الفروع
الفروع · الجزء الأول
وَفِي اسْتِحْبَابِ 147 غَسْلِ دَاخِلِ الْعَيْنَيْنِ مَعَ أَمْنِ الضَّرَرِ وَجْهَانِ ( م 11 ) وَعَنْهُ يَجِبُ ( خ ) وَعَنْهُ فِي الْكُبْرَى وَلَا يَجِبُ لِنَجَاسَةٍ فِي الْأَصَحِّ ( هـ ش ) فَصْلٌ
ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَهُوَ فَرْضٌ إجْمَاعًا ، وَيَجِبُ إدْخَالُهَا عَلَى الْأَصَحِّ ( وَ ) وَغَسْلُ أَظْفَارِهِ ، ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ ( ع ) وَقَاسَهُ فِي الْفُصُولِ وَالْفُرُوعِ وَالنِّهَايَةِ عَلَى الْمُسْتَرْسِلِ مِنْ اللِّحْيَةِ ، وَالْفَرْقُ أَنَّهُ نَادٌّ لَا مَشَقَّةَ فِيهِ مُقَصِّرٌ بِتَرْكِهِ . وَذَكَرَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَمَعْنَاهُ فِي الْفُصُولِ أَنَّ حَدَّ الْيَدَيْنِ مِنْ أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ .
ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَهُوَ فَرْضٌ إجْمَاعًا ، وَيَجِبُ إدْخَالُهَا عَلَى الْأَصَحِّ ( وَ ) وَغَسْلُ أَظْفَارِهِ ، ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ ( ع ) وَقَاسَهُ فِي الْفُصُولِ وَالْفُرُوعِ وَالنِّهَايَةِ عَلَى الْمُسْتَرْسِلِ مِنْ اللِّحْيَةِ ، وَالْفَرْقُ أَنَّهُ نَادٌّ لَا مَشَقَّةَ فِيهِ مُقَصِّرٌ بِتَرْكِهِ . وَذَكَرَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَمَعْنَاهُ فِي الْفُصُولِ أَنَّ حَدَّ الْيَدَيْنِ مِنْ أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith