تَنْبِيهٌ : أَبَاحَ أَحْمَدُ لُبْسَ الْخَزِّ ، وَهُوَ مَا سُدِّيَ بِإِبْرَيْسِمَ ، وَأُلْحِمَ بِوَبَرٍ أَوْ صُوفٍ لِلْخَبَرِ ، وَلِفِعْلِ الصَّحَابَةِ ، وَجَعَلَهُ ابْنُ عَقِيلٍ كَغَيْرِهِ فِي الثِّيَابِ الْمَنْسُوجَةِ مِنَ الْحَرِيرِ ، 380 وَغَيْرِهِ . وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا أَحْمَدُ بِأَنَّ هَذَا لَبِسَهُ الصَّحَابَةُ ، وَبِأَنَّهُ لَا سَرَفَ وَلَا خُيَلَاءَ ، وَعُلِمَ مِنْهُ إِبَاحَةُ الصَّرْفِ ، وَكَذَا الْكَتَّانُ إِجْمَاعًا ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ لَا أَصْلَ لَهُ ، وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ يُكْرَهُ لِلرِّجَالِ ، وَلَعَلَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى حَالَةٍ لَمْ يُنَبِّهْ عَلَيْهَا عَبْدُ اللَّهِ مَعَ أَنَّهُ لَبِسَهُ الصَّحَابَةُ وَغَيْرُهُمْ ، وَكَالْقُطْنِ .