وَلَا يُعْفَى عَنْ يَسِيرِ بَوْلِ خُفَّاشٍ ، وَنَبِيذٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِ ( هـ ) وَوَدْيٍ ، وَقَيْءٍ ، وَبَوْلِ بَغْلٍ ، وَحِمَارٍ ، وَعَرَقِهِ وَسُؤْرِهِ وَجَلَّالَةٍ قَبْلَ حَبْسِهَا ، وَعَنْهُ بَلَى ( و هـ ) وَكَذَا فِي رِوَايَةٍ إنْ نَجُسَ بَوْلُ مَأْكُولٍ وَرَوْثُهُ ذَكَرَهَا شَيْخُنَا فِي بَوْلِ فَأْرٍ ، وَعَنْهُ سُؤْرُ بَغْلٍ وَحِمَارٍ مَشْكُوكٌ فِيهِ ، فَيَتَيَمَّمُ مَعَهُ ، فَلَوْ تَوَضَّأَ بِهِ ثُمَّ لَبِسَ خُفًّا ثُمَّ أَحْدَثَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ وَصَلَّى بِهِ فَهُوَ لَبِسَ عَلَى طَهَارَةٍ لَا يُصَلَّى بِهَا .