← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، أَبُو بَكْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
8 الطرق
15 الرواة
◇ 7 المتابعات
1 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←سالم بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن عبيد …←محمد بن عبد الرحمن بن…←اسم مبهم←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←مالك بن أنس بن مالك ب…←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←سالم بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن عبيد …←محمد بن عبد الرحمن بن…←اسم مبهم←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←يحيى بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←مالك بن أنس بن مالك ب…←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←يحيى بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←سالم بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن عبيد …←محمد بن عبد الرحمن بن…←اسم مبهم←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←أحمد بن الحسن بن أحمد…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←مالك بن أنس بن مالك ب…←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←أحمد بن الحسن بن أحمد…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←مالك بن أنس بن مالك ب…←محمد بن إدريس بن العب…
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباق…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←مالك بن أنس بن مالك ب…←محمد بن إدريس بن العب…←موضع تعليق←أحمد بن الحسين بن علي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 13046