Harf Library
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ وَائِلٍ فَسَنُبَيِّنُهُ فِي فَرْعَيْ مَسْأَلَتَيْ الْخِلَافَيْنِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَأَمَّا الْيَدُ الْيَسَارُ - فَبِفَتْحِ الْيَاءِ وَكَسْرِهَا - لُغَتَانِ وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ وَأَشْهَرُ وَالرُّسْغُ بِضَ…المحلى بالآثار · p56
57 - مَسْأَلَةٌ : وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَتَنَزَّلُ كُلَّ لَيْلَةٍ إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا ، وَهُوَ فِعْلٌ يَفْعَلُهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ حَرَكَةً وَلَا نَقْلَةً . بُرْهَانُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ…المبسوط · p9963
وَإِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، وَأَبَوَيْهِ فَأَقَرَّتْ الْمَرْأَةُ بِابْنَيْنِ لِلْمَيِّتِ ، وَصَدَّقَهَا الْأَبُ فِي أَحَدِهِمَا ، وَكَذَّبَتْهُمَا الْأُمُّ فِيهِمَا ، وَتَكَاذَبَا فِيمَا بَيْنَهُمَا أَخَذَ الِابْنُ الَّذِي أَقَرَّ بِهِ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p26
( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p144
( قَوْلُهُ : كَعَيْنٍ ) لِأَنَّ فِي غَسْلِهَا مِنْ الْحَرَجِ مَا لَا يَخْفَى ; لِأَنَّهَا شَحْمٌ لَا تَقْبَلُ الْمَاءَ ، وَقَدْ كُفَّ بَصَرُ مَنْ تَكَلَّفَ لَهُ مِنْ الصَّحَابَةِ كَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ بَحْرٌ . وَمُفَادُهُ عَدَمُ وُجُو…رد المحتار على الدر المختار · p151
فُرُوعٌ ] نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ أَوْ جُزْءًا مِنْ بَدَنِهِ فَصَلَّى ثُمَّ تَذَكَّرَ ، فَلَوْ نَفْلًا لَمْ يُعِدْ لِعَدَمِ صِحَّةِ شُرُوعِهِ . عَلَيْهِ غُسْلٌ وَثَمَّةَ رِجَالٌ لَا يَدَعُهُ وَإِنْ رَأَوْهُ ، وَالْمَرْأَةُ بَيْنَ رِجَالٍ أَوْ رِجَالٍ وَنِسَ…رد المحتار على الدر المختار · p152
( قَوْلُهُ : لِعَدَمِ صِحَّةِ شُرُوعِهِ ) أَيْ وَالنَّفَلِ إنَّمَا تَلْزَمُ إعَادَتُهُ بَعْدَ صِحَّةِ الشُّرُوعِ فِيهِ قَصْدًا ، وَسَكَتَ عَنْ الْفَرْضِ لِظُهُورِ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ بِهِ مُطْلَقًا . ( قَوْلُهُ : لَا يَدَعُهُ وَإِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p204
( قَوْلُهُ : وَلَا بِمَاءٍ مَغْلُوبٍ ) التَّقْيِيدُ بِالْمَغْلُوبِ بِنَاءً عَلَى الْغَالِبِ ، وَإِلَّا فَقَدْ يُمْنَعُ التَّسَاوِي فِي بَعْضِ الصُّوَرِ كَمَا يَأْتِي . ( قَوْلُهُ : الْغَلَبَةُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْعُلَمَاءَ اتَّفَقُ…رد المحتار على الدر المختار · p206
( قَوْلُهُ : وَيَجُوزُ ) أَيْ يَصِحُّ وَإِنْ لَمْ يَحِلَّ فِي نَحْوِ الْمَاءِ الْمَغْصُوبِ وَهُوَ أَوْلَى هُنَا مِنْ إرَادَةِ الْحِلِّ وَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ إرَادَةَ الْأَوَّلِ فِي الْعُقُودِ وَالثَّانِي فِي الْأَفْعَالِ فَافْهَمْ . ( …رد المحتار على الدر المختار · p216
( قَوْلُهُ : فِي مِقْدَارِ الرَّاكِدِ ) يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ الْمُتَعَلِّقُ بِالْمُعْتَبَرِ ، فَالْأَوْلَى ذِكْرُهُ بَعْدَهُ تَفْسِيرًا لِمَرْجِعِ الضَّمِيرِ . ( قَوْلُهُ : أَكْبَرُ رَأْيِ الْمُبْتَلَى بِهِ ) أَيْ غَلَبَةُ …رد المحتار على الدر المختار · p233
وَاعْلَمْ أَنَّهُ ( لَيْسَ الْكَلْبُ بِنَجِسِ الْعَيْنِ ) عِنْدَ الْإِمَامِ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى وَإِنْ رَجَّحَ بَعْضُهُمْ النَّجَاسَةَ كَمَا بَسَطَهُ ابْنُ الشِّحْنَةِ ، فَيُبَاعُ وَيُؤَجَّرُ وَيُضْمَنُ ، وَيُتَّخَذُ جِلْدُهُ مُصَلًّى وَدَلْوًا ، وَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p236
مَطْلَبٌ فِي الْمِسْكِ وَالزَّبَادِ وَالْعَنْبَرِ ( قَوْلُهُ طَاهِرٌ حَلَالٌ ) ; لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ دَمًا فَقَدْ تَغَيَّرَ فَيَصِيرُ طَاهِرًا كَرَمَادِ الْعَذِرَةِ خَانِيَّةٌ ، وَالْمُرَادُ بِالتَّغَيُّرِ الِاسْتِحَالَةُ إلَى الطَّيِّبَةِ وَهِ…رد المحتار على الدر المختار · p309
( قَوْلُهُ وَلَا يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ) لِمَا فِيهِ مِنْ الْجَمْعِ بَيْنَ الْبَدَلِ وَالْمُبْدَلِ ، بِخِلَافِ الْجَمْعِ بَيْنَ التَّيَمُّمِ وَسُؤْرِ الْحِمَارِ ; لِأَنَّ الْفَرْضَ يَتَأَدَّى بِأَحَدِهِمَا لَا بِهِمَا فَجَمَعْنَا بَيْنَهُمَا لِلشَّكِّ…رد المحتار على الدر المختار · p450
( وَأَرْكَانُهُ ) أَرْبَعَةٌ شَخْصٌ ( مُسْتَنْجٍ ، وَ ) شَيْءٌ ( مُسْتَنْجًى بِهِ ) كَمَاءٍ وَحَجَرٍ ( وَ ) نَجَسٌ ( خَارِجٌ ) مِنْ أَحَدِ السَّبِيلَيْنِ ، وَكَذَا لَوْ أَصَابَهُ مِنْ خَارِجٍ وَإِنْ قَامَ مِنْ مَوْضِعِهِ عَلَى الْمُعْتَ…رد المحتار على الدر المختار · p471
كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ شُرُوعٌ إلَخْ ) بَيَانٌ لِوَجْهِ تَأْخِيرِهَا عَنْ الطَّهَارَةِ ، وَتَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِهَا عَلَى غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ ) أَيْ عَنْ أَصْلِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p482
( وَفَاقِدُ وَقْتِهِمَا ) كَبُلْغَارَ ، فَإِنَّ فِيهَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّفَقِ فِي أَرْبَعِينِيَّةِ الشِّتَاءِ ( مُكَلَّفٌ بِهِمَا فَيُقَدِّرُ لَهُمَا ) وَلَا يَنْوِي الْقَضَاءَ لِفَقْدِ وَقْتِ الْأَدَاءِ بِهِ أَفْتَى الْبُرْ…رد المحتار على الدر المختار · p661
( قَوْلُهُ قَرَأَ بِالْفَارِسِيَّةِ ) أَيْ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْعَرَبِيَّةِ ( قَوْلُهُ أَوْ التَّوْرَاةَ إلَخْ ) بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى مَفْعُولِ قَرَأَ الْمَحْذُوفِ وَهُوَ الْقُرْآنُ ح ( قَوْلُهُ إنْ قِصَّةً إلَخْ ) اخْتَارَ هَذَا …رد المحتار على الدر المختار · p684
( وَبَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ سَجْدَتَيْ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَفْتَرِشُ ) الرَّجُلُ ( رِجْلَهُ الْيُسْرَى ) فَيَجْعَلُهَا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ ( وَيَجْلِسُ عَلَيْهَا وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَيُوَجِّهُ أَصَابِعَهُ ) فِي الْمَنْصُوبَةِ ( نَحْ…رد المحتار على الدر المختار · p752
( وَكَذَا لَا يَصِحُّ الِاقْتِدَاءُ بِمَجْنُونٍ مُطْبِقٍ أَوْ مُتَقَطِّعٍ فِي غَيْرِ حَالَةِ إفَاقَتِهِ وَسَكْرَانَ ) أَوْ مَعْتُوهٍ ذَكَرَهُ الْحَلَبِيُّ ( وَلَا طَاهِرٍ بِمَعْذُورٍ ) هَذَا ( إنْ قَارَنَ الْوُضُوءُ الْحَدَثَ أَوْ طَرَأَ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p771
( قَوْلُهُ وَالْمَسْبُوقُ مَنْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِهَا ) أَيْ بِكُلِّ الرَّكَعَاتِ ، بِأَنْ اقْتَدَى بِهِ بَعْدَ رُكُوعِ الْأَخِيرَةِ ، وَقَوْلُهُ أَوْ بِبَعْضِهَا : أَيْ بَعْضِ الرَّكَعَاتِ ( قَوْلُهُ حَتَّى يُثَنِّيَ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p985
مَطْلَبٌ سُنَّةُ الضُّحَى . ( قَوْلُهُ وَنُدِبَ أَرْبَعٌ إلَخْ ) نَدْبُهَا هُوَ الرَّاجِحُ كَمَا جَزَمَ بِهِ فِي الْغَزْنَوِيَّةِ وَالْحَاوِي وَالشِّرْعَةِ وَالْمِفْتَاحِ وَالتَّبْيِينِ وَغَيْرِهَا ، وَقِيلَ لَا تُسْتَحَبُّ ، لِمَا فِي صَحِيحِ…رد المحتار على الدر المختار · p1162
بَابُ الْجُمُعَةِ بِتَثْلِيثِ الْمِيمِ وَسُكُونِهَا ( هِيَ فَرْضُ ) عَيْنٍ ( يَكْفُرُ جَاحِدُهَا ) لِثُبُوتِهَا بِالدَّلِيلِ الْقَطْعِيِّ كَمَا حَقَّقَهُ الْكَمَالُ وَهِيَ فَرْضٌ مُسْتَقِلٌّ آكَدُ مِنْ الظُّهْرِ وَلَيْسَتْ بَدَلًا عَنْهُ كَمَا حَ…رد المحتار على الدر المختار · p1186
( قَوْلُهُ الْإِذْنُ الْعَامُّ ) أَيْ أَنْ يَأْذَنَ لِلنَّاسِ إذْنًا عَامًّا بِأَنْ لَا يَمْنَعَ أَحَدًا مِمَّنْ تَصِحُّ مِنْهُ الْجُمُعَةُ عَنْ دُخُولِ الْمَوْضِعِ الَّذِي تُصَلَّى فِيهِ وَهَذَا مُرَادُ مَنْ فَسَّرَ الْإِذْنَ الْعَامَّ بِالِاشْتِهَ…رد المحتار على الدر المختار · p1497
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاعَ الزَّرْعَ إلَخْ ) الظَّاهِرُ أَنَّ حُكْمَ خَرَاجِ الْمُقَاسَمَةِ كَالْعُشْرِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا مَرَّ ح ثُمَّ هَذَا إذَا بَاعَ الزَّرْعَ وَحْدَهُ وَشَمِلَ مَا إذَا بَاعَهُ وَتَرَكَهُ الْمُشْتَرِي بِإِذْنِ الْبَائِ…رد المحتار على الدر المختار · p1498
وَلِلْمُودَعِ صَرْفُ وَدِيعَةٍ مَاتَ رَبُّهَا وَلَا وَارِثَ لِنَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ الْمَصَارِفِ : دَفْعُ النَّائِبَةِ وَالظُّلْمِ عَنْ نَفْسِهِ أَوْلَى إلَّا إذَا تَحَمَّلَ حِصَّتَهُ بَاقِيهِمْ وَتَصِحُّ الْكَفَالَةُ بِهَا وَيُؤَجِّرُ مَنْ قَامَ…رد المحتار على الدر المختار · p1499
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُودَعِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ قَالَ الْإِمَامُ الْحَلْوَانِيُّ إذَا كَانَ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَمَاتَ الْمُودَعُ بِلَا وَارِثٍ لَهُ أَنْ يَصْرِفَ الْوَدِيعَةَ إلَى نَفْسِهِ فِي زَ…رد المحتار على الدر المختار · p1606
( أَوْ أَصْبَحَ جُنُبًا وَ ) إنْ بَقِيَ كُلَّ الْيَوْمِ ( أَوْ اغْتَابَ ) مِنْ الْغِيبَةِ ( أَوْ دَخَلَ أَنْفَهُ مُخَاطٌ فَاسْتَشَمَّهُ فَدَخَلَ حَلْقَهُ ) وَإِنْ نَزَلَ لِرَأْسِ أَنْفِهِ كَمَا لَوْ تَرَطَّبَ شَفَتَاهُ بِالْبُزَاقِ عِنْدَ الْكَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p1607
( قَوْلُهُ : أَوْ دَخَلَ أَنْفَهُ ) الْأَوْلَى أَوْ نَزَلَ إلَى أَنْفِهِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ نَزَلَ لِرَأْسِ أَنْفِهِ ) ذَكَرَهُ فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ أَخْذًا مِنْ إطْلَاقِهِمْ ، وَمِنْ قَوْلِهِمْ بِعَدَمِ الْفِطْرِ بِبُزَاقٍ امْتَدَّ وَلَمْ …رد المحتار على الدر المختار · p1614
( أَوْ ابْتَلَعَ حَصَاةً ) وَنَحْوَهَا مِمَّا لَا يَأْكُلُهُ الْإِنْسَانُ أَوْ يَعَافُهُ أَوْ يَسْتَقْذِرُهُ وَنَظَمَهُ ابْنُ الشِّحْنَةِ فَقَالَ : وَمُسْتَقْذَرٌ مَعَ غَيْرِ مَأْكُولِ مِثْلِنَا فَفِي أَكْلِهِ التَّكْفِيرُ يُلْغَى وَيُهْجَرُ .رد المحتار على الدر المختار · p1671
( قَوْلُهُ أَوْ لَمْ يَنْوِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ كَغَيْرِهِ نَوَى الْفِطْرَ غَيْرُ قَيْدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ إشَارَةٌ إلَى أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَنْوِ الْفِطْرَ فِي وَقْتِ النِّيَّةِ قَبْلَ الْأَكْلِ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ بِالْأَوْلَى…رد المحتار على الدر المختار · p1787
( قَوْلُهُ أُولَى خُطَبِ الْحَجِّ الثَّلَاثِ ) ثَانِيهَا بِعَرَفَةَ قَبْلَ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثَالِثُهَا بِمِنًى فِي الْيَوْمِ الْحَادِيَ عَشَرَ ، فَيَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ خُطْبَةٍ بِيَوْمٍ وَكُلُّهَا خُطْبَةٌ وَاحِدَةٌ بِلَا جِلْسَةٍ …رد المحتار على الدر المختار · p2087
( قَوْلُهُ وَلِلْوَلِيِّ الْأَبْعَدِ إلَخْ ) الْمُرَادُ بِالْأَبْعَدِ مَنْ يَلِي الْغَائِبَ فِي الْقُرْبِ كَمَا عَبَّرَ بِهِ فِي كَافِي الْحَاكِمِ ، وَعَلَيْهِ فَلَوْ كَانَ الْغَائِبُ أَبَاهَا وَلَهَا جَدٌّ وَعَمٌّ ، فَالْوِلَايَةُ لِلْجَدِّ لَ…رد المحتار على الدر المختار · p2157
( قَوْلُهُ فِي الْأَصَحِّ ) أَيْ أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ ، لَكِنْ صَرَّحَ شُرَّاحُ الْهِدَايَةِ بِأَنَّ رِوَايَةَ الْمَنْعِ فِي التَّطَوُّعِ شَاذَّةٌ وَيُشِيرُ إلَيْهِ قَوْلُ الْخَانِيَّةِ : وَفِي صَوْمِ الْقَضَاءِ وَالْكَفَّارَاتِ وَالْمَنْذُورَاتِ…رد المحتار على الدر المختار · p2159
( قَوْلُهُ وَحُرْمَةِ نِكَاحِ الْأَمَةِ ) أَيْ لَوْ طَلَّقَ الْحُرَّةَ بَعْدَ الْخَلْوَةِ بِهَا لَا يَصِحُّ تَزَوُّجُهُ أَمَةً مَا دَامَتْ الْحُرَّةُ فِي الْعِدَّةِ وَلَوْ الطَّلَاقُ بَائِنًا ( قَوْلُهُ وَمُرَاعَاةِ وَقْتِ الطَّلَاقِ فِي حَقِّهَا )…رد المحتار على الدر المختار · p2211
( قَوْلُهُ وَالْأُمُّ كَالْأَبِ ) عَزَاهُ الْمُصَنِّفُ إلَى فَتَاوَى قَارِئِ الْهِدَايَةِ ، وَكَذَا بَحَثَهُ ابْنُ وَهْبَانَ كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَكَذَا وَلِيُّ الصَّغِيرَةِ ) ذَكَرَهُ ابْنُ وَهْبَانَ فِي شَرْحِ مَنْظُومَتِهِ بَحْثًا حَ…رد المحتار على الدر المختار · p2345
( قَوْلُهُ قَالَ لِزَوْجَتِهِ ) التَّقْيِيدُ بِالزَّوْجَةِ لِقَوْلِهِ بَعْدَهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَإِلَّا فَقَوْلُهُ ذَلِكَ لِأَجْنَبِيَّةٍ قَبْلَ الْعَقْدِ عَلَيْهَا كَذَلِكَ ( قَوْلُهُ هَكَذَا فَسَّرَ الثَّبَاتَ فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا ) أَتَ…رد المحتار على الدر المختار · p2497
مَطْلَبٌ الصَّرِيحُ يَلْحَقُ الصَّرِيحَ وَالْبَائِنَ ( قَوْلُهُ الصَّرِيحُ يَلْحَقُ الصَّرِيحَ ) كَمَا لَوْ قَالَ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ طَلَّقَهَا عَلَى مَالِ وَقَعَ الثَّانِي بَحْرٌ ، فَلَا فَرْقَ فِي ال…رد المحتار على الدر المختار · p2571
حَلَفَ بِاَللَّهِ أَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ هَذِهِ الدَّارَ الْيَوْمَ ثُمَّ قَالَ عَبْدُهُ حُرٌّ إنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ لَا كَفَّارَةَ وَلَا يُعْتَقُ عَبْدُهُ ، إمَّا لِصِدْقِهِ أَوْ لِأَنَّهَا غَمُوسٌ ، وَلَا مَدْخَلَ لِلْقَضَاءِ فِي الْيَمِينِ بِاَللَّهِ…رد المحتار على الدر المختار · p2572
( قَوْلُهُ حَلَفَ بِاَللَّهِ أَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ ) كَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ ، وَفِي بَعْضِهَا لَا يَدْخُلُ . وَالصَّوَابُ الْأَوَّلُ لِأَنَّهُ عَلَى الثَّانِي تَكُونُ الْيَمِينُ مُنْعَقِدَةً لِكَوْنِهَا عَلَى الْمُسْتَقْبَلِ . وَفَرْضُ الْمَ…رد المحتار على الدر المختار · p2735
بَابُ الظِّهَارِ : هُوَ لُغَةً مَصْدَرُ ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ : إذَا قَالَ لَهَا أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي . - . وَشَرْعًا ( تَشْبِيهُ الْمُسْلِمِ ) فَلَا ظِهَارَ لِذِمِّيٍّ عِنْدَنَا ( زَوْجَتَهُ ) وَلَوْ كِتَابِيَّةً ، أَوْ صَغِي…رد المحتار على الدر المختار · p2927
( قَوْلُهُ : عِبَارَةُ الدُّرَرِ اسْتَوْلَدَاهَا ) أَيْ بِضَمِيرِ التَّثْنِيَةِ وَنَبَّهَ بِهِ عَلَى أَنَّ مَا هُنَا سَبْقُ قَلَمٍ لِأَنَّهُ إذَا اسْتَوْلَدَهَا الشَّرِيكَانِ بِأَنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ فَادَّعَيَاهُ وَصَارَتْ أُمَّ وَلَدٍ لَهُمَا تَبْ…رد المحتار على الدر المختار · p2945
( قَوْلُهُ : إذَا لَمْ تَكُنْ مَنْكُوحَةً وَلَا مُعْتَدَّةً لِأَبِيهِ ) هَذَا قَيْدٌ فِيمَا إذَا كَانَتْ الْحَاضِنَةُ أُمًّا فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَهَا فَالظَّاهِرُ اسْتِحْقَاقُهَا أُجْرَةَ الْحَضَانَةِ بِالْأَوْلَى ، وَقَوْلُهُ : لِأَبِيهِ …رد المحتار على الدر المختار · p2992
( وَالنَّفَقَةُ لَا تَصِيرُ دَيْنًا إلَّا بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا ) أَيْ اصْطِلَاحِهِمَا عَلَى قَدْرٍ مُعَيَّنٍ أَصْنَافًا أَوْ دَرَاهِمَ ، فَقَبْلَ ذَلِكَ لَا يَلْزَمُ شَيْءٌ ، وَبَعْدَهُ تَرْجِعُ بِمَا أَنْفَقَتْ وَلَوْ مِنْ مَالِ نَفْسِهَ…رد المحتار على الدر المختار · p2993
مَطْلَبٌ لَا تَصِيرُ النَّفَقَةُ دَيْنًا إلَّا بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا ( قَوْلُهُ وَالنَّفَقَةُ لَا تَصِيرُ دَيْنًا إلَخْ ) أَيْ إذَا لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا بِأَنْ غَابَ عَنْهَا أَوْ كَانَ حَاضِرًا فَامْتَنَعَ فَلَا يُطَالَبُ بِهَا بَ…رد المحتار على الدر المختار · p3130
بَابُ الِاسْتِيلَادِ تَقَدَّمَ فِي التَّدْبِيرِ وَجْهُ الْمُنَاسَبَةِ ، وَهُوَ عَلَى تَقْدِيرِ مُضَافٍ : أَيْ أَحْكَامُ الِاسْتِيلَادِ ( قَوْلُهُ وَخَصَّهُ الْفُقَهَاءُ بِالثَّانِي ) أَيْ خَصُّوا الِاسْتِيلَادَ بِطَلَبِ الْوَلَدِ مِنْ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3163
( قَوْلُهُ وَالْقَسَمُ بِاَللَّهِ تَعَالَى ) أَيْ بِهَذَا الِاسْمِ الْكَرِيمِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِرَفْعِ الْهَاءِ ) مِثْلُهُ سُكُونُهَا كَمَا فِي مَجْمَعِ الْأَنْهُرِ . قَالَ وَهَذَا إذَا ذُكِرَ بِالْبَاءِ ، وَأَمَّا بِالْوَاوِ فَلَا يَ…رد المحتار على الدر المختار · p3349
( قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ الْحَالِفُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ إذَا كَانَ مِمَّنْ يُبَاشِرُ بِنَفْسِهِ ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ قَوْلِهِ لَا بِالْأَمْرِ . وَحَاصِلُهُ : أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ إلَّا إذَا كَ…رد المحتار على الدر المختار · p3442
مَطْلَبٌ أَحْكَامُ الزِّنَا ( قَوْلُهُ وَالزِّنَا ) بِالْقَصْرِ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ فَيُكْتَبُ بِالْيَاءِ ، وَبِالْمَدِّ فِي لُغَةِ أَهْلِ نَجْدٍ فَيُكْتَبُ بِالْأَلِفِ . بَدَأَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لِصِيَانَةِ النَّسْلِ فَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p3590
( قَوْلُهُ يُكْتَفَى بِحَدٍّ وَاحِدٍ إلَخْ ) أَفَادَ أَنَّ الْحَدَّ وَقَعَ بَعْدَ الْفِعْلِ الْمُتَكَرِّرِ إذْ لَوْ حُدَّ لِلْأَوَّلِ ثُمَّ فَعَلَ الثَّانِيَ يُحَدُّ حَدًّا آخَرَ لِلثَّانِي سَوَاءٌ كَانَ قَذْفًا أَوْ زِنًا أَوْ شُرْبًا كَمَا صَرَّحَ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p3612
( قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ التَّعْزِيرُ إلَخْ ) لَمَّا كَانَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ كَالزَّيْلَعِيِّ وَقَاضِي خَانْ أَنَّ كُلَّ تَعْزِيرٍ حَقُّ الْعَبْدِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى كَمَا يَأْتِي زَادَ الشَّارِحُ قَوْلَهُ غَا…رد المحتار على الدر المختار · p3887
( قَوْلُهُ وَإِذَا تَكَارَى إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي الْكِرَاءِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الشِّرَاءِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْقَوْلِ بِالْجَبْرِ عَلَى الْبَيْعِ مُطْلَقًا وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3895
مَطْلَبٌ فِي مَصَارِفِ بَيْتِ الْمَالِ ( قَوْلُهُ وَمَصْرِفُ الْجِزْيَةِ وَالْخَرَاجِ إلَخْ ) قَيَّدَ بِالْخَرَاجِ لِأَنَّ الْعُشْرَ مَصْرِفُهُ مَصْرِفُ الزَّكَاةِ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ وَإِنَّمَا يَقْبَلُهَا إلَخْ ) تَرَكَ قَيْدًا آخَرَ ذَكَرَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p4038
( قَوْلُهُ : وَيُنْفِقُ ) أَيْ الْوَكِيلُ الْمَنْصُوبُ نَهْرٌ : أَيْ يُنْفِقُ مِنْ مَالِ الْمَفْقُودِ الْحَاصِلِ فِي بَيْتِهِ وَالْوَاصِلِ مِنْ ثَمَنِ مَا يَتَسَارَعُ إلَيْهِ الْفَسَادُ وَمِنْ مَالٍ مَوْدُوعٍ عِنْدَ مُقِرٍّ وَدَيْنٍ عَلَى مُقِ…رد المحتار على الدر المختار · p4142
( قَوْلُهُ : وَمِنْهُ ) الْأَوْلَى وَمِنْهَا أَيْ الْأَعْمَالِ الْمَذْكُورَةِ ( قَوْلُهُ : عَلَى الْمُفْتَى بِهِ ) أَيْ الَّذِي هُوَ قَوْلُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ جَوَازِ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى التَّعْلِيمِ ، وَكَذَا عَلَى الْأَذَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p4189
كِتَابُ الْوَقْفِ مُنَاسَبَتُهُ لِلشَّرِكَةِ إدْخَالُ غَيْرِهِ مَعَهُ فِي مَالِهِ ، غَيْرَ أَنَّ مِلْكَهُ بَاقٍ فِيهَا لَا فِيهِ . ( هُوَ ) لُغَةً الْحَبْسُ . وَشَرْعًا ( حَبْسُ الْعَيْنِ عَلَى ) حُكْمِ ( مِلْكِ الْوَاقِفِ وَالتَّصَدُّقُ …رد المحتار على الدر المختار · p4275
( قَوْلُهُ : رِعَايَةً لِلْحَقَّيْنِ ) حَقِّ الْوَقْفِ وَحَقِّ صَاحِبِ السُّكْنَى ; لِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يُعَمِّرْهَا تَفُوتُ السُّكْنَى أَصْلًا بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : فَلَا عِمَارَةَ عَلَى مَنْ لَهُ الِاسْتِغْلَالُ إلَخْ ) مَفْهُومُ قَوْلِ الْمَتْ…رد المحتار على الدر المختار · p4321
( قَوْلُهُ : بَنَى عَلَى أَرْضٍ إلَخْ ) كَانَ الْمُنَاسِبُ لِلْمُصَنِّفِ ذِكْرَهُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَمَنْقُولٌ فِيهِ تَعَامُلٌ لِمَا تَقَرَّرَ أَنَّ الْبِنَاءَ وَالْغِرَاسَ مِنْ قَسْمِ الْمَنْقُولِ وَلِذَا لَا تَجْرِي فِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p4332
( قَوْلُهُ : لِمَصْلَحَةٍ عَمَّتْ ) كَالْوَقْفِ عَلَى الْمَسْجِدِ بِخِلَافِهِ عَلَى مُعَيَّنٍ وَأَوْلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ وَإِنْ جَعَلَ آخِرَهُ لِلْفُقَرَاءِ كَمَا أَوْضَحَهُ الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الْبَرِّ بْنُ الشِّحْنَةِ ط ( قَوْلُهُ : وَيُؤَجَّ…رد المحتار على الدر المختار · p4348
مَطْلَبٌ فِي وَقْفِ الْمُرْتَدِّ ( قَوْلُهُ : وَتَبْطُلُ أَوْقَافُ امْرِئٍ بِارْتِدَادِهِ إلَخْ ) لَا مَحَلَّ لِذِكْرِهِ هُنَا ، وَمَحَلُّهُ أَوَّلَ الْبَابِ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ هُنَاكَ مِنْ الْفَتْحِ . وَحَاصِلُهُ مَسْأَلَتَانِ : إحْدَاهُمَا : …رد المحتار على الدر المختار · p4359
( وَ ) الَّذِي ( تُقْبَلُ فِيهِ الشَّهَادَةُ ) حِسْبَةً ( بِدُونِ الدَّعْوَى ) أَرْبَعَةَ عَشَرَ : مِنْهَا الْوَقْفُ عَلَى مَا فِي الْأَشْبَاهِ لِأَنَّ حُكْمَهُ التَّصَدُّقُ بِالْغَلَّةِ وَهُوَ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى . بَقِيَ لَوْ الْوَقْفُ…
لِشَيْخِ الْإِسْلَامِ عَبْدِ الْبَرِّ بْنِ الشِّحْنَةِ
رجل
Harf #17768
262 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 262×
المجموع شرح المهذب · p1762( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ وَائِلٍ فَسَنُبَيِّنُهُ فِي فَرْعَيْ مَسْأَلَتَيْ الْخِلَافَيْنِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَأَمَّا الْيَدُ الْيَسَارُ - فَبِفَتْحِ الْيَاءِ وَكَسْرِهَا - لُغَتَانِ وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ وَأَشْهَرُ وَالرُّسْغُ بِضَ…المحلى بالآثار · p56
57 - مَسْأَلَةٌ : وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَتَنَزَّلُ كُلَّ لَيْلَةٍ إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا ، وَهُوَ فِعْلٌ يَفْعَلُهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ حَرَكَةً وَلَا نَقْلَةً . بُرْهَانُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ…المبسوط · p9963
وَإِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، وَأَبَوَيْهِ فَأَقَرَّتْ الْمَرْأَةُ بِابْنَيْنِ لِلْمَيِّتِ ، وَصَدَّقَهَا الْأَبُ فِي أَحَدِهِمَا ، وَكَذَّبَتْهُمَا الْأُمُّ فِيهِمَا ، وَتَكَاذَبَا فِيمَا بَيْنَهُمَا أَخَذَ الِابْنُ الَّذِي أَقَرَّ بِهِ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p26
( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p144
( قَوْلُهُ : كَعَيْنٍ ) لِأَنَّ فِي غَسْلِهَا مِنْ الْحَرَجِ مَا لَا يَخْفَى ; لِأَنَّهَا شَحْمٌ لَا تَقْبَلُ الْمَاءَ ، وَقَدْ كُفَّ بَصَرُ مَنْ تَكَلَّفَ لَهُ مِنْ الصَّحَابَةِ كَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ بَحْرٌ . وَمُفَادُهُ عَدَمُ وُجُو…رد المحتار على الدر المختار · p151
فُرُوعٌ ] نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ أَوْ جُزْءًا مِنْ بَدَنِهِ فَصَلَّى ثُمَّ تَذَكَّرَ ، فَلَوْ نَفْلًا لَمْ يُعِدْ لِعَدَمِ صِحَّةِ شُرُوعِهِ . عَلَيْهِ غُسْلٌ وَثَمَّةَ رِجَالٌ لَا يَدَعُهُ وَإِنْ رَأَوْهُ ، وَالْمَرْأَةُ بَيْنَ رِجَالٍ أَوْ رِجَالٍ وَنِسَ…رد المحتار على الدر المختار · p152
( قَوْلُهُ : لِعَدَمِ صِحَّةِ شُرُوعِهِ ) أَيْ وَالنَّفَلِ إنَّمَا تَلْزَمُ إعَادَتُهُ بَعْدَ صِحَّةِ الشُّرُوعِ فِيهِ قَصْدًا ، وَسَكَتَ عَنْ الْفَرْضِ لِظُهُورِ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ بِهِ مُطْلَقًا . ( قَوْلُهُ : لَا يَدَعُهُ وَإِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p204
( قَوْلُهُ : وَلَا بِمَاءٍ مَغْلُوبٍ ) التَّقْيِيدُ بِالْمَغْلُوبِ بِنَاءً عَلَى الْغَالِبِ ، وَإِلَّا فَقَدْ يُمْنَعُ التَّسَاوِي فِي بَعْضِ الصُّوَرِ كَمَا يَأْتِي . ( قَوْلُهُ : الْغَلَبَةُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْعُلَمَاءَ اتَّفَقُ…رد المحتار على الدر المختار · p206
( قَوْلُهُ : وَيَجُوزُ ) أَيْ يَصِحُّ وَإِنْ لَمْ يَحِلَّ فِي نَحْوِ الْمَاءِ الْمَغْصُوبِ وَهُوَ أَوْلَى هُنَا مِنْ إرَادَةِ الْحِلِّ وَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ إرَادَةَ الْأَوَّلِ فِي الْعُقُودِ وَالثَّانِي فِي الْأَفْعَالِ فَافْهَمْ . ( …رد المحتار على الدر المختار · p216
( قَوْلُهُ : فِي مِقْدَارِ الرَّاكِدِ ) يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ الْمُتَعَلِّقُ بِالْمُعْتَبَرِ ، فَالْأَوْلَى ذِكْرُهُ بَعْدَهُ تَفْسِيرًا لِمَرْجِعِ الضَّمِيرِ . ( قَوْلُهُ : أَكْبَرُ رَأْيِ الْمُبْتَلَى بِهِ ) أَيْ غَلَبَةُ …رد المحتار على الدر المختار · p233
وَاعْلَمْ أَنَّهُ ( لَيْسَ الْكَلْبُ بِنَجِسِ الْعَيْنِ ) عِنْدَ الْإِمَامِ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى وَإِنْ رَجَّحَ بَعْضُهُمْ النَّجَاسَةَ كَمَا بَسَطَهُ ابْنُ الشِّحْنَةِ ، فَيُبَاعُ وَيُؤَجَّرُ وَيُضْمَنُ ، وَيُتَّخَذُ جِلْدُهُ مُصَلًّى وَدَلْوًا ، وَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p236
مَطْلَبٌ فِي الْمِسْكِ وَالزَّبَادِ وَالْعَنْبَرِ ( قَوْلُهُ طَاهِرٌ حَلَالٌ ) ; لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ دَمًا فَقَدْ تَغَيَّرَ فَيَصِيرُ طَاهِرًا كَرَمَادِ الْعَذِرَةِ خَانِيَّةٌ ، وَالْمُرَادُ بِالتَّغَيُّرِ الِاسْتِحَالَةُ إلَى الطَّيِّبَةِ وَهِ…رد المحتار على الدر المختار · p309
( قَوْلُهُ وَلَا يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ) لِمَا فِيهِ مِنْ الْجَمْعِ بَيْنَ الْبَدَلِ وَالْمُبْدَلِ ، بِخِلَافِ الْجَمْعِ بَيْنَ التَّيَمُّمِ وَسُؤْرِ الْحِمَارِ ; لِأَنَّ الْفَرْضَ يَتَأَدَّى بِأَحَدِهِمَا لَا بِهِمَا فَجَمَعْنَا بَيْنَهُمَا لِلشَّكِّ…رد المحتار على الدر المختار · p450
( وَأَرْكَانُهُ ) أَرْبَعَةٌ شَخْصٌ ( مُسْتَنْجٍ ، وَ ) شَيْءٌ ( مُسْتَنْجًى بِهِ ) كَمَاءٍ وَحَجَرٍ ( وَ ) نَجَسٌ ( خَارِجٌ ) مِنْ أَحَدِ السَّبِيلَيْنِ ، وَكَذَا لَوْ أَصَابَهُ مِنْ خَارِجٍ وَإِنْ قَامَ مِنْ مَوْضِعِهِ عَلَى الْمُعْتَ…رد المحتار على الدر المختار · p471
كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ شُرُوعٌ إلَخْ ) بَيَانٌ لِوَجْهِ تَأْخِيرِهَا عَنْ الطَّهَارَةِ ، وَتَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِهَا عَلَى غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ ) أَيْ عَنْ أَصْلِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p482
( وَفَاقِدُ وَقْتِهِمَا ) كَبُلْغَارَ ، فَإِنَّ فِيهَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّفَقِ فِي أَرْبَعِينِيَّةِ الشِّتَاءِ ( مُكَلَّفٌ بِهِمَا فَيُقَدِّرُ لَهُمَا ) وَلَا يَنْوِي الْقَضَاءَ لِفَقْدِ وَقْتِ الْأَدَاءِ بِهِ أَفْتَى الْبُرْ…رد المحتار على الدر المختار · p661
( قَوْلُهُ قَرَأَ بِالْفَارِسِيَّةِ ) أَيْ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْعَرَبِيَّةِ ( قَوْلُهُ أَوْ التَّوْرَاةَ إلَخْ ) بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى مَفْعُولِ قَرَأَ الْمَحْذُوفِ وَهُوَ الْقُرْآنُ ح ( قَوْلُهُ إنْ قِصَّةً إلَخْ ) اخْتَارَ هَذَا …رد المحتار على الدر المختار · p684
( وَبَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ سَجْدَتَيْ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَفْتَرِشُ ) الرَّجُلُ ( رِجْلَهُ الْيُسْرَى ) فَيَجْعَلُهَا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ ( وَيَجْلِسُ عَلَيْهَا وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَيُوَجِّهُ أَصَابِعَهُ ) فِي الْمَنْصُوبَةِ ( نَحْ…رد المحتار على الدر المختار · p752
( وَكَذَا لَا يَصِحُّ الِاقْتِدَاءُ بِمَجْنُونٍ مُطْبِقٍ أَوْ مُتَقَطِّعٍ فِي غَيْرِ حَالَةِ إفَاقَتِهِ وَسَكْرَانَ ) أَوْ مَعْتُوهٍ ذَكَرَهُ الْحَلَبِيُّ ( وَلَا طَاهِرٍ بِمَعْذُورٍ ) هَذَا ( إنْ قَارَنَ الْوُضُوءُ الْحَدَثَ أَوْ طَرَأَ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p771
( قَوْلُهُ وَالْمَسْبُوقُ مَنْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِهَا ) أَيْ بِكُلِّ الرَّكَعَاتِ ، بِأَنْ اقْتَدَى بِهِ بَعْدَ رُكُوعِ الْأَخِيرَةِ ، وَقَوْلُهُ أَوْ بِبَعْضِهَا : أَيْ بَعْضِ الرَّكَعَاتِ ( قَوْلُهُ حَتَّى يُثَنِّيَ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p985
مَطْلَبٌ سُنَّةُ الضُّحَى . ( قَوْلُهُ وَنُدِبَ أَرْبَعٌ إلَخْ ) نَدْبُهَا هُوَ الرَّاجِحُ كَمَا جَزَمَ بِهِ فِي الْغَزْنَوِيَّةِ وَالْحَاوِي وَالشِّرْعَةِ وَالْمِفْتَاحِ وَالتَّبْيِينِ وَغَيْرِهَا ، وَقِيلَ لَا تُسْتَحَبُّ ، لِمَا فِي صَحِيحِ…رد المحتار على الدر المختار · p1162
بَابُ الْجُمُعَةِ بِتَثْلِيثِ الْمِيمِ وَسُكُونِهَا ( هِيَ فَرْضُ ) عَيْنٍ ( يَكْفُرُ جَاحِدُهَا ) لِثُبُوتِهَا بِالدَّلِيلِ الْقَطْعِيِّ كَمَا حَقَّقَهُ الْكَمَالُ وَهِيَ فَرْضٌ مُسْتَقِلٌّ آكَدُ مِنْ الظُّهْرِ وَلَيْسَتْ بَدَلًا عَنْهُ كَمَا حَ…رد المحتار على الدر المختار · p1186
( قَوْلُهُ الْإِذْنُ الْعَامُّ ) أَيْ أَنْ يَأْذَنَ لِلنَّاسِ إذْنًا عَامًّا بِأَنْ لَا يَمْنَعَ أَحَدًا مِمَّنْ تَصِحُّ مِنْهُ الْجُمُعَةُ عَنْ دُخُولِ الْمَوْضِعِ الَّذِي تُصَلَّى فِيهِ وَهَذَا مُرَادُ مَنْ فَسَّرَ الْإِذْنَ الْعَامَّ بِالِاشْتِهَ…رد المحتار على الدر المختار · p1497
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاعَ الزَّرْعَ إلَخْ ) الظَّاهِرُ أَنَّ حُكْمَ خَرَاجِ الْمُقَاسَمَةِ كَالْعُشْرِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا مَرَّ ح ثُمَّ هَذَا إذَا بَاعَ الزَّرْعَ وَحْدَهُ وَشَمِلَ مَا إذَا بَاعَهُ وَتَرَكَهُ الْمُشْتَرِي بِإِذْنِ الْبَائِ…رد المحتار على الدر المختار · p1498
وَلِلْمُودَعِ صَرْفُ وَدِيعَةٍ مَاتَ رَبُّهَا وَلَا وَارِثَ لِنَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ الْمَصَارِفِ : دَفْعُ النَّائِبَةِ وَالظُّلْمِ عَنْ نَفْسِهِ أَوْلَى إلَّا إذَا تَحَمَّلَ حِصَّتَهُ بَاقِيهِمْ وَتَصِحُّ الْكَفَالَةُ بِهَا وَيُؤَجِّرُ مَنْ قَامَ…رد المحتار على الدر المختار · p1499
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُودَعِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ قَالَ الْإِمَامُ الْحَلْوَانِيُّ إذَا كَانَ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَمَاتَ الْمُودَعُ بِلَا وَارِثٍ لَهُ أَنْ يَصْرِفَ الْوَدِيعَةَ إلَى نَفْسِهِ فِي زَ…رد المحتار على الدر المختار · p1606
( أَوْ أَصْبَحَ جُنُبًا وَ ) إنْ بَقِيَ كُلَّ الْيَوْمِ ( أَوْ اغْتَابَ ) مِنْ الْغِيبَةِ ( أَوْ دَخَلَ أَنْفَهُ مُخَاطٌ فَاسْتَشَمَّهُ فَدَخَلَ حَلْقَهُ ) وَإِنْ نَزَلَ لِرَأْسِ أَنْفِهِ كَمَا لَوْ تَرَطَّبَ شَفَتَاهُ بِالْبُزَاقِ عِنْدَ الْكَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p1607
( قَوْلُهُ : أَوْ دَخَلَ أَنْفَهُ ) الْأَوْلَى أَوْ نَزَلَ إلَى أَنْفِهِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ نَزَلَ لِرَأْسِ أَنْفِهِ ) ذَكَرَهُ فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ أَخْذًا مِنْ إطْلَاقِهِمْ ، وَمِنْ قَوْلِهِمْ بِعَدَمِ الْفِطْرِ بِبُزَاقٍ امْتَدَّ وَلَمْ …رد المحتار على الدر المختار · p1614
( أَوْ ابْتَلَعَ حَصَاةً ) وَنَحْوَهَا مِمَّا لَا يَأْكُلُهُ الْإِنْسَانُ أَوْ يَعَافُهُ أَوْ يَسْتَقْذِرُهُ وَنَظَمَهُ ابْنُ الشِّحْنَةِ فَقَالَ : وَمُسْتَقْذَرٌ مَعَ غَيْرِ مَأْكُولِ مِثْلِنَا فَفِي أَكْلِهِ التَّكْفِيرُ يُلْغَى وَيُهْجَرُ .رد المحتار على الدر المختار · p1671
( قَوْلُهُ أَوْ لَمْ يَنْوِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ كَغَيْرِهِ نَوَى الْفِطْرَ غَيْرُ قَيْدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ إشَارَةٌ إلَى أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَنْوِ الْفِطْرَ فِي وَقْتِ النِّيَّةِ قَبْلَ الْأَكْلِ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ بِالْأَوْلَى…رد المحتار على الدر المختار · p1787
( قَوْلُهُ أُولَى خُطَبِ الْحَجِّ الثَّلَاثِ ) ثَانِيهَا بِعَرَفَةَ قَبْلَ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثَالِثُهَا بِمِنًى فِي الْيَوْمِ الْحَادِيَ عَشَرَ ، فَيَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ خُطْبَةٍ بِيَوْمٍ وَكُلُّهَا خُطْبَةٌ وَاحِدَةٌ بِلَا جِلْسَةٍ …رد المحتار على الدر المختار · p2087
( قَوْلُهُ وَلِلْوَلِيِّ الْأَبْعَدِ إلَخْ ) الْمُرَادُ بِالْأَبْعَدِ مَنْ يَلِي الْغَائِبَ فِي الْقُرْبِ كَمَا عَبَّرَ بِهِ فِي كَافِي الْحَاكِمِ ، وَعَلَيْهِ فَلَوْ كَانَ الْغَائِبُ أَبَاهَا وَلَهَا جَدٌّ وَعَمٌّ ، فَالْوِلَايَةُ لِلْجَدِّ لَ…رد المحتار على الدر المختار · p2157
( قَوْلُهُ فِي الْأَصَحِّ ) أَيْ أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ ، لَكِنْ صَرَّحَ شُرَّاحُ الْهِدَايَةِ بِأَنَّ رِوَايَةَ الْمَنْعِ فِي التَّطَوُّعِ شَاذَّةٌ وَيُشِيرُ إلَيْهِ قَوْلُ الْخَانِيَّةِ : وَفِي صَوْمِ الْقَضَاءِ وَالْكَفَّارَاتِ وَالْمَنْذُورَاتِ…رد المحتار على الدر المختار · p2159
( قَوْلُهُ وَحُرْمَةِ نِكَاحِ الْأَمَةِ ) أَيْ لَوْ طَلَّقَ الْحُرَّةَ بَعْدَ الْخَلْوَةِ بِهَا لَا يَصِحُّ تَزَوُّجُهُ أَمَةً مَا دَامَتْ الْحُرَّةُ فِي الْعِدَّةِ وَلَوْ الطَّلَاقُ بَائِنًا ( قَوْلُهُ وَمُرَاعَاةِ وَقْتِ الطَّلَاقِ فِي حَقِّهَا )…رد المحتار على الدر المختار · p2211
( قَوْلُهُ وَالْأُمُّ كَالْأَبِ ) عَزَاهُ الْمُصَنِّفُ إلَى فَتَاوَى قَارِئِ الْهِدَايَةِ ، وَكَذَا بَحَثَهُ ابْنُ وَهْبَانَ كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَكَذَا وَلِيُّ الصَّغِيرَةِ ) ذَكَرَهُ ابْنُ وَهْبَانَ فِي شَرْحِ مَنْظُومَتِهِ بَحْثًا حَ…رد المحتار على الدر المختار · p2345
( قَوْلُهُ قَالَ لِزَوْجَتِهِ ) التَّقْيِيدُ بِالزَّوْجَةِ لِقَوْلِهِ بَعْدَهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَإِلَّا فَقَوْلُهُ ذَلِكَ لِأَجْنَبِيَّةٍ قَبْلَ الْعَقْدِ عَلَيْهَا كَذَلِكَ ( قَوْلُهُ هَكَذَا فَسَّرَ الثَّبَاتَ فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا ) أَتَ…رد المحتار على الدر المختار · p2497
مَطْلَبٌ الصَّرِيحُ يَلْحَقُ الصَّرِيحَ وَالْبَائِنَ ( قَوْلُهُ الصَّرِيحُ يَلْحَقُ الصَّرِيحَ ) كَمَا لَوْ قَالَ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ طَلَّقَهَا عَلَى مَالِ وَقَعَ الثَّانِي بَحْرٌ ، فَلَا فَرْقَ فِي ال…رد المحتار على الدر المختار · p2571
حَلَفَ بِاَللَّهِ أَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ هَذِهِ الدَّارَ الْيَوْمَ ثُمَّ قَالَ عَبْدُهُ حُرٌّ إنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ لَا كَفَّارَةَ وَلَا يُعْتَقُ عَبْدُهُ ، إمَّا لِصِدْقِهِ أَوْ لِأَنَّهَا غَمُوسٌ ، وَلَا مَدْخَلَ لِلْقَضَاءِ فِي الْيَمِينِ بِاَللَّهِ…رد المحتار على الدر المختار · p2572
( قَوْلُهُ حَلَفَ بِاَللَّهِ أَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ ) كَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ ، وَفِي بَعْضِهَا لَا يَدْخُلُ . وَالصَّوَابُ الْأَوَّلُ لِأَنَّهُ عَلَى الثَّانِي تَكُونُ الْيَمِينُ مُنْعَقِدَةً لِكَوْنِهَا عَلَى الْمُسْتَقْبَلِ . وَفَرْضُ الْمَ…رد المحتار على الدر المختار · p2735
بَابُ الظِّهَارِ : هُوَ لُغَةً مَصْدَرُ ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ : إذَا قَالَ لَهَا أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي . - . وَشَرْعًا ( تَشْبِيهُ الْمُسْلِمِ ) فَلَا ظِهَارَ لِذِمِّيٍّ عِنْدَنَا ( زَوْجَتَهُ ) وَلَوْ كِتَابِيَّةً ، أَوْ صَغِي…رد المحتار على الدر المختار · p2927
( قَوْلُهُ : عِبَارَةُ الدُّرَرِ اسْتَوْلَدَاهَا ) أَيْ بِضَمِيرِ التَّثْنِيَةِ وَنَبَّهَ بِهِ عَلَى أَنَّ مَا هُنَا سَبْقُ قَلَمٍ لِأَنَّهُ إذَا اسْتَوْلَدَهَا الشَّرِيكَانِ بِأَنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ فَادَّعَيَاهُ وَصَارَتْ أُمَّ وَلَدٍ لَهُمَا تَبْ…رد المحتار على الدر المختار · p2945
( قَوْلُهُ : إذَا لَمْ تَكُنْ مَنْكُوحَةً وَلَا مُعْتَدَّةً لِأَبِيهِ ) هَذَا قَيْدٌ فِيمَا إذَا كَانَتْ الْحَاضِنَةُ أُمًّا فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَهَا فَالظَّاهِرُ اسْتِحْقَاقُهَا أُجْرَةَ الْحَضَانَةِ بِالْأَوْلَى ، وَقَوْلُهُ : لِأَبِيهِ …رد المحتار على الدر المختار · p2992
( وَالنَّفَقَةُ لَا تَصِيرُ دَيْنًا إلَّا بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا ) أَيْ اصْطِلَاحِهِمَا عَلَى قَدْرٍ مُعَيَّنٍ أَصْنَافًا أَوْ دَرَاهِمَ ، فَقَبْلَ ذَلِكَ لَا يَلْزَمُ شَيْءٌ ، وَبَعْدَهُ تَرْجِعُ بِمَا أَنْفَقَتْ وَلَوْ مِنْ مَالِ نَفْسِهَ…رد المحتار على الدر المختار · p2993
مَطْلَبٌ لَا تَصِيرُ النَّفَقَةُ دَيْنًا إلَّا بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا ( قَوْلُهُ وَالنَّفَقَةُ لَا تَصِيرُ دَيْنًا إلَخْ ) أَيْ إذَا لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا بِأَنْ غَابَ عَنْهَا أَوْ كَانَ حَاضِرًا فَامْتَنَعَ فَلَا يُطَالَبُ بِهَا بَ…رد المحتار على الدر المختار · p3130
بَابُ الِاسْتِيلَادِ تَقَدَّمَ فِي التَّدْبِيرِ وَجْهُ الْمُنَاسَبَةِ ، وَهُوَ عَلَى تَقْدِيرِ مُضَافٍ : أَيْ أَحْكَامُ الِاسْتِيلَادِ ( قَوْلُهُ وَخَصَّهُ الْفُقَهَاءُ بِالثَّانِي ) أَيْ خَصُّوا الِاسْتِيلَادَ بِطَلَبِ الْوَلَدِ مِنْ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3163
( قَوْلُهُ وَالْقَسَمُ بِاَللَّهِ تَعَالَى ) أَيْ بِهَذَا الِاسْمِ الْكَرِيمِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِرَفْعِ الْهَاءِ ) مِثْلُهُ سُكُونُهَا كَمَا فِي مَجْمَعِ الْأَنْهُرِ . قَالَ وَهَذَا إذَا ذُكِرَ بِالْبَاءِ ، وَأَمَّا بِالْوَاوِ فَلَا يَ…رد المحتار على الدر المختار · p3349
( قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ الْحَالِفُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ إذَا كَانَ مِمَّنْ يُبَاشِرُ بِنَفْسِهِ ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ قَوْلِهِ لَا بِالْأَمْرِ . وَحَاصِلُهُ : أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ إلَّا إذَا كَ…رد المحتار على الدر المختار · p3442
مَطْلَبٌ أَحْكَامُ الزِّنَا ( قَوْلُهُ وَالزِّنَا ) بِالْقَصْرِ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ فَيُكْتَبُ بِالْيَاءِ ، وَبِالْمَدِّ فِي لُغَةِ أَهْلِ نَجْدٍ فَيُكْتَبُ بِالْأَلِفِ . بَدَأَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لِصِيَانَةِ النَّسْلِ فَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p3590
( قَوْلُهُ يُكْتَفَى بِحَدٍّ وَاحِدٍ إلَخْ ) أَفَادَ أَنَّ الْحَدَّ وَقَعَ بَعْدَ الْفِعْلِ الْمُتَكَرِّرِ إذْ لَوْ حُدَّ لِلْأَوَّلِ ثُمَّ فَعَلَ الثَّانِيَ يُحَدُّ حَدًّا آخَرَ لِلثَّانِي سَوَاءٌ كَانَ قَذْفًا أَوْ زِنًا أَوْ شُرْبًا كَمَا صَرَّحَ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p3612
( قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ التَّعْزِيرُ إلَخْ ) لَمَّا كَانَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ كَالزَّيْلَعِيِّ وَقَاضِي خَانْ أَنَّ كُلَّ تَعْزِيرٍ حَقُّ الْعَبْدِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى كَمَا يَأْتِي زَادَ الشَّارِحُ قَوْلَهُ غَا…رد المحتار على الدر المختار · p3887
( قَوْلُهُ وَإِذَا تَكَارَى إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي الْكِرَاءِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الشِّرَاءِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْقَوْلِ بِالْجَبْرِ عَلَى الْبَيْعِ مُطْلَقًا وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3895
مَطْلَبٌ فِي مَصَارِفِ بَيْتِ الْمَالِ ( قَوْلُهُ وَمَصْرِفُ الْجِزْيَةِ وَالْخَرَاجِ إلَخْ ) قَيَّدَ بِالْخَرَاجِ لِأَنَّ الْعُشْرَ مَصْرِفُهُ مَصْرِفُ الزَّكَاةِ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ وَإِنَّمَا يَقْبَلُهَا إلَخْ ) تَرَكَ قَيْدًا آخَرَ ذَكَرَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p4038
( قَوْلُهُ : وَيُنْفِقُ ) أَيْ الْوَكِيلُ الْمَنْصُوبُ نَهْرٌ : أَيْ يُنْفِقُ مِنْ مَالِ الْمَفْقُودِ الْحَاصِلِ فِي بَيْتِهِ وَالْوَاصِلِ مِنْ ثَمَنِ مَا يَتَسَارَعُ إلَيْهِ الْفَسَادُ وَمِنْ مَالٍ مَوْدُوعٍ عِنْدَ مُقِرٍّ وَدَيْنٍ عَلَى مُقِ…رد المحتار على الدر المختار · p4142
( قَوْلُهُ : وَمِنْهُ ) الْأَوْلَى وَمِنْهَا أَيْ الْأَعْمَالِ الْمَذْكُورَةِ ( قَوْلُهُ : عَلَى الْمُفْتَى بِهِ ) أَيْ الَّذِي هُوَ قَوْلُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ جَوَازِ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى التَّعْلِيمِ ، وَكَذَا عَلَى الْأَذَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p4189
كِتَابُ الْوَقْفِ مُنَاسَبَتُهُ لِلشَّرِكَةِ إدْخَالُ غَيْرِهِ مَعَهُ فِي مَالِهِ ، غَيْرَ أَنَّ مِلْكَهُ بَاقٍ فِيهَا لَا فِيهِ . ( هُوَ ) لُغَةً الْحَبْسُ . وَشَرْعًا ( حَبْسُ الْعَيْنِ عَلَى ) حُكْمِ ( مِلْكِ الْوَاقِفِ وَالتَّصَدُّقُ …رد المحتار على الدر المختار · p4275
( قَوْلُهُ : رِعَايَةً لِلْحَقَّيْنِ ) حَقِّ الْوَقْفِ وَحَقِّ صَاحِبِ السُّكْنَى ; لِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يُعَمِّرْهَا تَفُوتُ السُّكْنَى أَصْلًا بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : فَلَا عِمَارَةَ عَلَى مَنْ لَهُ الِاسْتِغْلَالُ إلَخْ ) مَفْهُومُ قَوْلِ الْمَتْ…رد المحتار على الدر المختار · p4321
( قَوْلُهُ : بَنَى عَلَى أَرْضٍ إلَخْ ) كَانَ الْمُنَاسِبُ لِلْمُصَنِّفِ ذِكْرَهُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَمَنْقُولٌ فِيهِ تَعَامُلٌ لِمَا تَقَرَّرَ أَنَّ الْبِنَاءَ وَالْغِرَاسَ مِنْ قَسْمِ الْمَنْقُولِ وَلِذَا لَا تَجْرِي فِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p4332
( قَوْلُهُ : لِمَصْلَحَةٍ عَمَّتْ ) كَالْوَقْفِ عَلَى الْمَسْجِدِ بِخِلَافِهِ عَلَى مُعَيَّنٍ وَأَوْلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ وَإِنْ جَعَلَ آخِرَهُ لِلْفُقَرَاءِ كَمَا أَوْضَحَهُ الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الْبَرِّ بْنُ الشِّحْنَةِ ط ( قَوْلُهُ : وَيُؤَجَّ…رد المحتار على الدر المختار · p4348
مَطْلَبٌ فِي وَقْفِ الْمُرْتَدِّ ( قَوْلُهُ : وَتَبْطُلُ أَوْقَافُ امْرِئٍ بِارْتِدَادِهِ إلَخْ ) لَا مَحَلَّ لِذِكْرِهِ هُنَا ، وَمَحَلُّهُ أَوَّلَ الْبَابِ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ هُنَاكَ مِنْ الْفَتْحِ . وَحَاصِلُهُ مَسْأَلَتَانِ : إحْدَاهُمَا : …رد المحتار على الدر المختار · p4359
( وَ ) الَّذِي ( تُقْبَلُ فِيهِ الشَّهَادَةُ ) حِسْبَةً ( بِدُونِ الدَّعْوَى ) أَرْبَعَةَ عَشَرَ : مِنْهَا الْوَقْفُ عَلَى مَا فِي الْأَشْبَاهِ لِأَنَّ حُكْمَهُ التَّصَدُّقُ بِالْغَلَّةِ وَهُوَ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى . بَقِيَ لَوْ الْوَقْفُ…