( وَجَازَ لِلْمَرْأَةِ الْمَلْبُوسُ ) أَيْ لُبْسُهُ ( مُطْلَقًا ) عَنْ التَّقْيِيدِ بِغَيْرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَالْحَرِيرِ وَعَنْ التَّقْيِيدِ بِكَوْنِهِ مَلْبُوسَ رَأْسٍ ، أَوْ غَيْرِهِ .
( وَلَوْ ) كَانَ الْمَلْبُوسُ ( نَعْلًا ) مِنْ ذَهَبٍ ، أَوْ فِضَّةٍ وَأَشَارَ بِ وَ لَوْ إلَى قَوْلٍ فِي الْمُذْهَبِ بِمَنْعِهِ عَلَى قَاعِدَتِهِ الْبُرْزُلِيُّ ، وَأَمَّا جَعْلُ الْقَبْقَابِ مِنْ فِضَّةٍ فَفِيهِ خِلَافٌ هَلْ هُوَ مِنْ اللِّبَاسِ ، أَوْ الْأَوَانِي ، وَالْأَقْرَبُ أَنَّهُ كَالْفِرَاشِ ، وَفِي الزَّاهِيِّ وَالنَّعْلُ لَيْسَ مِنْ الْحُلِيِّ وَقِيلَ مِنْهُ لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ مِنْ الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ غَيْرُ الْمَلْبُوسِ ( كَسَرِيرٍ ) وَمُكْحُلَةٍ وَمُشْطٍ وَمِرْآةٍ وَمُدْيَةٍ وَآلَةِ حَرْبٍ وَلَوْ سَيْفًا وَآلَةِ رُكُوبٍ ، وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .