( وَيَكْفِي جَحْدُهُ ) أَيْ الْمُرْتَدِّ ( الرِّدَّةَ أَقَرَّ بِهَا ) وَلَمْ يُشْهَدْ بِهَا عَلَيْهِ كَرُجُوعِهِ عَنْ إقْرَارِهِ بِحَدٍّ وَ ( لَا ) يَكْفِي جَحْدُهُ لِرِدَّتِهِ ( إنْ شُهِدَ عَلَيْهِ بِهَا ) أَيْ : الرِّدَّةِ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ الشَّهَادَتَيْنِ أَوْ 401 مَا يَتَضَمَّنهُمَا وَإِلَّا اُسْتُتِيبَ إِن قُبِلَتْ تَوْبَتُهُ ثُمَّ قُتِلَ لِأَنَّ جَحْدَهُ الرِّدَّةَ تَكْذِيبٌ لِلْبَيِّنَةِ فَلَا يُقْبَلُ كَسَائِرِ الدَّعَاوَى