شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَوَكِيلُهُ ) أَيْ الزَّوْجُ ( فِي خُلْعٍ بِمُحَرَّمٍ ) كَخَمْرٍ ( كَهُوَ ) أَيْ الزَّوْجِ فَيَلْغُو إلَّا بِلَفْظِ طَلَاقٍ أَوْ نِيَّتِهِ يَعْنِي فَيَقَعُ طَلَاقًا ( فَلَوْ خَالَعَ ) وَكِيلٌ فِي خُلْعٍ بِمُحَرَّمٍ ( بِمُبَاحٍ صَحَّ ) الْخُلْعُ ( بِقِيمَتِهِ ) أَيْ قِيمَةِ الْمُبَاحِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : فَإِنْ خَالَعَهَا عَلَى مُبَاحٍ صَحَّ الْخُلْعُ وَفَسَدَ الْعِوَضُ ، وَلَهُ قِيمَةُ الْعِوَضِ لَا هُوَ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith