كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الأول
بَابُ الِاسْتِطَابَةِ وَآدَابِ التَّخَلِّي 58 الِاسْتِطَابَةُ ، وَالِاسْتِنْجَاءُ ، وَالِاسْتِجْمَارُ : عِبَارَةٌ عَنْ إزَالَةِ الْخَارِجِ مِنْ السَّبِيلَيْنِ عَنْ مَخْرَجِهِ فَالِاسْتِطَابَةُ وَالِاسْتِنْجَاءُ يَكُونَانِ تَارَةً بِالْمَاءِ ، وَتَارَةً بِالْأَحْجَارِ وَالِاسْتِجْمَارُ مُخْتَصٌّ بِالْأَحْجَارِ مَأْخُوذٌ مِنْ الْجِمَارِ وَهِيَ الْحَصَى الصِّغَارُ .
قَالَ فِي الْقَامُوسِ : وَاسْتَطَابَ اسْتَنْجَى كَأَطَابَ انْتَهَى سُمِّيَ اسْتِطَابَةً ; لِأَنَّ نَفْسَهُ تَطِيبُ بِإِزَالَةِ الْخَبَثِ ، وَاسْتِنْجَاءً مِنْ نَجَوْتَ الشَّجَرَةَ وَأَنْجَيْتَهَا إذَا قَطَعْتَهَا ، كَأَنَّهُ يَقْطَعُ الْأَذَى عَنْهُ .
وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ مِنْ النَّجْوَةِ وَهِيَ مَا يَرْتَفِعُ مِنْ الْأَرْضِ وَكَانَ الرَّجُلُ إذَا أَرَادَ قَضَاءَ حَاجَتِهِ يَسْتَتِرُ بِنَجْوَةٍ .
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ عَنْ الْقَوْلِ الْأَوَّلِ ، هُوَ أَصَحُّ قَالَ فِي الْحَاشِيَةِ : أَوَّلُ مَنْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
قَالَ فِي الْقَامُوسِ : وَاسْتَطَابَ اسْتَنْجَى كَأَطَابَ انْتَهَى سُمِّيَ اسْتِطَابَةً ; لِأَنَّ نَفْسَهُ تَطِيبُ بِإِزَالَةِ الْخَبَثِ ، وَاسْتِنْجَاءً مِنْ نَجَوْتَ الشَّجَرَةَ وَأَنْجَيْتَهَا إذَا قَطَعْتَهَا ، كَأَنَّهُ يَقْطَعُ الْأَذَى عَنْهُ .
وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ مِنْ النَّجْوَةِ وَهِيَ مَا يَرْتَفِعُ مِنْ الْأَرْضِ وَكَانَ الرَّجُلُ إذَا أَرَادَ قَضَاءَ حَاجَتِهِ يَسْتَتِرُ بِنَجْوَةٍ .
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ عَنْ الْقَوْلِ الْأَوَّلِ ، هُوَ أَصَحُّ قَالَ فِي الْحَاشِيَةِ : أَوَّلُ مَنْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith