( وَيُكْرَهُ الْمَشْيُ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ) بِلَا حَاجَةٍ ( وَلَوْ يَسِيرًا ) سَوَاءٌ ( كَانَ فِي إصْلَاحِ الْأُخْرَى أَوْ لَا ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { ۝ لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
وَلِمُسْلِمٍ { ۝ إذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِي فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا } رَوَاهُ أَيْضًا مَنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَفِيهِ { ۝ وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ } .
وَمَشَى عَلِيٌّ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَعَائِشَةُ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ 285 رَوَاهُ سَعِيدٌ .