حاشية ابن قاسم
( فَصْلٌ )
( قَوْلُهُ وَمِمَّا يَمْنَعُ إلَخْ ) هَذَا لَا يَمْنَعُ نَحْوَ النُّورَةِ وَسَحَاقَةِ الْأَحْجَارِ . ( قَوْلُهُ أَنَّ مِنْ فِيهِ لِلِابْتِدَاءِ ) الْمُتَبَادَرُ التَّبْعِيضُ كَمَا لَا يَخْفَى فَهُوَ أَرْجَحُ ( قَوْلُهُ فِي حَيِّزِ الِامْتِنَانِ ) فِيهِ شَيْءٌ هُنَا يُؤَيِّدُ أَنَّ لَهُ مَفْهُومًا زِيَادَةُ تُرَابِهَا أَوْ تُرْبَتِهَا 353 وَإِلَّا كَانَ يَكْفِي أَنْ يَقُولَ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَإِنَّهُ أَخْصَرُ . ( قَوْلُهُ أَرَادَ بِهِ مَا يَشْمَلُ الطَّهُورَ ) الصَّوَابُ إسْقَاطُ مَا يَشْمَلُ . ( قَوْلُهُ تَحَرَّى وَتَيَمَّمَ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الْعُبَابِ عَنْ الْقَاضِي لَمْ يَجُزْ لَهُ التَّيَمُّمُ مِنْهَا مِنْ غَيْرِ تَحَرٍّ وَإِنْ كَانَتْ كَبِيرَةً وَلَهُ أَنْ يَتَحَرَّى وَيَتَيَمَّمَ ا هـ وَيَتَّجِهُ فِي الْكَبِيرَةِ جِدًّا جَوَازُ التَّيَمُّمِ بِلَا تَحَرٍّ كَمَا لَوْ اشْتَبَهَتْ نَجَاسَةٌ فِي مَكَان وَاسِعٍ جِدًّا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ لَا يَتَحَرَّى ) يُرَاجِعْ مَفْهُومُ لَا يَتَحَرَّى وَأَسْقَطَهُ م ر . ( قَوْلُهُ كَالْأَرْمَنِيِّ ) قَالَ 354 فِي شَرْحِ الْعَبَاب بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِهَا لُغَتَانِ خِلَافًا لِلْإِسْنَوِيِّ ا هـ
.