تفسير ابن كثير
تفسير ابن كثير · الجزء الرابع
( رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ( 37 ) )
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا دُعَاءٌ ثَانٍ بَعْدَ الدُّعَاءِ الْأَوَّلِ الَّذِي دَعَا بِهِ عِنْدَمَا وَلَّى عَنْ هَاجَرَ وَوَلَدِهَا - وَذَلِكَ قَبْلَ بِنَاءِ الْبَيْتِ ، وَهَذَا كَانَ بَعْدَ بِنَائِهِ - تَأْكِيدًا وَرَغْبَةً إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ; وَلِهَذَا قَالَ : ( عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ )
وَقَوْلُهُ : ( رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ) قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : " الْمُحَرَّمِ " أَيْ : إِنَّمَا جَعَلْتَهُ مُحَرَّمًا لِيَتَمَكَّنَ أَهْلُهُ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ عِنْدَهُ . 514
( فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : لَوْ قَالَ : " أَفْئِدَةَ النَّاسِ " لَازْدَحَمَ عَلَيْهِ فَارِسُ وَالرُّومُ وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ ، وَلَكِنْ قَالَ : ( مِنَ النَّاسِ ) فَاخْتَصَّ بِهِ الْمُسْلِمُونَ .
وَقَوْلُهُ : ( وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ ) أَيْ : لِيَكُونَ ذَلِكَ عَوْنًا لَهُمْ عَلَى طَاعَتِكَ وَكَمَا أَنَّهُ ( وَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ ) فَاجْعَلْ لَهُمْ ثِمَارًا يَأْكُلُونَهَا . وَقَدِ اسْتَجَابَ اللَّهُ ذَلِكَ ، كَمَا قَالَ : ( أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا ) [ الْقَصَصِ : 57 ] وَهَذَا مِنْ لُطْفِهِ تَعَالَى وَكَرَمِهِ وَرَحْمَتِهِ وَبَرَكَتِهِ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ مَكَّةَ شَجَرَةٌ مُثْمِرَةٌ ، وَهِيَ تُجْبَى إِلَيْهَا ثَمَرَاتُ مَا حَوْلَهَا ، اسْتِجَابَةً لِخَلِيلِهِ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - .
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا دُعَاءٌ ثَانٍ بَعْدَ الدُّعَاءِ الْأَوَّلِ الَّذِي دَعَا بِهِ عِنْدَمَا وَلَّى عَنْ هَاجَرَ وَوَلَدِهَا - وَذَلِكَ قَبْلَ بِنَاءِ الْبَيْتِ ، وَهَذَا كَانَ بَعْدَ بِنَائِهِ - تَأْكِيدًا وَرَغْبَةً إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ; وَلِهَذَا قَالَ : ( عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ )
وَقَوْلُهُ : ( رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ) قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : " الْمُحَرَّمِ " أَيْ : إِنَّمَا جَعَلْتَهُ مُحَرَّمًا لِيَتَمَكَّنَ أَهْلُهُ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ عِنْدَهُ . 514
( فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : لَوْ قَالَ : " أَفْئِدَةَ النَّاسِ " لَازْدَحَمَ عَلَيْهِ فَارِسُ وَالرُّومُ وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ ، وَلَكِنْ قَالَ : ( مِنَ النَّاسِ ) فَاخْتَصَّ بِهِ الْمُسْلِمُونَ .
وَقَوْلُهُ : ( وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ ) أَيْ : لِيَكُونَ ذَلِكَ عَوْنًا لَهُمْ عَلَى طَاعَتِكَ وَكَمَا أَنَّهُ ( وَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ ) فَاجْعَلْ لَهُمْ ثِمَارًا يَأْكُلُونَهَا . وَقَدِ اسْتَجَابَ اللَّهُ ذَلِكَ ، كَمَا قَالَ : ( أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا ) [ الْقَصَصِ : 57 ] وَهَذَا مِنْ لُطْفِهِ تَعَالَى وَكَرَمِهِ وَرَحْمَتِهِ وَبَرَكَتِهِ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ مَكَّةَ شَجَرَةٌ مُثْمِرَةٌ ، وَهِيَ تُجْبَى إِلَيْهَا ثَمَرَاتُ مَا حَوْلَهَا ، اسْتِجَابَةً لِخَلِيلِهِ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith