13 فَصْلٌ
نَوَاقِضُ الْوُضُوءِ
وَيَنْقُضُهُ كُلُّ مَا خَرَجَ مِنَ السَّبِيلَيْنِ وَمِنْ غَيْرِ ( ف ) السَّبِيلَيْنِ إِنْ كَانَ نَجِسًا ، وَسَالَ عَنْ رَأَسِ الْجُرْحِ ، وَالْقَيْءُ مِلْءَ ( ز ) الْفَمِ ، وَإِنْ قَاءَ دَمًا أَوْ قَيْحًا نَقَضَ وَإِنْ لَمْ يَمْلَأِ الْفَمَ ( م ) ، وَإِذَا اخْتَلَطَ الدَّمُ بِالْبُصَاقِ إِنْ غَلَبَهُ نَقَضَ ، وَيَنْقُضُهُ النَّوْمُ مُضْطَجِعًا ، وَكَذَلِكَ الْمُتَّكِئُ وَالْمُسْتَنِدُ وَالْإِغْمَاءُ وَالْجُنُونُ ، وَالنَّوْمُ قَائِمًا ( ف ) وَرَاكِعًا ( ف ) وَسَاجِدًا ( ف ) وَقَاعِدًا ( ف ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وَمَسُّ الْمَرْأَةِ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، وَكَذَا مَسُّ الذَّكَرِ ( ف ) ، وَالْقَهْقَهَةُ فِي الصَّلَاةِ تَنْقُضُ ( ف ) .