← شجرة الإسناد
المتن · 503
25 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ نَهْرًا بِالْجَنَّةِ ، قِيلَ : هَذَا الْكَوْثَرُ ، فَأَصْبَحَ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ ، قَالَ : فَقَالَ مُنَافِقٌ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
25 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ نَهْرًا بِالْجَنَّةِ ، قِيلَ : هَذَا الْكَوْثَرُ ، فَأَصْبَحَ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ ، قَالَ : فَقَالَ مُنَافِقٌ لِصَاحِبٍ لَهُ : نَسْأَلُهُ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا نَهْرًا إِلا عَلَى شَطِّهِ نَبَاتٌ فَمَا نَبْتُهُ . قَالَ : " قُضْبَانُ الذَّهَبِ الرَّطْبِ مُسْتَغْلَقَةٌ عَلَيْهِ تُظِلُّهُ " , قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرَ نَبَاتًا إِلا وَلَهُ ثَمَرٌ ، فَمَا ثَمَرُهُ ؟ , قَالَ : " الْيَاقُوتُ وَاللُّؤْلُؤُ وَالزُّمُرُّدُ " ، قَالَ : فَإِنَّا لَمْ نَرَ نَهْرًا إِلا لَهُ حَمْأَةٌ ، فَمَا حَمَأَتُهُ ؟ , قَالَ : " الْمِسْكُ الأَذْفَرُ " , قَالَ : فَإِنَّا لَمْ نَرَ نَهْرًا قَطُّ إِلا يَجْرِي عَلَى رَضْرَاضٍ ، فَمَا رَضْرَاضُهُ ؟ , قَالَ : " جَنَادِبُ اللُّؤْلُؤِ وَالْيَاقُوتِ وَالزُّمُرُّدِ " , يَقُولُ الْمُنَافِقُ لِصَاحِبِهِ : وَاللَّهِ لَكَأَنَّا لَمْ نُسْلِمْ إِلا الآنَ @ 1 : 70 @