( وَإِنْ أَخَذَ ) مُودَعٌ مِنْ دَرَاهِمَ مُودَعَةٍ ( دِرْهَمًا ثُمَّ رَدَّهُ ) بِعَيْنِهِ ( أَوْ ) رَدَّ ( بَدَلَهُ مُتَمَيِّزًا أَوْ أَذِنَ ) مَالِكُهَا ( فِي أَخْذِهِ ) أَيْ : الدِّرْهَمِ ( فَرَدَّ ) الْآخِذُ ( بَدَلَهُ بِلَا إذْنِهِ ) أَيْ : الْمَالِكِ ( فَضَاعَ الْكُلُّ ) أَيْ : كُلُّ الدَّرَاهِمِ الْمُودَعَةِ ( ضَمِنَهُ ) أَيْ : الدِّرْهَمَ الْمَأْخُوذُ الْمُودَعُ ( وَحْدَهُ ) لِتَعَلُّقِ الضَّمَانِ بِالْأَخْذِ فَلَا يَضْمَنُ غَيْرَ مَا أَخَذَهُ كَمَا لَوْ تَلِفَ فِي يَدِهِ قَبْلَ رَدِّهِ ( مَا لَمْ تَكُنْ ) الدَّرَاهِمُ ( مَخْتُومَةً أَوْ مَشْدُودَةً أَوْ ) يَكُنْ ( الْبَدَلُ غَيْرَ مُتَمَيِّزٍ فَيَضْمَنُ الْجَمِيعَ ) لِهَتْكِهِ الْحِرْزَ فِي الْأَوَّلِيَّيْنِ وَلِخَلْطِهِ الْوَدِيعَةَ بِمَا لَا تَتَمَيَّزُ مِنْهُ فِي الثَّالِثَةِ ، ( وَيَضْمَنُ ) وَدِيعٌ ( بِخَرْقِ كِيسٍ ) فِيهِ وَدِيعَةٌ ( مِنْ فَوْقِ شَدٍّ ) أَيْ : رِبَاطِ ( أَرْشِهِ ) أَيْ : ( الْكِيسِ فَقَطْ ) أَيْ : دُونَ مَا فِيهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَهْتِكْ حِرْزَهُ .
( وَ ) يَضْمَنُ بِخَرْقِهِ ( مِنْ تَحْتِهِ ) أَيْ : الشَّدِّ ( أَرْشَهُ وَمَا فِيهِ ) إنْ ضَاعَ لِهَتْكِ الْحِرْزِ ، وَلَا يَضْمَنُ بِمُجَرَّدِ نِيَّةِ التَّعَدِّي بَلْ 358 لَا بُدَّ مِنْ فِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ