُو عَلِيٍّ الْمِسْنَاوِيُّ قَائِلًا لَمْ أَرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1374
( قَوْلُهُ : وَبَنَى ) أَيْ عَلَى مَا فَعَلَ مِنْ الْأَشْوَاطِ إنْ رَعَفَ وَغَسَلَ الدَّمَ . ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ أَنْ لَا يَتَعَدَّى ) أَيْ فِي غَسْلِ الدَّمِ وَقَوْلُهُ : وَأَنْ لَا يَبْعُدَ الْمَكَانُ أَيْ الَّذِي يَغْسِلُ فِيهِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1414
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ ) أَيْ عَمْدًا ، أَوْ نِسْيَانًا وَمِثْلُ الطُّولِ مَا لَوْ تَرَكَهَا جُمْلَةً وَقَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ فَدَمٌ مَفْهُومُ الظَّرْفِ أَنَّهُ إذَا تَرَكَهَا فِي أَثْنَائِهِ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1479
( قَوْلُهُ : أَيْ الْحَلْقِ إلَخْ ) هَذَا هُوَ الصَّوَابُ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ الْحَاجِبِ فَإِنْ وَطِئَ قَبْلَ الْحَلْقِ فَعَلَيْهِ هَدْيٌ ا هـ خِلَافًا لِمَا فَهِمَهُ الْمَوَّاقُ مِنْ عَوْدِ ضَمِيرٍ قَبْلَهُ عَلَى طَوَافِ الْإِفَاضَةِ ; لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1517
. ( قَوْلُهُ : وَحُبِسَ الْكَرِيُّ وَالْوَلِيُّ ) أَيْ لِطَوَافِ الْإِفَاضَةِ لَا لِلْوَدَاعِ لِأَنَّهُ يَسْقُطُ عَنْ الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ . وَحَاصِلُهُ أَنَّ الْمَرْأَةَ سَوَاءٌ كَانَتْ مُبْتَدَأَةً ، أَوْ مُعْتَادَةً إذَا حَاضَتْ ، أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1579
( قَوْلُهُ : وَوَجَبَ إحْجَاجُ مُكْرَهَتِهِ ) أَيْ لِتَقْضِيَ حَجَّهَا الَّذِي أَفْسَدَهُ عَلَيْهَا ، وَقَوْلُهُ " مُكْرَهَتِهِ " أَيْ الَّتِي أَكْرَهَهَا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا وَلَوْ أَكْرَهَ رَجُلٌ امْرَأَةً عَلَى أَنْ يَطَأَهَا غَيْرُهُ فَلَا شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1581
( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مِيقَاتٍ ) أَرَادَ بِهِ مُطْلَقَ مَكَانِ الْإِحْرَامِ لِمُقَابَلَتِهِ بِهِ الزَّمَنَ لَا الْمِيقَاتَ الشَّرْعِيَّ وَإِلَّا لَمْ يَحْتَجْ لِقَوْلِهِ إنْ شَرَعَ . ( قَوْلَهُ تَعَيَّنَ إحْرَامُهُ بِالْقَضَاءِ مِنْهَا ) فَإِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1587
. ( قَوْلُهُ : وَحَرُمَ بِهِ وَبِالْحَرَمِ ) الْبَاءُ الْأُولَى لِلسَّبَبِيَّةِ وَالثَّانِي لِلظَّرْفِيَّةِ . ( قَوْلُهُ : عَلَى الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ ) هَذَا الْخِلَافُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْخِلَافِ فِي قَدْرِ الْمِيلِ وَفِي قَدْرِ الذِّرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1591
( قَوْلُهُ : ثُمَّ شُبِّهَ فِي عَدَمِ الْجَزَاءِ الْمُسْتَفَادِ مِنْ الِاسْتِثْنَاءِ ) أَيْ فَكَأَنَّهُ قَالَ : وَلَا جَزَاءَ فِي هَذِهِ الْمُسْتَثْنَيَاتِ كَأَنْ عَمَّ الْجَرَادُ . ( قَوْلُهُ : وَالْوَاوُ لِلْحَالِ ) أَيْ فَالْمَعْنَى عَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1596
( وَ ) الْجَزَاءُ وَاجِبٌ ( بِسَبَبٍ ) مِنْ أَسْبَابِ تَلَفِ الصَّيْدِ إنْ قَصَدَ بَلْ ( وَلَوْ اتَّفَقَ ) كَوْنُهُ سَبَبًا لِهَلَاكِ الصَّيْدِ ( كَفَزَعِهِ ) أَيْ الصَّيْدِ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ( فَمَاتَ ) وَكَمَا لَوْ رَكَّزَ رُمْحًا فَعَطِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1599
( قَوْلُهُ : وَشُبِّهَ فِي عَدَمِ الْجَزَاءِ ) أَيْ وَعَدَمِ أَكْلِ الصَّيْدِ أَيْضًا . ( قَوْلُهُ : فَمَاتَ ) أَيْ فَإِنَّهُ لَا جَزَاءَ فِيهِ وَلَا يُؤْكَلُ وَكَذَا يُقَالُ فِي قَوْلِهِ : وَبِئْرٍ لِمَاءٍ وَدَلَالَةِ مُحْرِمٍ ، أَوْ حِلٍّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1619
( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْفِدْيَةُ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِيهَا بَيْنَ النُّسُكِ بِشَاةٍ فَأَعْلَى ، وَإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مُدَّانِ وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . ( قَوْلُهُ : وَجَزَاءُ الصَّيْدِ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1783
( قَوْلُهُ : وَجَازَ لِلْوَارِثِ الْقَسْمُ ) أَيْ وَبَعْدَ الْقِسْمَةِ فَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ مِنْ الْوَرَثَةِ الْبَيْعُ ، وَلَا الْبَدَلُ عَلَى مَا مَرَّ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ فِي الْمَسْأَلَةِ ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ ذَكَرَهَا ابْنُ رُشْدٍ ، وَلَخَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1813
( قَوْلُهُ : عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ فَإِنْ انْتَهَبُوهَا فَإِنْ عَلِمَ مَا أَخَذَ كُلٌّ فَظَاهِرٌ ، وَإِلَّا فَإِنْ كَانُوا عَشَرَةً فَأَقَلَّ بَنَى عَلَى وَاحِدٍ . ا هـ . شب ( قَوْلُهُ : وَشَرْطُهُ الْحُرِّيَّةُ إلَخْ ) أَيْ ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1963
( قَوْلُهُ : وَيَحْنَثُ ) أَيْ ، وَإِذَا كَانَ الْوَكِيلُ مِنْ نَاحِيَةِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ فَإِنَّ الْبَائِعَ يَحْنَثُ ، وَإِنْ قَالَ إلَخْ فَهُوَ مُبَالَغَةٌ فِي الْحِنْثِ . ( قَوْلُهُ : بِالْبَيِّنَةِ ) احْتِرَازًا عَمَّا لَوْ قَالَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2023
( قَوْلُهُ : بِأَنْ يَجْعَلَ الْإِمَامُ دِيوَانًا ) أَيْ كَأَنْ يَجْعَلَ دَفْتَرًا تُكْتَبُ فِيهِ أَسْمَاءُ الْعَسَاكِرِ الْمِصْرِيَّةِ أَوْ الشَّامِيَّةِ أَوْ الْحَلَبِيَّةِ إلَخْ ، وَمَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْعَطَاءِ الَّذِي يَجْعَلُهُ لَهُ مِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2077
( قَوْلُهُ : وَهَذَمَ ) بِالْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَى قَطَعَ وَبِالْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَى أَسْقَطَ وَنَقَضَ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ ( قَوْلُهُ : أَوْ سُبِيَتْ هِيَ فَقَطْ قَبْلَ إسْلَامِهِ ) أَيْ ، وَقَبْلَ قُدُومِهِ بِأَمَانٍ أَوْ قَبْلَ إسْلَامِهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2195
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَذِنَتْ لِوَلِيَّيْنِ ) هَذَا فَرْضُ مِثَالٍ ، إذْ لَوْ أَذِنَتْ لِأَوْلِيَاءٍ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ ، وَأَمَّا إذَا أَذِنَتْ لِوَلِيٍّ وَاحِدٍ أَنْ يُزَوِّجَهَا فَعَقَدَ لَهَا عَلَى اثْنَيْنِ فَلَا بُدَّ مِنْ فَسْخِ نِكَاحِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2665
( قَوْلُهُ وَإِنْ تَعْلِيقًا ) أَيْ هَذَا إذَا كَانَ الْمِلْكُ تَحْقِيقًا بَلْ وَإِنْ كَانَ الْمِلْكُ تَعْلِيقًا أَيْ ذَا تَعْلِيقٍ أَوْ مُعَلَّقًا عَلَيْهِ الطَّلَاقُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ الْمَرْجُوعُ إلَيْهِ وِفَاقًا لِأَبِي حَنِيفَةَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2997
( قَوْلُهُ : يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ زَوْجُهَا مُسْلِمًا أَوْ مِنْ أَهْلِ دِينِهَا وَتَرَافَعَا إلَيْنَا وَلِلزَّوْجِ الْمُسْلِمِ الْحُضُورُ مَعَهَا فِي الْكَنِيسَةِ وَلَا تَدْخُلُ هِيَ الْمَسْجِدَ ( قَوْلُهُ : وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3149
( قَوْلُهُ : وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ ) أَيْ وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ التَّطَوُّعِ إذَا مَاتَ زَوْجُهَا أَوْ طَلَّقَهَا وَإِنْ وَصَلَتْ بِمَكَّةَ وَرَجَعَتْ فِي غَيْرِهِ مِنْ النَّوَافِلِ كَالرِّبَاطِ ، وَلَوْ وَصَلَتْ لِمَحَلِّ الرِّبَاطِ ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3232
( قَوْلُهُ : قَالَ الْمَازِرِيُّ يُخَرَّجُ إلَخْ ) أَيْ يُخَرَّجُ الْخِلَافُ فِيهِ عَلَى الْخِلَافِ فِي التُّرْجُمَانِ ، وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ التَّخْرِيجَ لِلْمَازِرِيِّ مِنْ عِنْدِهِ وَاَلَّذِي فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ عَرَفَةَ وَأَجْرَاهُ التُّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3898
( فَصْلٌ إنَّمَا الْخِيَارُ بِشَرْطٍ ) ( قَوْلُهُ عِنْدَنَا ) أَيْ خِلَافًا لِلشَّافِعِيَّةِ فَإِنَّهُ مَعْمُولٌ بِهِ عِنْدَهُمْ وَوَافَقَهُمْ ابْنُ حَبِيبٍ مِنْ أَئِمَّتِنَا وَالسُّيُورِيُّ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الصَّائِغُ وَعَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3935
( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) أَيْ الْقَائِمَةُ بِالذَّاتِ ( قَوْلُهُ تَكَلَّمَ عَلَى مَا هُوَ ) أَيْ شَرَعَ يَتَكَلَّمُ عَلَى مَا هُوَ كَالذَّاتِيِّ وَقَوْلُهُ ، وَهُوَ أَيْ الْعَيْبُ الَّذِي هُوَ كَالذَّاتِيِّ التَّغْرِيرُ الْفِعْلِيُّ أَيْ ظُهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3939
( قَوْلُهُ الْعَيْبَ ) أَيْ الَّذِي فِي الْمَبِيعِ سَوَاءٌ كَانَ رَقِيقًا ، أَوْ غَيْرَهُ ( قَوْلُهُ بَيَّنَ وُجُوبًا أَنَّهُ ) أَيْ الْعَيْبَ بِهِ أَيْ كَأَنْ يَقُولَ لَهُ هَذَا الْعَبْدُ يَأْبِقُ ، أَوْ يَسْرِقُ ، أَوْ هَذِهِ الدَّابَّةُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3969
( قَوْلُهُ كَعَشَرَةِ أَثْوَابٍ ) أَيْ مُعَيَّنَةٍ ( قَوْلُهُ فَاطَّلَعَ عَلَى عَيْبٍ بِبَعْضِهِ ) أَيْ ، أَوْ اسْتَحَقَّ بَعْضَهُ ; لِأَنَّ اسْتِحْقَاقَ بَعْضِ الْمُعَيَّنِ الْمُتَعَدِّدِ كَالْعَيْبِ ( قَوْلُهُ وَلَزِمَهُ التَّمَسُّكُ بِالْبَاقِي ) أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4014
( قَوْلُهُ ، وَإِنْ أَهْلَكَ بَائِعٌ إلَخْ ) أَيْ عَمْدًا ، أَوْ خَطَأً ، وَأَمَّا لَوْ أَهْلَكَ الْمُشْتَرِي الطَّعَامَ الْمَجْهُولَ قَبْلَ كَيْلِهِ فَذَكَرَ ابْنُ الْحَاجِبِ أَنَّ إتْلَافَ الْمُشْتَرِي لَهُ كَإِتْلَافِ الْأَجْنَبِيِّ يُوجِبُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4040
( قَوْلُهُ وَهَذَا مَحَلُّ التَّفْصِيلِ إلَخْ ) الْمُشَارُ إلَيْهِ الْوَجْهُ الثَّالِثُ بِحَالَتَيْهِ فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ إذَا بَيَّنَ الْمُؤْنَةَ ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ الْإِجْمَالِ وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا يُرْبَحُ لَهُ وَمَا لَا يُرْبَحُ لَهُ فَإِنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4102
( قَوْلُهُ عَرْضًا يُغَابُ عَلَيْهِ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ طَعَامًا أَوْ غَيْرَهُ ( قَوْلُهُ فَهُوَ ) أَيْ ضَمَانُهُ مِنْهُ أَيْ لِانْتِقَالِهِ بِالْعَقْدِ الصَّحِيحِ ( قَوْلُهُ إنْ أَهْمَلَ ) أَيْ إنْ تَرَكَهُ الْمُسْلَمُ إلَيْهِ عِنْدَ الْمُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4120
( قَوْلُهُ أَوْ عَدَمِهِ ) أَيْ بِسَرِقَتِهِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ انْقَطَعَ ثَمَرُ الْحَائِطِ الْمُعَيَّنِ ) أَيْ وَمِثْلُهُ ثَمَرُ الْقَرْيَةِ الْغَيْرِ الْمَأْمُونَةِ عَلَى مَا اُسْتُظْهِرَ وَسَوَاءٌ كَانَ الِانْقِطَاعُ بِجَائِحَةٍ أَوْ بِفَوَاتِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4290
( بَابُ الْحَوَالَةِ ) بَابُ الْحَوَالَةِ . ( قَوْلُهُ : شَرْطُ صِحَّةِ الْحَوَالَةِ ) هِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنْ التَّحَوُّلِ وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّهَا رُخْصَةٌ مُسْتَثْنَاةٌ مِنْ بَيْعِ الدَّيْنِ بِالدَّيْنِ كَمَا قَالَهُ عِيَاضٌ ا هـ بْن …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4292
. ( قَوْلُهُ وَصِيغَتُهَا ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ رِضَا الْمُحِيلِ وَفِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ مُسَامَحَةٌ لِأَنَّ الصِّيغَةَ رُكْنٌ لَا شَرْطٌ لَكِنَّ الْفُقَهَاءَ قَدْ يَتَسَمَّحُونَ فَيُطْلِقُونَ الشَّرْطَ عَلَى الرُّكْنِ . ( قَوْلُهُ : مَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4324
. ( قَوْلُهُ : وَهَلْ لَا يَرْجِعُ الْحَمِيلُ ) أَيْ عَلَى مَنْ لَقِيَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ بِمَا يَخُصُّهُ وَإِنَّمَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِمَا غَرِمَهُ عَنْ أَصْحَابِهِ فَيُقَاسِمُهُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ : بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ) أَيْ بَعْضُهُمْ حَمِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4340
( قَوْلُهُ وَتَفْسُدُ بِشَرْطِ التَّفَاوُتِ ) مِنْ إضَافَةِ الْمَصْدَرِ لِمَفْعُولِهِ أَيْ بِاشْتِرَاطِ أَحَدِهِمَا التَّفَاوُتَ وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا يُقَالُ اشْتِرَاطٌ إلَّا إذَا كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ الْعَقْدِ ( قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ ) أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4368
( قَوْلُهُ بِشُرُوطٍ أَرْبَعَةٍ ) جَعَلَهَا الشَّارِحُ أَرْبَعَةً مُجَارَاةً لِكَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَسَيَأْتِي لَهُ أَنَّ الصَّوَابَ كَمَا لِابْنِ شَاسٍ وَأَبِي الْحَسَنِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ الشُّرُوطَ اثْنَانِ فَقَطْ السَّلَامَةُ مِنْ كِرَاءِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4646
( قَوْلُهُ وَلَزِمَ الشَّفِيعَ الْأَخْذُ بِالشُّفْعَةِ ) أَيْ وَلَا يَنْفَعُهُ رُجُوعُهُ ، وَهَذَا أَيْ لُزُومُ الْأَخْذِ دَاخِلٌ تَحْتَ قَوْلِهِ سَابِقًا ، أَوْ إشْهَادٌ وَصَرَّحَ بِهِ هُنَا لِبَيَانِ شَرْطِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ وَعَرَفَ الثَّمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4726
( قَوْلُهُ إنْ كَانَ الثَّانِي يَشْغَلُهُ عَنْ الْأَوَّلِ ) إنَّمَا مُنِعَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ ; لِأَنَّ رَبَّ الْمَالِ قَدْ اسْتَحَقَّ مَنْفَعَةَ الْعَامِلِ ( قَوْلُهُ جَوَازُهُ مِنْهُ ) أَيْ وَيَجْرِي فِيهِ مَا مَرَّ مِنْ التَّفْصِيلِ مِنْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4772
( قَوْلُهُ أَكْرَى عَلَيْهِ الْحَاكِمُ الْمَنْزِلَ إلَخْ ) فَإِذَا أَكْرَى عَلَيْهِ الْحَاكِمُ الْمَنْزِلَ بِزِيَادَةٍ كَانَتْ الزِّيَادَةُ لِلْمُكْتَرِي الْأَوَّلِ وَالنَّقْصُ عَلَيْهِ وَكَذَا إذَا سَاقَى عَلَيْهِ عَامِلًا فَإِنْ كَانَ الْجُزْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4926
( قَوْلُهُ : رَشِيدَةً ) أَيْ ، وَإِلَّا كَانَ الْكِرَاءُ لَازِمًا لِلزَّوْجِ ، وَلَا يَجُوزُ لِوَلِيِّهَا التَّبَرُّعُ بِهِ ( قَوْلُهُ : وَنَقَدَتْ جُمْلَةً ) أَيْ ، وَأَمَّا لَوْ كَانَتْ سَاكِنَةً فِي بَيْتٍ مُشَاهَرَةً ، وَلَمْ تَنْقُدْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4936
( قَوْلُهُ : وَفِي شَرْطِ مَنْفَعَةِ الْجَاعِلِ ) أَيْ هَلْ يُشْتَرَطُ فِي صِحَّةِ الْجُعْلِ أَنْ يَكُونَ فِيمَا يُحَصِّلُهُ الْعَامِلُ مَنْفَعَةٌ تَعُودُ عَلَى الْجَاعِلِ أَوْ لَا يُشْتَرَطُ . ؟ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ حَقِيقَةَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5135
( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ مَا بَعْدَهُ ) الْحَقُّ كَمَا قَالَ بْن أَنَّهُ لَا دَلَالَةَ فِيمَا بَعْدَهُ عَلَى تَقْيِيدِ هَذَا بِعِلْمِهِ أَمَانَةَ نَفْسِهِ بَلْ الْمُتَبَادَرُ مِنْ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ " لَا إنْ عَلِمَ خِيَانَتَهُ " إدْرَاجُ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5480
( قَوْلُهُ لَا الْمَجْلُوبِينَ ) قَالَ طفى قَدْ عَمَّمَ الْمُصَنِّفُ فِي تَوْضِيحِهِ وَمُخْتَصَرِهِ فِي عَدَمِ قَبُولِ شَهَادَةِ الْمَجْلُوبِينَ أَيْ سَوَاءٌ شَهِدَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَى أَجْنَبِيٍّ أَوْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ كَانَتْ الشَّهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5694
( قَوْلُهُ فِي حِيَازَةِ الْأَجْنَبِيِّ ) أَيْ غَيْرِ الشَّرِيكِ وَأَمَّا الشَّرِيكُ فَاسْتِخْدَامُهُ الرَّقِيقَ وَرُكُوبَ الدَّابَّةِ لَا يَمْنَعُ مِنْ قِيَامِ شَرِيكِهِ وَلَوْ لِعَشْرِ سِنِينَ كَمَا مَرَّ وَحِينَئِذٍ فَلَا تَكُونُ حِيَازَةُ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5846
( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَمَاءٍ ) هَذَا مُبَالَغَةٌ فِي الْقَطْعِ فِيمَا قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ أَيْ وَإِنْ كَانَ مَا يُسَاوِي الثَّلَاثَةَ دَرَاهِمَ مُحَقَّرًا فِي نَظَرِ النَّاسِ كَمَاءٍ وَحَطَبٍ أَيْ لِأَنَّهُ مُتَمَوَّلٌ وَيَجُوزُ بَيْعُ…
وَالْأَقْفَهْسِيِّ
رجل
Harf #18373
387 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 387×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p29( فَصْلٌ الطَّاهِرُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : الْحَاجِزُ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فَهُوَ فِي اللُّغَةِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى اسْمِ الْفَاعِلِ ( قَوْلُهُ : مِنْ مَسَائِلِ الْفَنِّ ) أَيْ مِنْ قَضَايَاهُ ; لِأَنَّ مَدْلُولَ التَّرَاجِمِ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p33
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ مُبَاحٍ ) أَيْ هَذَا إذَا كَانَتْ مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ مِنْ مُحَرَّمِ الْأَكْلِ بَلْ وَلَوْ كَانَتْ مِنْ مُبَاحٍ . وَاعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ مِنْ الْآدَمِيِّ وَمُحَرَّمِ الْأَكْلِ نَجِسَةٌ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p47
( قَوْلُهُ : وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَقَايَأَهُ ) هَذَا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ وَقَالَ التُّونُسِيُّ : ذَلِكَ الْأَكْلُ أَوْ الشُّرْبُ لَغْوٌ فَلَا يُؤْمَرُ بِتَقَايُؤٍ وَلَا بِإِعَادَةٍ وَكَلَامُ ابْنِ عَرَفَةَ يُفِيدُ أَنَّ الرَّاجِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p175
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ لِمُرَاهِقٍ إلَخْ ) فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ بَشِيرٍ مَا يَشْهَدُ لِلْمُصَنِّفِ مِنْ نَدْبِ الْغُسْلِ لِلْمُرَاهِقِ وَالصَّغِيرَةِ الَّتِي وَطِئَهَا بَالِغٌ وَنَصُّهُ إذَا عَدِمَ الْبُلُوغُ فِي الْوَاطِئِ أَوْ الْمَوْطُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p254
( قَوْلُهُ : بِاسْتِعْمَالِهِ ) أَيْ فِي الْأَعْضَاءِ الْأَرْبَعَةِ الْقُرْآنِيَّةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْوُضُوءِ وَفِي جَمِيعِ الْجَسَدِ بِالنِّسْبَةِ لِلْغُسْلِ وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ الَّذِي رَوَاهُ الْأَبْهَرِيُّ وَاخْتَارَهُ التُّونُسِيُّ وَصَوَّبَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p318
( قَوْلُهُ : وَالدَّمُ الْمُمَيَّزُ ) إنَّمَا قُدِّرَ الْمَوْصُوفُ وَالدَّمُ لِلِاحْتِرَازِ عَنْ الْمُمَيَّزِ مِنْ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ فَإِنَّهَا لَا تَخْرُجُ بِهِمَا عَنْ كَوْنِهَا مُسْتَحَاضَةً إذْ لَا أَثَرَ لَهُمَا كَمَا قَالَهُ الشَّيْخُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p384
( قَوْلُهُ : وَعَصَى الرَّجُلُ ) أَيْ وَأَمَّا الصَّبِيُّ فَالْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ فِي حَقِّهِ مَكْرُوهَانِ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ يُونُسَ وَفِي الْمَدْخَلِ الْمَنْعُ أَوْلَى وَأَمَّا إلْبَاسُهُ الْفِضَّةَ فَجَائِزٌ عَلَى الْمُعْتَمَدِ خِلَافًا لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p386
( قَوْلُهُ : وَمَنْ عَجَزَ ) أَيْ عَنْ كُلِّ مَا يَجِبُ الِاسْتِتَارُ بِهِ ( قَوْلُهُ : صَلَّى عُرْيَانًا ) أَيْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . فَإِنْ قِيلَ كُلٌّ مِنْ الطَّهَارَةِ وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ وَقَدْ تَقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p474
( قَوْلُهُ وَأَوْمَأَ عَاجِزٌ إلَّا عَنْ الْقِيَامِ ) أَيْ اسْتِقْلَالًا أَوْ اسْتِنَادًا فَقَادِرٌ عَلَيْهِ وَمَا حَلَّ بِهِ الشَّارِحُ كَلَامَ الْمُصَنِّفِ هُوَ الْمُتَعَيِّنُ وَأَمَّا حَلُّ الشَّارِحِ بَهْرَامَ فَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّهُ قَالَ يُرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p628
( قَوْلُهُ أَيْ أَحْرَمَ ) الْأَوْلَى أَحْرَمَ وَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ وَقَوْلُهُ مَنْ خَشَى فَوَاتَ رَكْعَةٍ أَيْ مَنْ خَافَ فَوَاتَ رَكْعَةٍ إنْ اسْتَمَرَّ بِسَكِينَةٍ إلَى دُخُولِ الصَّفِّ وَإِنْ رَكَعَ خَارِجَهُ أَدْرَكَهَا وَالظَّاهِرُ أَنَّ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p979
( قَوْلُهُ كَأَصْنَافِ التَّمْرِ ) أَيْ كَمَا تُضَمُّ أَصْنَافُ التَّمْرِ وَأَصْنَافُ الزَّبِيبِ فَالْكَافُ لِلتَّشْبِيهِ ( قَوْلُهُ وَأَخْرَجَ مِنْ كُلٍّ بِحَسَبِهِ ) أَيْ أَخْرَجَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ بِقَدْرِ مَا يَخُصُّهُ ( قَوْلُهُ وَيُجْزِئُ إخْرَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1045
( قَوْلُهُ وَيَجْعَلُ الرَّجَبِيَّةَ ) أَيْ قَبْلَ حُلُولِ حَوْلِهَا فِي مُقَابَلَةِ الدَّيْنِ فَلَا يُزَكِّيهَا إذَا جَاءَ حَوْلُهَا رَجَبٌ الثَّانِي ( قَوْلُهُ وُقِفَتْ لِلسَّلَفِ ) وُقِفَتْ لِكَوْنِ الْمُحْتَاجِ يَتَسَلَّفُهَا وَيَرُدُّ بَدَلَهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1118
( قَوْلُهُ وَإِخْرَاجُهُ قَبْلَهُ بِكَالْيَوْمَيْنِ ) فَلَوْ أَخْرَجَهَا قَبْلَ الْوُجُوبِ فَضَاعَتْ فَقَالَ اللَّخْمِيُّ : لَا تُجْزِئُ وَاعْتَرَضَهُ التُّونُسِيُّ وَاخْتَارَ أَنَّهُ مَتَى أَخْرَجَهَا فَضَاعَتْ فِي وَقْتٍ لَوْ أَخْرَجَهَا فِيهِ لَأَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1270
( قَوْلُهُ كَأَنْ مُنِعَ مِنْ الصَّوْمِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا طَرَأَ لَهُ مَرَضٌ خَفِيفٌ مَنَعَهُ مِنْ الصَّوْمِ أَوْ جَاءَ يَوْمُ الْعِيدِ فِي أَثْنَاءِ الِاعْتِكَافِ وَزَالَ الْمَرَضُ وَمَضَى يَوْمُ الْعِيدِ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1278
( قَوْلُهُ : كَمَا لَوْ كَانَتْ ) أَيْ النَّفَقَةُ فِي الْحَضَرِ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : إنْ خِيفَ بِتَرْكِهِ ضَيْعَةٌ ) أَيْ حَقِيقَةً ، أَوْ حُكْمًا فَالْأَوَّلُ كَمَا إذَا خَافَ عَلَيْهِ الْهَلَاكَ بِتَرْكِهِ وَالثَّانِي كَمَا إذَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1360
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ دَمُ التَّمَتُّعِ ) أَيْ وَكَذَلِكَ الْقِرَانُ . ( قَوْلُهُ : تَأْوِيلَانِ ) الْإِطْلَاقُ لِلتُّونُسِيِّ وَالتَّقْيِيدُ لِلَّخْمِيِّ وَقَوْلُهُ الْمُعْتَمَدُ الْأَوَّلُ اعْتَرَضَهُ أَبُو عَلِيٍّ الْمِسْنَاوِيُّ قَائِلًا لَمْ أَرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1374
( قَوْلُهُ : وَبَنَى ) أَيْ عَلَى مَا فَعَلَ مِنْ الْأَشْوَاطِ إنْ رَعَفَ وَغَسَلَ الدَّمَ . ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ أَنْ لَا يَتَعَدَّى ) أَيْ فِي غَسْلِ الدَّمِ وَقَوْلُهُ : وَأَنْ لَا يَبْعُدَ الْمَكَانُ أَيْ الَّذِي يَغْسِلُ فِيهِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1414
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ ) أَيْ عَمْدًا ، أَوْ نِسْيَانًا وَمِثْلُ الطُّولِ مَا لَوْ تَرَكَهَا جُمْلَةً وَقَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ فَدَمٌ مَفْهُومُ الظَّرْفِ أَنَّهُ إذَا تَرَكَهَا فِي أَثْنَائِهِ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1479
( قَوْلُهُ : أَيْ الْحَلْقِ إلَخْ ) هَذَا هُوَ الصَّوَابُ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ الْحَاجِبِ فَإِنْ وَطِئَ قَبْلَ الْحَلْقِ فَعَلَيْهِ هَدْيٌ ا هـ خِلَافًا لِمَا فَهِمَهُ الْمَوَّاقُ مِنْ عَوْدِ ضَمِيرٍ قَبْلَهُ عَلَى طَوَافِ الْإِفَاضَةِ ; لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1517
. ( قَوْلُهُ : وَحُبِسَ الْكَرِيُّ وَالْوَلِيُّ ) أَيْ لِطَوَافِ الْإِفَاضَةِ لَا لِلْوَدَاعِ لِأَنَّهُ يَسْقُطُ عَنْ الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ . وَحَاصِلُهُ أَنَّ الْمَرْأَةَ سَوَاءٌ كَانَتْ مُبْتَدَأَةً ، أَوْ مُعْتَادَةً إذَا حَاضَتْ ، أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1579
( قَوْلُهُ : وَوَجَبَ إحْجَاجُ مُكْرَهَتِهِ ) أَيْ لِتَقْضِيَ حَجَّهَا الَّذِي أَفْسَدَهُ عَلَيْهَا ، وَقَوْلُهُ " مُكْرَهَتِهِ " أَيْ الَّتِي أَكْرَهَهَا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا وَلَوْ أَكْرَهَ رَجُلٌ امْرَأَةً عَلَى أَنْ يَطَأَهَا غَيْرُهُ فَلَا شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1581
( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مِيقَاتٍ ) أَرَادَ بِهِ مُطْلَقَ مَكَانِ الْإِحْرَامِ لِمُقَابَلَتِهِ بِهِ الزَّمَنَ لَا الْمِيقَاتَ الشَّرْعِيَّ وَإِلَّا لَمْ يَحْتَجْ لِقَوْلِهِ إنْ شَرَعَ . ( قَوْلَهُ تَعَيَّنَ إحْرَامُهُ بِالْقَضَاءِ مِنْهَا ) فَإِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1587
. ( قَوْلُهُ : وَحَرُمَ بِهِ وَبِالْحَرَمِ ) الْبَاءُ الْأُولَى لِلسَّبَبِيَّةِ وَالثَّانِي لِلظَّرْفِيَّةِ . ( قَوْلُهُ : عَلَى الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ ) هَذَا الْخِلَافُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْخِلَافِ فِي قَدْرِ الْمِيلِ وَفِي قَدْرِ الذِّرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1591
( قَوْلُهُ : ثُمَّ شُبِّهَ فِي عَدَمِ الْجَزَاءِ الْمُسْتَفَادِ مِنْ الِاسْتِثْنَاءِ ) أَيْ فَكَأَنَّهُ قَالَ : وَلَا جَزَاءَ فِي هَذِهِ الْمُسْتَثْنَيَاتِ كَأَنْ عَمَّ الْجَرَادُ . ( قَوْلُهُ : وَالْوَاوُ لِلْحَالِ ) أَيْ فَالْمَعْنَى عَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1596
( وَ ) الْجَزَاءُ وَاجِبٌ ( بِسَبَبٍ ) مِنْ أَسْبَابِ تَلَفِ الصَّيْدِ إنْ قَصَدَ بَلْ ( وَلَوْ اتَّفَقَ ) كَوْنُهُ سَبَبًا لِهَلَاكِ الصَّيْدِ ( كَفَزَعِهِ ) أَيْ الصَّيْدِ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ( فَمَاتَ ) وَكَمَا لَوْ رَكَّزَ رُمْحًا فَعَطِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1599
( قَوْلُهُ : وَشُبِّهَ فِي عَدَمِ الْجَزَاءِ ) أَيْ وَعَدَمِ أَكْلِ الصَّيْدِ أَيْضًا . ( قَوْلُهُ : فَمَاتَ ) أَيْ فَإِنَّهُ لَا جَزَاءَ فِيهِ وَلَا يُؤْكَلُ وَكَذَا يُقَالُ فِي قَوْلِهِ : وَبِئْرٍ لِمَاءٍ وَدَلَالَةِ مُحْرِمٍ ، أَوْ حِلٍّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1619
( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْفِدْيَةُ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِيهَا بَيْنَ النُّسُكِ بِشَاةٍ فَأَعْلَى ، وَإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مُدَّانِ وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . ( قَوْلُهُ : وَجَزَاءُ الصَّيْدِ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1783
( قَوْلُهُ : وَجَازَ لِلْوَارِثِ الْقَسْمُ ) أَيْ وَبَعْدَ الْقِسْمَةِ فَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ مِنْ الْوَرَثَةِ الْبَيْعُ ، وَلَا الْبَدَلُ عَلَى مَا مَرَّ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ فِي الْمَسْأَلَةِ ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ ذَكَرَهَا ابْنُ رُشْدٍ ، وَلَخَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1813
( قَوْلُهُ : عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ فَإِنْ انْتَهَبُوهَا فَإِنْ عَلِمَ مَا أَخَذَ كُلٌّ فَظَاهِرٌ ، وَإِلَّا فَإِنْ كَانُوا عَشَرَةً فَأَقَلَّ بَنَى عَلَى وَاحِدٍ . ا هـ . شب ( قَوْلُهُ : وَشَرْطُهُ الْحُرِّيَّةُ إلَخْ ) أَيْ ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1963
( قَوْلُهُ : وَيَحْنَثُ ) أَيْ ، وَإِذَا كَانَ الْوَكِيلُ مِنْ نَاحِيَةِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ فَإِنَّ الْبَائِعَ يَحْنَثُ ، وَإِنْ قَالَ إلَخْ فَهُوَ مُبَالَغَةٌ فِي الْحِنْثِ . ( قَوْلُهُ : بِالْبَيِّنَةِ ) احْتِرَازًا عَمَّا لَوْ قَالَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2023
( قَوْلُهُ : بِأَنْ يَجْعَلَ الْإِمَامُ دِيوَانًا ) أَيْ كَأَنْ يَجْعَلَ دَفْتَرًا تُكْتَبُ فِيهِ أَسْمَاءُ الْعَسَاكِرِ الْمِصْرِيَّةِ أَوْ الشَّامِيَّةِ أَوْ الْحَلَبِيَّةِ إلَخْ ، وَمَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْعَطَاءِ الَّذِي يَجْعَلُهُ لَهُ مِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2077
( قَوْلُهُ : وَهَذَمَ ) بِالْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَى قَطَعَ وَبِالْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَى أَسْقَطَ وَنَقَضَ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ ( قَوْلُهُ : أَوْ سُبِيَتْ هِيَ فَقَطْ قَبْلَ إسْلَامِهِ ) أَيْ ، وَقَبْلَ قُدُومِهِ بِأَمَانٍ أَوْ قَبْلَ إسْلَامِهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2195
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَذِنَتْ لِوَلِيَّيْنِ ) هَذَا فَرْضُ مِثَالٍ ، إذْ لَوْ أَذِنَتْ لِأَوْلِيَاءٍ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ ، وَأَمَّا إذَا أَذِنَتْ لِوَلِيٍّ وَاحِدٍ أَنْ يُزَوِّجَهَا فَعَقَدَ لَهَا عَلَى اثْنَيْنِ فَلَا بُدَّ مِنْ فَسْخِ نِكَاحِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2665
( قَوْلُهُ وَإِنْ تَعْلِيقًا ) أَيْ هَذَا إذَا كَانَ الْمِلْكُ تَحْقِيقًا بَلْ وَإِنْ كَانَ الْمِلْكُ تَعْلِيقًا أَيْ ذَا تَعْلِيقٍ أَوْ مُعَلَّقًا عَلَيْهِ الطَّلَاقُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ الْمَرْجُوعُ إلَيْهِ وِفَاقًا لِأَبِي حَنِيفَةَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2997
( قَوْلُهُ : يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ زَوْجُهَا مُسْلِمًا أَوْ مِنْ أَهْلِ دِينِهَا وَتَرَافَعَا إلَيْنَا وَلِلزَّوْجِ الْمُسْلِمِ الْحُضُورُ مَعَهَا فِي الْكَنِيسَةِ وَلَا تَدْخُلُ هِيَ الْمَسْجِدَ ( قَوْلُهُ : وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3149
( قَوْلُهُ : وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ ) أَيْ وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ التَّطَوُّعِ إذَا مَاتَ زَوْجُهَا أَوْ طَلَّقَهَا وَإِنْ وَصَلَتْ بِمَكَّةَ وَرَجَعَتْ فِي غَيْرِهِ مِنْ النَّوَافِلِ كَالرِّبَاطِ ، وَلَوْ وَصَلَتْ لِمَحَلِّ الرِّبَاطِ ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3232
( قَوْلُهُ : قَالَ الْمَازِرِيُّ يُخَرَّجُ إلَخْ ) أَيْ يُخَرَّجُ الْخِلَافُ فِيهِ عَلَى الْخِلَافِ فِي التُّرْجُمَانِ ، وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ التَّخْرِيجَ لِلْمَازِرِيِّ مِنْ عِنْدِهِ وَاَلَّذِي فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ عَرَفَةَ وَأَجْرَاهُ التُّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3898
( فَصْلٌ إنَّمَا الْخِيَارُ بِشَرْطٍ ) ( قَوْلُهُ عِنْدَنَا ) أَيْ خِلَافًا لِلشَّافِعِيَّةِ فَإِنَّهُ مَعْمُولٌ بِهِ عِنْدَهُمْ وَوَافَقَهُمْ ابْنُ حَبِيبٍ مِنْ أَئِمَّتِنَا وَالسُّيُورِيُّ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الصَّائِغُ وَعَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3935
( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) أَيْ الْقَائِمَةُ بِالذَّاتِ ( قَوْلُهُ تَكَلَّمَ عَلَى مَا هُوَ ) أَيْ شَرَعَ يَتَكَلَّمُ عَلَى مَا هُوَ كَالذَّاتِيِّ وَقَوْلُهُ ، وَهُوَ أَيْ الْعَيْبُ الَّذِي هُوَ كَالذَّاتِيِّ التَّغْرِيرُ الْفِعْلِيُّ أَيْ ظُهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3939
( قَوْلُهُ الْعَيْبَ ) أَيْ الَّذِي فِي الْمَبِيعِ سَوَاءٌ كَانَ رَقِيقًا ، أَوْ غَيْرَهُ ( قَوْلُهُ بَيَّنَ وُجُوبًا أَنَّهُ ) أَيْ الْعَيْبَ بِهِ أَيْ كَأَنْ يَقُولَ لَهُ هَذَا الْعَبْدُ يَأْبِقُ ، أَوْ يَسْرِقُ ، أَوْ هَذِهِ الدَّابَّةُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3969
( قَوْلُهُ كَعَشَرَةِ أَثْوَابٍ ) أَيْ مُعَيَّنَةٍ ( قَوْلُهُ فَاطَّلَعَ عَلَى عَيْبٍ بِبَعْضِهِ ) أَيْ ، أَوْ اسْتَحَقَّ بَعْضَهُ ; لِأَنَّ اسْتِحْقَاقَ بَعْضِ الْمُعَيَّنِ الْمُتَعَدِّدِ كَالْعَيْبِ ( قَوْلُهُ وَلَزِمَهُ التَّمَسُّكُ بِالْبَاقِي ) أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4014
( قَوْلُهُ ، وَإِنْ أَهْلَكَ بَائِعٌ إلَخْ ) أَيْ عَمْدًا ، أَوْ خَطَأً ، وَأَمَّا لَوْ أَهْلَكَ الْمُشْتَرِي الطَّعَامَ الْمَجْهُولَ قَبْلَ كَيْلِهِ فَذَكَرَ ابْنُ الْحَاجِبِ أَنَّ إتْلَافَ الْمُشْتَرِي لَهُ كَإِتْلَافِ الْأَجْنَبِيِّ يُوجِبُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4040
( قَوْلُهُ وَهَذَا مَحَلُّ التَّفْصِيلِ إلَخْ ) الْمُشَارُ إلَيْهِ الْوَجْهُ الثَّالِثُ بِحَالَتَيْهِ فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ إذَا بَيَّنَ الْمُؤْنَةَ ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ الْإِجْمَالِ وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا يُرْبَحُ لَهُ وَمَا لَا يُرْبَحُ لَهُ فَإِنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4102
( قَوْلُهُ عَرْضًا يُغَابُ عَلَيْهِ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ طَعَامًا أَوْ غَيْرَهُ ( قَوْلُهُ فَهُوَ ) أَيْ ضَمَانُهُ مِنْهُ أَيْ لِانْتِقَالِهِ بِالْعَقْدِ الصَّحِيحِ ( قَوْلُهُ إنْ أَهْمَلَ ) أَيْ إنْ تَرَكَهُ الْمُسْلَمُ إلَيْهِ عِنْدَ الْمُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4120
( قَوْلُهُ أَوْ عَدَمِهِ ) أَيْ بِسَرِقَتِهِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ انْقَطَعَ ثَمَرُ الْحَائِطِ الْمُعَيَّنِ ) أَيْ وَمِثْلُهُ ثَمَرُ الْقَرْيَةِ الْغَيْرِ الْمَأْمُونَةِ عَلَى مَا اُسْتُظْهِرَ وَسَوَاءٌ كَانَ الِانْقِطَاعُ بِجَائِحَةٍ أَوْ بِفَوَاتِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4290
( بَابُ الْحَوَالَةِ ) بَابُ الْحَوَالَةِ . ( قَوْلُهُ : شَرْطُ صِحَّةِ الْحَوَالَةِ ) هِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنْ التَّحَوُّلِ وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّهَا رُخْصَةٌ مُسْتَثْنَاةٌ مِنْ بَيْعِ الدَّيْنِ بِالدَّيْنِ كَمَا قَالَهُ عِيَاضٌ ا هـ بْن …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4292
. ( قَوْلُهُ وَصِيغَتُهَا ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ رِضَا الْمُحِيلِ وَفِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ مُسَامَحَةٌ لِأَنَّ الصِّيغَةَ رُكْنٌ لَا شَرْطٌ لَكِنَّ الْفُقَهَاءَ قَدْ يَتَسَمَّحُونَ فَيُطْلِقُونَ الشَّرْطَ عَلَى الرُّكْنِ . ( قَوْلُهُ : مَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4324
. ( قَوْلُهُ : وَهَلْ لَا يَرْجِعُ الْحَمِيلُ ) أَيْ عَلَى مَنْ لَقِيَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ بِمَا يَخُصُّهُ وَإِنَّمَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِمَا غَرِمَهُ عَنْ أَصْحَابِهِ فَيُقَاسِمُهُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ : بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ) أَيْ بَعْضُهُمْ حَمِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4340
( قَوْلُهُ وَتَفْسُدُ بِشَرْطِ التَّفَاوُتِ ) مِنْ إضَافَةِ الْمَصْدَرِ لِمَفْعُولِهِ أَيْ بِاشْتِرَاطِ أَحَدِهِمَا التَّفَاوُتَ وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا يُقَالُ اشْتِرَاطٌ إلَّا إذَا كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ الْعَقْدِ ( قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ ) أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4368
( قَوْلُهُ بِشُرُوطٍ أَرْبَعَةٍ ) جَعَلَهَا الشَّارِحُ أَرْبَعَةً مُجَارَاةً لِكَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَسَيَأْتِي لَهُ أَنَّ الصَّوَابَ كَمَا لِابْنِ شَاسٍ وَأَبِي الْحَسَنِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ الشُّرُوطَ اثْنَانِ فَقَطْ السَّلَامَةُ مِنْ كِرَاءِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4646
( قَوْلُهُ وَلَزِمَ الشَّفِيعَ الْأَخْذُ بِالشُّفْعَةِ ) أَيْ وَلَا يَنْفَعُهُ رُجُوعُهُ ، وَهَذَا أَيْ لُزُومُ الْأَخْذِ دَاخِلٌ تَحْتَ قَوْلِهِ سَابِقًا ، أَوْ إشْهَادٌ وَصَرَّحَ بِهِ هُنَا لِبَيَانِ شَرْطِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ وَعَرَفَ الثَّمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4726
( قَوْلُهُ إنْ كَانَ الثَّانِي يَشْغَلُهُ عَنْ الْأَوَّلِ ) إنَّمَا مُنِعَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ ; لِأَنَّ رَبَّ الْمَالِ قَدْ اسْتَحَقَّ مَنْفَعَةَ الْعَامِلِ ( قَوْلُهُ جَوَازُهُ مِنْهُ ) أَيْ وَيَجْرِي فِيهِ مَا مَرَّ مِنْ التَّفْصِيلِ مِنْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4772
( قَوْلُهُ أَكْرَى عَلَيْهِ الْحَاكِمُ الْمَنْزِلَ إلَخْ ) فَإِذَا أَكْرَى عَلَيْهِ الْحَاكِمُ الْمَنْزِلَ بِزِيَادَةٍ كَانَتْ الزِّيَادَةُ لِلْمُكْتَرِي الْأَوَّلِ وَالنَّقْصُ عَلَيْهِ وَكَذَا إذَا سَاقَى عَلَيْهِ عَامِلًا فَإِنْ كَانَ الْجُزْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4926
( قَوْلُهُ : رَشِيدَةً ) أَيْ ، وَإِلَّا كَانَ الْكِرَاءُ لَازِمًا لِلزَّوْجِ ، وَلَا يَجُوزُ لِوَلِيِّهَا التَّبَرُّعُ بِهِ ( قَوْلُهُ : وَنَقَدَتْ جُمْلَةً ) أَيْ ، وَأَمَّا لَوْ كَانَتْ سَاكِنَةً فِي بَيْتٍ مُشَاهَرَةً ، وَلَمْ تَنْقُدْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4936
( قَوْلُهُ : وَفِي شَرْطِ مَنْفَعَةِ الْجَاعِلِ ) أَيْ هَلْ يُشْتَرَطُ فِي صِحَّةِ الْجُعْلِ أَنْ يَكُونَ فِيمَا يُحَصِّلُهُ الْعَامِلُ مَنْفَعَةٌ تَعُودُ عَلَى الْجَاعِلِ أَوْ لَا يُشْتَرَطُ . ؟ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ حَقِيقَةَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5135
( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ مَا بَعْدَهُ ) الْحَقُّ كَمَا قَالَ بْن أَنَّهُ لَا دَلَالَةَ فِيمَا بَعْدَهُ عَلَى تَقْيِيدِ هَذَا بِعِلْمِهِ أَمَانَةَ نَفْسِهِ بَلْ الْمُتَبَادَرُ مِنْ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ " لَا إنْ عَلِمَ خِيَانَتَهُ " إدْرَاجُ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5480
( قَوْلُهُ لَا الْمَجْلُوبِينَ ) قَالَ طفى قَدْ عَمَّمَ الْمُصَنِّفُ فِي تَوْضِيحِهِ وَمُخْتَصَرِهِ فِي عَدَمِ قَبُولِ شَهَادَةِ الْمَجْلُوبِينَ أَيْ سَوَاءٌ شَهِدَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَى أَجْنَبِيٍّ أَوْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ كَانَتْ الشَّهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5694
( قَوْلُهُ فِي حِيَازَةِ الْأَجْنَبِيِّ ) أَيْ غَيْرِ الشَّرِيكِ وَأَمَّا الشَّرِيكُ فَاسْتِخْدَامُهُ الرَّقِيقَ وَرُكُوبَ الدَّابَّةِ لَا يَمْنَعُ مِنْ قِيَامِ شَرِيكِهِ وَلَوْ لِعَشْرِ سِنِينَ كَمَا مَرَّ وَحِينَئِذٍ فَلَا تَكُونُ حِيَازَةُ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5846
( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَمَاءٍ ) هَذَا مُبَالَغَةٌ فِي الْقَطْعِ فِيمَا قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ أَيْ وَإِنْ كَانَ مَا يُسَاوِي الثَّلَاثَةَ دَرَاهِمَ مُحَقَّرًا فِي نَظَرِ النَّاسِ كَمَاءٍ وَحَطَبٍ أَيْ لِأَنَّهُ مُتَمَوَّلٌ وَيَجُوزُ بَيْعُ…