432 ( مَسْأَلَةٌ 15 ) قَوْلُهُ ثُمَّ يَرْفَعُ قَائِلًا سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، مُرَتِّبًا وُجُوبًا وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فَعَنْهُ مَعَ رَأْسِهِ ، وَعَنْهُ بَعْدَ اعْتِدَالِهِ .
وَقَالَ الْقَاضِي مَعَ رَفْعِ رَأْسِهِ مَنْ لَمْ يَقُلْ بَعْدَ رَفْعِهِ شَيْئًا ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ ، وَحَوَاشِي الْمُصَنِّفِ عَلَى الْمُقْنِعِ ، إحْدَاهُمَا يَرْفَعُهُمَا مَعَ رَفْعِ رَأْسِهِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ قَالَ الْمَجْدُ وَهِيَ أَصَحُّ ، وَصَحَّحَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ ، وَإِلَيْهِ مَيْلُ الشَّيْخِ الْمُوَفَّقِ ، وَالشَّارِحِ ، وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ يَرْفَعُهَا بَعْدَ اعْتِدَالِهِ ، قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ .