( وَيُسَمَّى ) الِاعْتِكَافُ ( جِوَارًا ) { ۝ لِقَوْلِ عَائِشَةَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ 348 مَرْفُوعًا قَالَ { ۝ كُنْت أُجَاوِرُ هَذَا الْعَشْرَ يَعْنِي الْأَوْسَطَ ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذَا الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَلْبَثْ فِي مُعْتَكَفِهِ } .
( قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ : وَ ) هَذَا الِاعْتِكَافُ ( لَا يَحِلُّ أَنْ يُسَمَّى خَلْوَةً ) وَلَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا ، وَكَأَنَّهُ نَظَرَ إلَى قَوْلِ بَعْضِهِمْ ﴿﴾ إذَا مَا خَلَوْتَ الدَّهْرَ يَوْمًا فَلَا تَقُلْ ﴿﴾ ﴿﴾ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ ﴿﴾ ( قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَلَعَلَّ الْكَرَاهَةَ أَوْلَى ) أَيْ مِنْ التَّحْرِيمِ .