( الثَّانِيَةُ ) قَالَ الرُّويَانِيُّ : قَالَ وَالِدِي : لَوْ عَدِمَ الْجُنُبُ الْمَاءَ فَتَيَمَّمَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فَشَرَعَ فِيهَا ثُمَّ رَأَى الْمَاءَ ، فَإِنْ لَمْ يَنْوِ عِنْدَ الشُّرُوعِ فِي الْقِرَاءَةِ قِرَاءَةَ قَدْرٍ مَعْلُومٍ لَزِمَهُ قَطْعُ الْقِرَاءَةِ بِمُجَرَّدِ رُؤْيَةِ الْمَاءِ ، وَإِنْ نَوَى قَدْرًا احْتَمَلَ وَجْهَيْنِ . أَحَدُهُمَا : لَهُ الْإِتْمَامُ كَمَا لَوْ نَوَى نَافِلَةً مَحْصُورَةً لَهُ إتْمَامُهَا عَلَى الْمَذْهَبِ . وَالثَّانِي : يَلْزَمُهُ الْقَطْعُ ; لِأَنَّ الْقِرَاءَةَ لَا يَرْتَبِطُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ .
قَالَ الرُّويَانِيُّ : وَهَذَا الثَّانِي أَصَحُّ ، وَلَا وَجْهَ لِلْأَوَّلِ . قَالَ : وَلَوْ كَانَ فِي وَسَطِ الْآيَةِ لَزِمَهُ قَطْعُهَا .