Harf Library
مَسْأَلَةٌ : رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ كُلِّ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَقِيَامٍ وَجُلُوسٍ ، سِوَى تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا - : فَطَائِفَةٌ : لَمْ تَرْفَعْ الْيَدَيْنِ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَاةِ إلَّا…المحلى بالآثار · p1004
979 - مَسْأَلَةٌ : وَالْأُضْحِيَّةُ مُسْتَحَبَّةٌ لِلْحَاجِّ بِمَكَّةَ وَلِلْمُسَافِرِ كَمَا هِيَ لِلْمُقِيمِ وَلَا فَرْقَ ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالْمَرْأَةُ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَافْعَلُوا الْخَيْرَ } وَالْأُضْحِيَّةُ فِعْلُ خَيْرٍ . …المحلى بالآثار · p1010
مَسْأَلَةٌ : فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُضَحٍّ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ وَلَا بُدَّ لَوْ لُقْمَةً فَصَاعِدًا ، وَفَرْضٌ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ أَيْضًا مِنْهَا بِمَا شَاءَ قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَلَا بُدَّ ، وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهَا الْغَنِيَّ …المحلى بالآثار · p1107
1086 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ مُعَلَّمًا كَمَا ذَكَرْنَا ثُمَّ إنَّهُ عَادَ فَأَكَلَ مِمَّا قَتَلَ لَمْ يَسْقُطْ بِذَلِكَ عَنْ أَنْ يَكُونَ مُعَلَّمًا ، لَكِنْ يَحْرُمُ أَكْلُ الَّذِي قَتَلَ وَأَكَلَ مِنْهُ فَقَطْ ، وَلَا يَحْرُمُ أَ…المحلى بالآثار · p1124
وَمِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَحُمَيْدَ كِلَيْهِمَا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي …المحلى بالآثار · p2032
وَقَوْلٌ خَامِسٌ - إنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ وَلَمْ يَصِحَّ حَتَّى مَاتَ ، فَإِنَّهَا تَرِثُهُ مَا لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا مِنْهُ ، فَإِنْ مَاتَ بَعْدَ أَنْ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا لَمْ تَرِثْهُ . كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي …فتح القدير · p231
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ لِل…رد المحتار على الدر المختار · p104
مَطْلَبٌ فِي مَبَاحِثِ الِاسْتِعَانَةِ فِي الْوُضُوءِ بِالْغَيْرِ ( قَوْلُهُ : وَأَمَّا اسْتِعَانَتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إلَخْ ) كَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ ، وَمُفَادُهُ أَنَّ الِاسْتِعَانَةَ مَكْرُوهَةٌ حَتَّى اُحْتِيجَ إلَى …رد المحتار على الدر المختار · p154
مَطْلَبُ سُنَنِ الْغُسْلِ . ( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ ) أَفَادَ أَنَّهُ لَا وَاجِبَ لَهُ ط . وَأَمَّا الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ فَهُمَا بِمَعْنَى الْفَرْضِ ; لِأَنَّهُ يَفُوتُ الْجَوَازُ بِفَوْتِهِمَا ، فَالْمُرَادُ بِالْوَاجِبِ أَدْنَى …رد المحتار على الدر المختار · p176
( قَوْلُهُ : وَسُنَّ إلَخْ ) هُوَ مِنْ سُنَنِ الزَّوَائِدِ ، فَلَا عِتَابَ بِتَرْكِهِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . وَذَهَبَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا إلَى أَنَّ هَذِهِ الِاغْتِسَالَاتِ الْأَرْبَعَةَ مُسْتَحَبَّةٌ أَخْذًا مِنْ قَوْلِ مُحَمَّدٍ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p212
( قَوْلُهُ : وَقَعَتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ ) يَشْمَلُ الْمَرْئِيَّةَ كَالْجِيفَةِ وَيَأْتِي قَرِيبًا تَمَامُهُ . ( قَوْلُهُ : عُرْفًا ) تَمْيِيزٌ أَوْ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ : أَيْ يُعَدُّ مِنْ جِهَةِ الْعُرْفِ أَوْ فِي الْعُرْفِ تَأَمَّلْ …رد المحتار على الدر المختار · p663
قَوْلُهُ آخِذًا رُسْغَهَا ) أَيْ مَفْصِلَهَا وَهُوَ بِضَمٍّ فَسُكُونٍ أَوْ بِضَمَّتَيْنِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ ( قَوْلُهُ بِخِنْصَرِهِ وَإِبْهَامِهِ ) أَيْ يُحَلِّقُ الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ عَلَى الرُّسْغِ وَيَبْسُطُ الْأَصَابِعَ الثَّلَاثَ كَمَا…رد المحتار على الدر المختار · p917
( قَوْلُهُ يُكْرَهُ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ ) لِنَهْيِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْهَا ، وَهِيَ أَنْ يَأْخُذَ بِثَوْبِهِ فَيُخَلِّلَ بِهِ جَسَدَهُ كُلَّهُ مِنْ رَأْسِهِ إلَى قَدَمِهِ وَلَا يَرْفَعَ جَانِبًا يُخْرِجُ يَدَهُ مِنْهُ ; سُمِّيَ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p4572
مَطْلَبٌ فِي خُلُوِّ الْحَوَانِيتِ ( قَوْلُهُ : وَبِلُزُومِ خُلُوِّ الْحَوَانِيتِ ) عِبَارَةُ الْأَشْبَاهِ : أَقُولُ عَلَى اعْتِبَارِهِ أَيْ اعْتِبَارِ الْعُرْفِ الْخَاصِّ : يَنْبَغِي أَنْ يُفْتَى بِأَنَّ مَا يَقَعُ فِي بَعْضِ أَسْوَاقِ الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p338
( قَوْلُهُ : وَالْمَغْرِبُ مِنْهُ إلَى غُرُوبِ الشَّفَقِ ) أَيْ وَقْتُ الْمَغْرِبِ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِ الشَّفَقِ لِرِوَايَةِ مُسْلِمٍ { وَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ نُورُ الشَّفَقِ } وَضَبَطَهُ الشُّمُنِّيُّ بِا…الطرق الحكمية · p30
21 - ( فَصْلٌ ) وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَحْبِسُ فِي الدَّيْنِ ، وَيَقُولُ : " إنَّهُ ظُلْمٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُد فِي غَيْرِ كِتَابِ السُّنَنِ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ا…
عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ
رجل
Harf #18014
21 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 21×
المحلى بالآثار · p448مَسْأَلَةٌ : رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ كُلِّ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَقِيَامٍ وَجُلُوسٍ ، سِوَى تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا - : فَطَائِفَةٌ : لَمْ تَرْفَعْ الْيَدَيْنِ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَاةِ إلَّا…المحلى بالآثار · p1004
979 - مَسْأَلَةٌ : وَالْأُضْحِيَّةُ مُسْتَحَبَّةٌ لِلْحَاجِّ بِمَكَّةَ وَلِلْمُسَافِرِ كَمَا هِيَ لِلْمُقِيمِ وَلَا فَرْقَ ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالْمَرْأَةُ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَافْعَلُوا الْخَيْرَ } وَالْأُضْحِيَّةُ فِعْلُ خَيْرٍ . …المحلى بالآثار · p1010
مَسْأَلَةٌ : فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُضَحٍّ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ وَلَا بُدَّ لَوْ لُقْمَةً فَصَاعِدًا ، وَفَرْضٌ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ أَيْضًا مِنْهَا بِمَا شَاءَ قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَلَا بُدَّ ، وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهَا الْغَنِيَّ …المحلى بالآثار · p1107
1086 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ مُعَلَّمًا كَمَا ذَكَرْنَا ثُمَّ إنَّهُ عَادَ فَأَكَلَ مِمَّا قَتَلَ لَمْ يَسْقُطْ بِذَلِكَ عَنْ أَنْ يَكُونَ مُعَلَّمًا ، لَكِنْ يَحْرُمُ أَكْلُ الَّذِي قَتَلَ وَأَكَلَ مِنْهُ فَقَطْ ، وَلَا يَحْرُمُ أَ…المحلى بالآثار · p1124
وَمِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَحُمَيْدَ كِلَيْهِمَا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي …المحلى بالآثار · p2032
وَقَوْلٌ خَامِسٌ - إنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ وَلَمْ يَصِحَّ حَتَّى مَاتَ ، فَإِنَّهَا تَرِثُهُ مَا لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا مِنْهُ ، فَإِنْ مَاتَ بَعْدَ أَنْ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا لَمْ تَرِثْهُ . كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي …فتح القدير · p231
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ لِل…رد المحتار على الدر المختار · p104
مَطْلَبٌ فِي مَبَاحِثِ الِاسْتِعَانَةِ فِي الْوُضُوءِ بِالْغَيْرِ ( قَوْلُهُ : وَأَمَّا اسْتِعَانَتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إلَخْ ) كَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ ، وَمُفَادُهُ أَنَّ الِاسْتِعَانَةَ مَكْرُوهَةٌ حَتَّى اُحْتِيجَ إلَى …رد المحتار على الدر المختار · p154
مَطْلَبُ سُنَنِ الْغُسْلِ . ( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ ) أَفَادَ أَنَّهُ لَا وَاجِبَ لَهُ ط . وَأَمَّا الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ فَهُمَا بِمَعْنَى الْفَرْضِ ; لِأَنَّهُ يَفُوتُ الْجَوَازُ بِفَوْتِهِمَا ، فَالْمُرَادُ بِالْوَاجِبِ أَدْنَى …رد المحتار على الدر المختار · p176
( قَوْلُهُ : وَسُنَّ إلَخْ ) هُوَ مِنْ سُنَنِ الزَّوَائِدِ ، فَلَا عِتَابَ بِتَرْكِهِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . وَذَهَبَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا إلَى أَنَّ هَذِهِ الِاغْتِسَالَاتِ الْأَرْبَعَةَ مُسْتَحَبَّةٌ أَخْذًا مِنْ قَوْلِ مُحَمَّدٍ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p212
( قَوْلُهُ : وَقَعَتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ ) يَشْمَلُ الْمَرْئِيَّةَ كَالْجِيفَةِ وَيَأْتِي قَرِيبًا تَمَامُهُ . ( قَوْلُهُ : عُرْفًا ) تَمْيِيزٌ أَوْ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ : أَيْ يُعَدُّ مِنْ جِهَةِ الْعُرْفِ أَوْ فِي الْعُرْفِ تَأَمَّلْ …رد المحتار على الدر المختار · p663
قَوْلُهُ آخِذًا رُسْغَهَا ) أَيْ مَفْصِلَهَا وَهُوَ بِضَمٍّ فَسُكُونٍ أَوْ بِضَمَّتَيْنِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ ( قَوْلُهُ بِخِنْصَرِهِ وَإِبْهَامِهِ ) أَيْ يُحَلِّقُ الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ عَلَى الرُّسْغِ وَيَبْسُطُ الْأَصَابِعَ الثَّلَاثَ كَمَا…رد المحتار على الدر المختار · p917
( قَوْلُهُ يُكْرَهُ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ ) لِنَهْيِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْهَا ، وَهِيَ أَنْ يَأْخُذَ بِثَوْبِهِ فَيُخَلِّلَ بِهِ جَسَدَهُ كُلَّهُ مِنْ رَأْسِهِ إلَى قَدَمِهِ وَلَا يَرْفَعَ جَانِبًا يُخْرِجُ يَدَهُ مِنْهُ ; سُمِّيَ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p4572
مَطْلَبٌ فِي خُلُوِّ الْحَوَانِيتِ ( قَوْلُهُ : وَبِلُزُومِ خُلُوِّ الْحَوَانِيتِ ) عِبَارَةُ الْأَشْبَاهِ : أَقُولُ عَلَى اعْتِبَارِهِ أَيْ اعْتِبَارِ الْعُرْفِ الْخَاصِّ : يَنْبَغِي أَنْ يُفْتَى بِأَنَّ مَا يَقَعُ فِي بَعْضِ أَسْوَاقِ الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p338
( قَوْلُهُ : وَالْمَغْرِبُ مِنْهُ إلَى غُرُوبِ الشَّفَقِ ) أَيْ وَقْتُ الْمَغْرِبِ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِ الشَّفَقِ لِرِوَايَةِ مُسْلِمٍ { وَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ نُورُ الشَّفَقِ } وَضَبَطَهُ الشُّمُنِّيُّ بِا…الطرق الحكمية · p30
21 - ( فَصْلٌ ) وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَحْبِسُ فِي الدَّيْنِ ، وَيَقُولُ : " إنَّهُ ظُلْمٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُد فِي غَيْرِ كِتَابِ السُّنَنِ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ا…