( وَلَا ) يُغَسَّلُ ( مَحْكُومٌ بِكُفْرِهِ ) أَيْ يَحْرُمُ ( وَإِنْ صَغِيرًا ) مُمَيِّزًا ( ارْتَدَّ ) لِأَنَّ رِدَّتَهُ مُعْتَبَرَةٌ كَإِسْلَامِهِ وَإِنْ كَانَ يُؤَخَّرُ قَتْلُهُ لِبُلُوغِهِ إنْ لَمْ يَتُبْ ( أَوْ نَوَى بِهِ سَابِيهِ ) أَوْ مُشْتَرِيهِ وَلَوْ قَالَ مَالِكُهُ كَانَ أَشْمَلَ ( الْإِسْلَامَ ) وَهَذَا فِي الْكِتَابِيِّ وَلَوْ غَيْرَ مُمَيِّزٍ وَمَا يَأْتِي فِي الرِّدَّةِ مِنْ أَنَّهُ يُحْكَمُ بِإِسْلَامِهِ تَبَعًا لِإِسْلَامِ سَابِيهِ 427 فَهُوَ فِي الْمَجُوسِ ( إلَّا أَنْ يُسْلِمَ ) الْكِتَابِيُّ الْمُمَيِّزُ بِالْفِعْلِ فَيُغَسَّلَ ( كَأَنْ أَسْلَمَ ) مِنْ غَيْرِ سَبْيٍ ( وَنَفَرَ مِنْ أَبَوَيْهِ ) إلَيْنَا بَلْ وَلَوْ مَاتَ بِدَارِ الْحَرْبِ فَإِنَّهُ يُغَسَّلُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ ( وَإِنْ اخْتَلَطُوا ) أَيْ الْمَحْكُومُ بِكُفْرِهِمْ مَعَ مُسْلِمِينَ غَيْرِ شُهَدَاءَ ( غُسِّلُوا ) جَمِيعًا ( وَكُفِّنُوا وَمُيِّزَ الْمُسْلِمُ بِالنِّيَّةِ فِي الصَّلَاةِ ) وَدُفِنُوا فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ