202 ( وَيُسْتَحَبُّ لِلْجُنُبِ ) وَلَوْ أُنْثَى ، وَحَائِضٍ ، وَنُفَسَاءَ بَعْدَ انْقِطَاعِ الدَّمِ ( إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ أَوِ الْأَكْلَ ) أَوِ الشُّرْبَ أَوْ ( الْوَطْءَ ثَانِيًا أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ ) لِإِزَالَةِ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْأَذَى ( وَيَتَوَضَّأَ ) رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا . أَمَّا كَوْنُهُ يُسْتَحَبُّ بِالنَّوْمِ فَلَمَّا رَوَى ابْنُ عُمَرَ قَالَ : ۝ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ، قَالَ : نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَلْيَرْقُدْ وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : ۝ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ، غَسَلَ فَرْجَهُ ، وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا ، وَفِي كَلَامِ أَحْمَدَ مَا يَقْتَضِي وُجُوبَهُ ، قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ، وَالْأَصَحُّ خِلَافُهُ لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ : ۝ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ، وَلَا يَمَسُّ مَاءً رَوَاهُ الْخَمْسَةُ . قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ ، وَصَحَّحَهُ آخَرُونَ فَيُحْمَلُ عَلَى الْجَوَازِ ، وَالْأَوَّلَانِ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ لِلْجَمْعِ ، وَيُكْرَهُ تَرْكُهُ فِي الْأَصَحِّ .
وَأَمَّا كَوْنُهُ يُسْتَحَبُّ لِلْأَكْلِ وَالشُّرْبِ ، فَلِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ : ۝ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، وَعَنْهُ : يَغْسِلُ يَدَيْهِ ، وَيَتَمَضْمَضُ .
وَأَمَّا كَوْنُهُ يُسْتَحَبُّ لِمُعَاوَدَةِ الْوَطْءِ ، فَوِفَاقًا لِمَا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ۝ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَالْحَاكِمُ ، وَزَادَ ۝ فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ وَلَا يُكْرَهُ تَرْكُهُ فِي الْمَنْصُوصِ فِيهِمَا ، وَغَسْلُهُ عِنْدَ كُلِّ مَرَّةٍ أَفْضَلُ ، وَعَنْهُ : أَنَّ ذَلِكَ خَاصٌّ بِالرَّجُلِ ، لِأَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْ عَنْهُ بِالْوُضُوءِ ، وَلَمْ تَذْكُرْ أَنَّهَا كَانَتْ تَفْعَلُهُ 203 وَلَا أَمَرَهَا بِهِ مَعَ اشْتِرَاكِهِمَا فِي الْجَنَابَةِ ، وَمَنْ أَحْدَثَ بَعْدَهُ ، لَمْ يُعِدْهُ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ ، لِتَعْلِيلِهِمْ بِخِفَّةِ الْحَدَثِ أَوْ بِالنَّشَاطِ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ شَيْخِنَا يَتَوَضَّأُ لِمَبِيتِهِ عَلَى إِحْدَى الطَّهَارَتَيْنِ . قَالَهُ فِي " الْفُرُوعِ " .