( وَإِنْ ظَهَرَ ) الْغَصْبُ أَوْ الْعَيْبُ ( فِي بَعْضِهِ ) بِأَنْ كَانَ بَعْضُ الدَّنَانِيرِ أَوْ الدَّرَاهِمِ مَغْصُوبًا أَوْ نُحَاسًا أَوْ بِهِ نُحَاسٌ مَثَلًا ( بَطَلَ ) الْعَقْدُ ( فِيهِ ) أَيْ الْمَغْصُوبِ أَوْ الْمَعِيبِ ( فَقَطْ ) بِنَاءً عَلَى تَفْرِيقِ الصَّفْقَةِ وَيَصِحُّ فِي الْبَاقِي بِقِسْطِهِ