شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
page 3148
، وَإِنْ نَكَحَ أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدَةٍ فِي عَقْدٍ أَوْ عُقُودٍ أَجْزَأَتْهُ وَلِيمَةٌ وَاحِدَةٌ إنْ نَوَاهَا لِلْكُلِّ ( ، وَتَجِبُ إجَابَةُ مَنْ عَيَّنَهُ ) بِالدَّعْوَةِ وَلَوْ عَبْدًا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ أَوْ مُكَاتَبًا لَمْ تَضُرَّ بِكَسْبِهِ ( دَاعٍ مُسْلِمٌ يَحْرُمُ هَجْرُهُ وَمَكْسَبُهُ طَيِّبٌ إلَيْهَا ) أَيْ : إلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ ( أَوَّلَ مَرَّةٍ بِأَنْ يَدْعُوَهُ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ ) لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةِ مَرْفُوعًا { ۝ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا ، وَيُدْعَى إلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا ، وَمَنْ لَا يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَرَسُولَهُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا { ۝ أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إذَا دُعِيتُمْ إلَيْهَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
وَفِي لَفْظٍ لَهُ { ۝ مِنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَرَسُولَهُ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith