Harf Library
( قَوْلُهُ وَبِعَاجِزٍ عَنْ رُكْنٍ قَوْلِيٍّ ) كَالْفَاتِحَةِ وَقَوْلُهُ أَوْ فِعْلِيٍّ أَيْ كَالرُّكُوعِ أَوْ السُّجُودِ أَوْ الْقِيَامِ ، وَالْفَرْضُ أَنَّ ذَلِكَ الْمُقْتَدِيَ قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ الرُّكْنِ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إمَامُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2151
( قَوْلُهُ : وَرُكْنُهُ ) مُفْرَدٌ مُضَافٌ يَعُمُّ بِمَعْنَى وَكُلُّ أَرْكَانِهِ ، ثُمَّ يُرَادُ الْكُلُّ الْمَجْمُوعِيُّ أَيْ مَجْمُوعُ أَرْكَانِهِ وَلِيٌّ إلَخْ ، وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ عَلَيْهِ الْإِخْبَارُ عَنْ الْمُفْرَدِ بِالْمُتَعَدِّدِ وَال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3302
( قَوْلُهُ : لَا يَبْلُغُ بِهِمْ ) أَيْ بِالْإِخْوَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الْحِنْثَ أَيْ لَا يَحْكُمُ الْقَاضِي بِدُخُولِهِمْ الْمُوجِبَ لِحِنْثِهِ إذَا حَلَفَ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : فَلَهُ الْمَنْعُ ) أَيْ فَلِلزَّوْجِ مَنْعُهُمْ مِنْ الدُّخُولِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3823
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِعِوَضٍ ) مُبَالَغَةٌ فِي سُؤَالِهِ عَنْ الْكَفِّ وَقَوْلُهُ : بِعِوَضٍ أَيْ مِنْ غَيْرِ السِّلْعَةِ ( قَوْلُهُ : وَيَلْزَمُهُ الْعِوَضُ اشْتَرَاهَا أَمْ لَا ) ، كَذَا لِابْنِ رُشْدٍ قَالَ ابْنُ غَازِيٍّ فِي تَكْمِيلِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4960
( بَابٌ صَحَّ وَقْفُ مَمْلُوكٍ ) . ( قَوْلُهُ : لَمْ تُحَبِّسْ الْجَاهِلِيَّةُ ) أَيْ لَمْ يُحَبِّسْ أَحَدٌ مِنْ الْجَاهِلِيَّةِ دَارًا وَلَا أَرْضًا وَلَا غَيْرَ ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ التَّبَرُّرِ وَأَمَّا بِنَاءُ الْكَعْبَةُ وَحَفْرُ زَمْزَمَ فَإِنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6120
( قَوْلُهُ وَهُوَ الَّذِي بِهِ الْعَمَلُ ) أَيْ كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ ابْنُ نَاجِيٍّ فِي شَرْحِ الْمُدَوَّنَةِ وَصَرَّحَ غَيْرُهُ بِمَشْهُورِيَّتِهِ . ( قَوْلُهُ وَصُحِّحَ ) فَقَدْ ذَكَرَ الْقُورِيُّ فِي جَوَابٍ لَهُ أَنَّ الَّذِي بِهِ الْفَتْوَى وَمَ…المجموع شرح المهذب · p5071
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْبَرَاءِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ إلَّا قَوْلَهُ { فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا } وَأَمَّا حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ فَرْوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طُرُقٍ ، قَالَ : وَهُوَ مُرْسَلٌ ، لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ سُلَيْمَ…المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…المغني · p4365
( 5037 ) فَصْلٌ : فَإِنْ أَسْلَمَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ ، لَمْ يَرِثْهُ بِذَلِكَ . فِي قَوْلِ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ الْحَسَنُ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ . وَقَدْ رُوِيَ عَ…المحلى بالآثار · p1389
1359 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَنْ مَلَكَ مَاءً فِي نَهْرٍ حَفَرَهُ ، أَوْ سَاقِيَةٍ حَفَرَهَا ، أَوْ عَيْنٍ اسْتَخْرَجَهَا ، أَوْ بِئْرٍ اسْتَنْبَطَهَا - فَهُوَ أَحَقُّ بِمَاءِ كُلِّ ذَلِكَ مَا دَامَ مُحْتَاجًا إلَيْهِ ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ …المحلى بالآثار · p1527
1485 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ بَيْعُ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ الدَّنَانِيرُ بِالدَّرَاهِمِ ، أَوْ بِالْحُلِيِّ ، أَوْ بِالنِّقَارِ ، وَبِالدَّرَاهِمِ بِحُلِيِّ الذَّهَبِ وَسَبَائِكِهِ ، وَتِبْرِهِ ، وَالْحُلِيُّ مِنْ الْفِ…المحلى بالآثار · p1661
فَصْلٌ اسْتَدْرَكْنَا شَيْئًا يَحْتَجُّ بِهِ الشَّافِعِيُّونَ فِي إجَازَتِهِمْ السَّلَمَ حَالًّا فِي الذِّمَّةِ إلَى غَيْرِ أَجَلٍ ، وَهُمَا خَبَرَانِ : أَحَدُهُمَا : رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ الْبَزَّارِ قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4419
ص ( وَجَازَتْ بِسَمَاعٍ فَشَا عَنْ ثِقَاتٍ وَغَيْرِهِمْ ) ش : قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : وَشَهَادَةُ السَّمَاعِ لَقَبٌ لِمَا يُصَرِّحُ الشَّاهِدُ فِيهِ بِاسْتِنَادِ شَهَادَتِهِ لِسَمَاعٍ مِنْ غَيْرِ مُعَيَّنٍ فَتَخْرُجُ شَهَادَةُ الْبَتِّ وَالنَّقْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6484
( ثُمَّ ) أَمَرَ الْقَاضِي شَخْصًا ( مُدَّعًى عَلَيْهِ ) وَكَشَفَ حَقِيقَتَهُ بِنَعْتِهِ بِقَوْلِهِ ( تَرَجَّحَ ) بِفَتَحَاتٍ مُثَقَّلًا . أَيْ تَقَوَّى ( قَوْلُهُ بِ ) مُوَافَقَةِ شَيْءٍ ( مَعْهُودٍ ) أَيْ مَعْرُوفٍ بَيْنَ النَّاسِ . ابْنُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6661
( وَحَلَفَ ) الْمَشْهُودُ لَهُ بِالسَّمَاعِ لِاحْتِمَالِ كَوْنِ الْأَصْلِ الْمَسْمُوعِ عَنْهُ وَاحِدًا ، وَهُوَ لَا يُثْبِتُ الْحَقَّ إلَّا مَعَ يَمِينٍ ( وَشَهِدَ ) بِالسَّمَاعِ ( اثْنَانِ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ ، وَقَالَ عَبْدُ ا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7579
( وَ ) بَطَلَتْ ( بِرُجُوعٍ ) مِنْ الْمُوصِي ( فِيهَا ) أَيْ الْوَصِيَّةِ ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ بِعِتْقٍ أَوْ غَيْرِهِ إنْ كَانَ فِي صِحَّتِهِ ، بَلْ ( وَإِنْ ) رَجَعَ فِيهَا ( بِمَرَضٍ ) مَاتَ مِنْهُ ، وَظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ شَرَ…الأم · p5285
بَابُ السَّلَمِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَوْ ابْنِ كَثِيرٍ الشَّكُّ مِنْ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ { عَنْ رَسُولِ اللَّهِ…الأم · p6119
بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ { مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ } أَخْبَرَنَا مَالِ…
مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ
رجل
Harf #18319
24 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 24×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p568( قَوْلُهُ وَبِعَاجِزٍ عَنْ رُكْنٍ قَوْلِيٍّ ) كَالْفَاتِحَةِ وَقَوْلُهُ أَوْ فِعْلِيٍّ أَيْ كَالرُّكُوعِ أَوْ السُّجُودِ أَوْ الْقِيَامِ ، وَالْفَرْضُ أَنَّ ذَلِكَ الْمُقْتَدِيَ قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ الرُّكْنِ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إمَامُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2151
( قَوْلُهُ : وَرُكْنُهُ ) مُفْرَدٌ مُضَافٌ يَعُمُّ بِمَعْنَى وَكُلُّ أَرْكَانِهِ ، ثُمَّ يُرَادُ الْكُلُّ الْمَجْمُوعِيُّ أَيْ مَجْمُوعُ أَرْكَانِهِ وَلِيٌّ إلَخْ ، وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ عَلَيْهِ الْإِخْبَارُ عَنْ الْمُفْرَدِ بِالْمُتَعَدِّدِ وَال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3302
( قَوْلُهُ : لَا يَبْلُغُ بِهِمْ ) أَيْ بِالْإِخْوَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الْحِنْثَ أَيْ لَا يَحْكُمُ الْقَاضِي بِدُخُولِهِمْ الْمُوجِبَ لِحِنْثِهِ إذَا حَلَفَ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : فَلَهُ الْمَنْعُ ) أَيْ فَلِلزَّوْجِ مَنْعُهُمْ مِنْ الدُّخُولِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3823
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِعِوَضٍ ) مُبَالَغَةٌ فِي سُؤَالِهِ عَنْ الْكَفِّ وَقَوْلُهُ : بِعِوَضٍ أَيْ مِنْ غَيْرِ السِّلْعَةِ ( قَوْلُهُ : وَيَلْزَمُهُ الْعِوَضُ اشْتَرَاهَا أَمْ لَا ) ، كَذَا لِابْنِ رُشْدٍ قَالَ ابْنُ غَازِيٍّ فِي تَكْمِيلِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4960
( بَابٌ صَحَّ وَقْفُ مَمْلُوكٍ ) . ( قَوْلُهُ : لَمْ تُحَبِّسْ الْجَاهِلِيَّةُ ) أَيْ لَمْ يُحَبِّسْ أَحَدٌ مِنْ الْجَاهِلِيَّةِ دَارًا وَلَا أَرْضًا وَلَا غَيْرَ ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ التَّبَرُّرِ وَأَمَّا بِنَاءُ الْكَعْبَةُ وَحَفْرُ زَمْزَمَ فَإِنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6120
( قَوْلُهُ وَهُوَ الَّذِي بِهِ الْعَمَلُ ) أَيْ كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ ابْنُ نَاجِيٍّ فِي شَرْحِ الْمُدَوَّنَةِ وَصَرَّحَ غَيْرُهُ بِمَشْهُورِيَّتِهِ . ( قَوْلُهُ وَصُحِّحَ ) فَقَدْ ذَكَرَ الْقُورِيُّ فِي جَوَابٍ لَهُ أَنَّ الَّذِي بِهِ الْفَتْوَى وَمَ…المجموع شرح المهذب · p5071
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْبَرَاءِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ إلَّا قَوْلَهُ { فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا } وَأَمَّا حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ فَرْوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طُرُقٍ ، قَالَ : وَهُوَ مُرْسَلٌ ، لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ سُلَيْمَ…المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…المغني · p4365
( 5037 ) فَصْلٌ : فَإِنْ أَسْلَمَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ ، لَمْ يَرِثْهُ بِذَلِكَ . فِي قَوْلِ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ الْحَسَنُ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ . وَقَدْ رُوِيَ عَ…المحلى بالآثار · p1389
1359 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَنْ مَلَكَ مَاءً فِي نَهْرٍ حَفَرَهُ ، أَوْ سَاقِيَةٍ حَفَرَهَا ، أَوْ عَيْنٍ اسْتَخْرَجَهَا ، أَوْ بِئْرٍ اسْتَنْبَطَهَا - فَهُوَ أَحَقُّ بِمَاءِ كُلِّ ذَلِكَ مَا دَامَ مُحْتَاجًا إلَيْهِ ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ …المحلى بالآثار · p1527
1485 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ بَيْعُ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ الدَّنَانِيرُ بِالدَّرَاهِمِ ، أَوْ بِالْحُلِيِّ ، أَوْ بِالنِّقَارِ ، وَبِالدَّرَاهِمِ بِحُلِيِّ الذَّهَبِ وَسَبَائِكِهِ ، وَتِبْرِهِ ، وَالْحُلِيُّ مِنْ الْفِ…المحلى بالآثار · p1661
فَصْلٌ اسْتَدْرَكْنَا شَيْئًا يَحْتَجُّ بِهِ الشَّافِعِيُّونَ فِي إجَازَتِهِمْ السَّلَمَ حَالًّا فِي الذِّمَّةِ إلَى غَيْرِ أَجَلٍ ، وَهُمَا خَبَرَانِ : أَحَدُهُمَا : رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ الْبَزَّارِ قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4419
ص ( وَجَازَتْ بِسَمَاعٍ فَشَا عَنْ ثِقَاتٍ وَغَيْرِهِمْ ) ش : قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : وَشَهَادَةُ السَّمَاعِ لَقَبٌ لِمَا يُصَرِّحُ الشَّاهِدُ فِيهِ بِاسْتِنَادِ شَهَادَتِهِ لِسَمَاعٍ مِنْ غَيْرِ مُعَيَّنٍ فَتَخْرُجُ شَهَادَةُ الْبَتِّ وَالنَّقْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6484
( ثُمَّ ) أَمَرَ الْقَاضِي شَخْصًا ( مُدَّعًى عَلَيْهِ ) وَكَشَفَ حَقِيقَتَهُ بِنَعْتِهِ بِقَوْلِهِ ( تَرَجَّحَ ) بِفَتَحَاتٍ مُثَقَّلًا . أَيْ تَقَوَّى ( قَوْلُهُ بِ ) مُوَافَقَةِ شَيْءٍ ( مَعْهُودٍ ) أَيْ مَعْرُوفٍ بَيْنَ النَّاسِ . ابْنُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6661
( وَحَلَفَ ) الْمَشْهُودُ لَهُ بِالسَّمَاعِ لِاحْتِمَالِ كَوْنِ الْأَصْلِ الْمَسْمُوعِ عَنْهُ وَاحِدًا ، وَهُوَ لَا يُثْبِتُ الْحَقَّ إلَّا مَعَ يَمِينٍ ( وَشَهِدَ ) بِالسَّمَاعِ ( اثْنَانِ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ ، وَقَالَ عَبْدُ ا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7579
( وَ ) بَطَلَتْ ( بِرُجُوعٍ ) مِنْ الْمُوصِي ( فِيهَا ) أَيْ الْوَصِيَّةِ ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ بِعِتْقٍ أَوْ غَيْرِهِ إنْ كَانَ فِي صِحَّتِهِ ، بَلْ ( وَإِنْ ) رَجَعَ فِيهَا ( بِمَرَضٍ ) مَاتَ مِنْهُ ، وَظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ شَرَ…الأم · p5285
بَابُ السَّلَمِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَوْ ابْنِ كَثِيرٍ الشَّكُّ مِنْ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ { عَنْ رَسُولِ اللَّهِ…الأم · p6119
بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ { مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ } أَخْبَرَنَا مَالِ…