← Isnād tree
the matn · 1592
43 حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نا أَبِي ، قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ حَدِيثٍ كَتَبْتُهُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ " قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قُلْتُ لأَبِي : مَا تَقُولُ أَنْتَ فِيهِ ؟ قَالَ : هُوَ حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ @ 1 : 32…
1 ṭarīq
reliable borderline weak madār — the ṭuruq turn on this narrator
↓ source (the Prophet ﷺ) at the top; each branch is a student who carried it down to a collector · scroll or drag to pan, ⌘/Ctrl-scroll or the buttons to zoom

المتون · wordings across the ṭuruq

1 distinct wording · highlighted = differs from the base version

#1 base 1 isnād
43 حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نا أَبِي ، قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ حَدِيثٍ كَتَبْتُهُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ " قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قُلْتُ لأَبِي : مَا تَقُولُ أَنْتَ فِيهِ ؟ قَالَ : هُوَ حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ @ 1 : 328 @ باب ما ذكر من كلام محمد بن عبد الله بن نمير في كنى ناقلة الآثار وأسمائهم ومواطنهم من البلدان @ حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : سمعت ابن نمير ، يقول : كنية زياد بن الحصين : أبو جهمة ، قلت لابن نمير : من أين هو ؟ قال : بصري كان يقدم عليهم الكوفة . # @ حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : سألت ابن نمير عن أبي اليقظان فضعفه ، وقال : اسمه عثمان بن عمير . # @ حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : سألت ابن نمير عن عثمان بن أبي زرعة الأخنسي ، فقال : هو ابن المغيرة ، وهو عثمان الأعشى . # @ حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : سمعت ابن نمير ، يقول : أمة امرأة الزبير هي أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص ، وهي أم خالد بن الزبير . # أبو زرعة الرازي ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد ما ذكر من علم أبي زرعة وفقهه @ حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسن بن أحمد بن الليث ، قال : سمعت @ 1 : 329 @ عبد الواحد بن غياث البصري ، يقول : ما رأى أبو زرعة بعينه مثل نفسه أحدا ، قال : وسمعت الحسن بن أحمد ، يقول : وكان عبد الواحد كتب عن حماد بن سلمة الكتب ، وحماد بن زيد لقي أصحاب الحسن ، وابن سيرين ، قال أبو محمد : قرأت كتاب إسحاق بن راهويه بخطه إلى أبي زرعة : إني ازداد بك كل يوم سرورا ، فالحمد لله الذي جعلك ممن يحفظ سنته ، وهذا أعظم ما يحتاج إليه اليوم طالب العلم ، وأحمد بن إبراهيم لا يزال في ذكرك الجميل حتى يكاد يفرط ، وإن لم يكن فيك بحمد الله إفراط ، واقرأني كتابك إليه بنحو ما أوصيتك من إظهار السنة ، وترك المداهنة ، فجزاك الله خيرا ، فدم على ما أوصيتك ، فإن للباطل جولة ، ثم يضمحل ، وإنك ممن أحب صلاحه وزينه ، وإني أسمع من إخواننا القادمين ما أنت عليه من العلم والحفظ ، فأسر بذلك . # @ حدثنا عبد الرحمن ، نا جعفر بن محمد أبو يحيى الزعفراني ، قال : سمعت عمرو بن سهل بن صرخاب ، يقول : وذكر أبا زرعة ، فقال : ما ولد في خمسين ومائة سنة مثل أبي زرعة . # @ حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت محمد بن مسلم ، يقول : ما خلف أبو زرعة مثله ، وسمعته يقول : بعد وفاة أبي زرعة ، وذكر أبا زرعة ، فقال : كان دربندان العلم . # حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ذَكَرَ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَرْذَعِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيَّ ، يَقُولُ : لا يَزَالُ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْرٍ مَا أَبْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ ، وَمَا كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِيَتْرُكَ الأَرْضَ @ 1 : 330 @ إِلا وَفِيهَا مِثْلُ أَبِي زُرْعَةَ يُعَلِّمُ النَّاسَ مَا جَهِلُوهُ ، ثُمَّ جَعَلَ يُعَظِّمُ عَلَى جُلَسَائِهِ خَطَرَ مَا حَكَى لَهُ مِنْ عِلَّةِ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " رَكْعَتَانِ بِسِوَاكٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةٍ بِغَيْرِ سِوَاكٍ " ، قَالَ سَعِيدٌ : وَكُنْتُ حَكَيْتُ لَهُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ اصْطَحَبَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ مِنَ الْعِرَاقِ إِلَى الرِّيِّ ، فَسَمِعَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي طَرِيقِهِ ، وَقَالَ : لَمْ اسَتْفَدِ مُنْذُ دَهْرٍ عِلْمًا أَوْقَعَ عِنْدِي وَلا آثَرَ مِنْ هَذِهِ الْكَلِمَةِ ، وَلَوْ فَهِمْتُمْ عَظِيمَ خَطَرِهَا لاسْتَحْلَيْتُمُوهُ كَمَا اسْتَحْلَيْتُهُ ، وَجَعَلَ يَمْدَحُ أَبَا زُرْعَةَ فِي كَلامٍ كَثِيرٍ @ حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة ، وذكر أحمد بن حنبل وأنه أعطاه دفتره ، فقلت له : كان أحمد بن حنبل يعرفك حيث دفع كتابه إليك ؟ فقال : أي لعمري ، كنت أكثر الاختلاف إليه ، وكنت أسائله وأذاكره ويذاكرني . # @ حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد ، يقول : ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك بن أنس مسندها ومنقطعها من أبي زرعة ، وكذلك سائر العلوم ، ولكن خاصة حديث مالك ، قال @ 1 : 331 @ أبو زرعة : رأيت فيما يرى النائم كأني في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكأني امسح يدي على منبر النبي صلى الله عليه وسلم موضع المقعد والذي يليه ، والذي يليه ، ثم أمسكته فقصصته على رجل من أهل سجستان كان معنا بحران ، فقال : هذا أنت ، تعني بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ، والصحابة والتابعين وكنت إذ ذاك لا أحفظ كثير شيء من مسائل الأوزاعي ، ومالك ، والثوري ، وغيرهم ، ثم عنيت به بعد . # @ حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي ، يقول : وذكر له أبو عبد الله الطهراني ، وأبو زرعة ، فقال : كان أبو زرعة أفهم من أبي عبد الله الطهراني ، وأعلم منه بكل شيء بالفقه ، والحديث ، وغيره . #