شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
الصفحة 2205
( وَإِنْ غَصَبَ خَشَبًا فَرَقَّعَ بِهِ سَفِينَةً قُلِعَ ) إنْ كَانَتْ فِي السَّاحِلِ أَوْ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ وَلَا يُخَافُ عَلَيْهَا مِنْ قَلْعِهِ لِكَوْنِهِ فِي أَعْلَاهَا وَدَفَعَ لِرَبِّهِ بِلَا إمْهَالٍ لِوُجُوبِهِ فَوْرًا ( وَيُمْهَلُ ) لِقَلْعٍ ( مَعَ خَوْفٍ ) عَلَى سَفِينَةٍ بِقَلْعِهِ بِأَنْ يَكُونَ فِي مَحَلٍّ يُخَافُ مِنْ قَلْعِهِ دُخُولُ الْمَاءِ إلَيْهَا وَهِيَ فِي اللُّجَّةِ ( حَتَّى تَرْسِيَ ) لِئَلَّا يُؤَدِّيَ قَلْعُهُ إلَى إفْسَادِ مَا فِي السَّفِينَةِ مِنْ الْمَالِ مَعَ إمْكَانِ رَدِّهِ بِدُونِهِ فِي زَمَنٍ يَسِيرٍ ( فَإِنْ تَعَذَّرَ ) الْإِرْسَاءُ لِبُعْدِ الْبَرِّ ( فَلِمَالِكِ ) خَشَبٍ مَغْصُوبٍ ( أَخْذُ قِيمَتِهِ ) لِلتَّضَرُّرِ بِرَدِّ عَيْنِهِ إذَنْ ، وَمَتَى رَسَتْ وَاسْتَرْجَعَهُ رَدَّ الْقِيمَةَ كَمَنْ غَصَبَ عَبْدًا فَأَبَقَ ، وَسَوَاءٌ كَانَ مَا فِي السَّفِينَةِ حَيَوَانًا أَوْ غَيْرَهُ لِلْغَاصِبِ أَوْ غَيْرِهِ ( وَعَلَيْهِ ) أَيْ : الْغَاصِبِ ( أُجْرَتُهُ ) أَيْ : الْخَشَبُ الْمَغْصُوبِ ( إلَيْهِ ) أَيْ : أَخْذُ قِيمَتِهِ إنْ أَخَذَهَا وَإِلَّا فَإِلَى رَدِّهِ ; لِأَنَّهُ فَوَّتَ مَنَافِعَهُ عَلَى مَالِكِهِ ( وَ ) عَلَيْهِ أَرْشُ ( نَقْصِهِ ) لِحُصُولِهِ بِتَعَدِّيهِ عَلَى مِلْكِ غَيْرِهِ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث