← المكتبة
عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد
المشهور بـ عبد السلام بن عبد الرحمن الأسدي
مقبول أبو الفضل الأسدي،الوابصي،الرقي ط 10 ت 247 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · بغداد ↗ 3 riwāya ◈ 4541 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: بغداد ، الرقة ، حران ، حلب
rihla al-ʿIrāq → al-Jazīra · ت الرقة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن… ×10 جعفر بن محمد بن الحجاج بن فرقد ×1
↓ narrated to (students)
علي بن سعيد بن بشير بن مهران ×4 محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن… ×3 سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بش… ×2 إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ×2 سلمة بن شبيب ×1 حسين بن محمد بن مودود بن حماد ×1 هلال بن يساف ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (4)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : مقبول
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
أحمد بن حنبل أحسن القول فيه وقال ما بلغني عنه إلا خير
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
تهذيب الكمال · المزّي vol 18 · p. 83 · #3423
مق د: عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الوابصي أيام المتوكل. (د) ، وجد أبيه عبد الرحمن بن وابصة ولم يدركه، ووكيع بن الجراح. صخر، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (مق) ، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن موسى بن معدان، وثمامة بن عتبة بن عياض بن سالم بن وابصة بن معبد، وجعفر بن محمد بن الحجاج الرقي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمر بن شبة بن عبيدة النميري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو الأصبغ محمد بن بن عبد الرحمن الوابصي. خاقان سأل أحمد بن حنبل عن عبد السلام الرقي قاضي الجزيرة، فأحسن القول فيه، وقال: ما
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 6 · p. 286 · #621
مق د مسلم في المقدمة وأبي داود عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي القاضي الوابصي أبو الفضل الرقي روى عن أبيه عن جده وعن جد أبيه ولم يدركه ووكيع وعبد الله بن جعفر الرقي روى عن أبو داود حديثا واحدا في ترجمة أبيه وروى مسلم في مقدمة كتابه عن أحمد بن إبراهيم الدورقي عنه وأبو حاتم والصنعاني وأبو الأصبغ القرقساني وأحمد بن علي الآبار وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وعمر بن شبة وأبو عروبة قال أبو علي بن خاقان أحسن أحمد القول فيه وقال ما بلغني عنه إلا خيرا وقال أحمد بن كامل كان عبد السلام يتولى قضاء بغداد فصرفه يحيى بن أكثم ثم أعاده المتوكل وقال أحمد بن كامل وكان عفيفا قال
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 354 · #4072
عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد أبو الفضل الوابصي بموحدة مكسورة ومهملة قاضي الرقة ثم بغداد مقبول من الحادية عشرة مات سنة سبع وأربعين أو بعدها له شيء في مقدمة مسلم م د
Biography · مق د

مق د عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الوابصي أبو الفضل الرقي
قاضي الرقة، وحران، وحب، ثم ولي القضاء ببغداد في أيام المتوكل .
روى عن
عبد الله بن جعفر الرقي مق
وأبيه عبد الرحمن بن صخر الأسدي د
وجد أبيه عبد الرحمن بن وابصة ولم يدركه
ووكيع بن الجراح
روى عنه
أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أبيه عبد الرحمن بن صخر
وأحمد بن إبراهيم الدورقي مق
وأحمد بن علي الأبار
وأحمد بن موسى بن معدان
وثمامة بن عتبة بن عياض بن سالم بن وابصة بن معبد
وجعفر بْن مُحَمَّدِ بْنِ الحجاج الرقي
وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني
وعلي بن سعيد بن بشير الرازي
وعمر بن شبة بن عبيدة النميري
وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي
ومحمد بن إسحاق الصاغاني
وأبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل القرقساني
وابن أخيه أبو الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن الوابصي
ذكر 1 أبو مزاحم الخاقاني 1 2 أن عمه أبا علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان سأل أحمد بن حنبل عن عبد السلام الرقي قاضي الجزيرة فأحسن القول فيه وقال: ما بلغني عنه إلا خير 2
وقال طلحة بْن مُحَمَّدِ بْنِ جعفر: عزل المتوكل عبيد الله بْن أَحْمَدَ بْنِ غالب في سنة أربع وثلاثين ومائتين، واستقضى عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر، ويعرف بالوابصي، وكان قبل ذلك على قضاء الرقة أيضا، وكان رجلا جميل الطريقة، وكان أهل بغداد قد ضجوا من أصحاب ابن أبي داود، وقالوا بعد أن عزل عبيد الله بْن أَحْمَدَ بْنِ غالب: لا يلي علينا إلا من نرضى به، فكتب المتوكل العهد مطلقا، ليس عليه اسم أحد، وأنفذه من سر من رأى مع يعقوب قوصرة أحد الحجاب الكبار . وقال: أحضر عبد السلام، والشيوخ، واقرأ العهد، فإن رضوا به قاضيا، فوقع على العهد اسمه، فقدم قوصرة، ففعل ذلك، فصاح الناس: ما نريد غير الوابصي، فوقع في الكتاب اسمه، وحكم من وقته في الرصافة .
وذكر أحمد بن كامل القاضي: أن عبد السلام كان يتولى القضاء ببغداد، فصرفه يحيى بن أكثم، ثم كتب المتوكل عهدا مطلقا بالقضاء، وساق نحو ما ذكر طلحة، والظاهر من هذا أن الوابصي ولي قضاء بغداد مرتين .
قال أحمد بن كامل: كان عبد السلام بن عبد الرحمن الأسدي الوابصي على قضاء بغداد، وكان عفيفا، فصرفه يحيى بن أكثم في أيام المتوكل . قال: فأخبرني أبو عبد الله المباركي، أن المتوكل قال ليحيى: لم صرفت الوابصي ؟ فذكر له أشياء، أراه ضعفه في الفقه، قال: فكتب المتوكل إلى أهل بغداد كتابا، وكتب عهدا منه، ولم يسم القاضي فيه، وأنفذهما مع يعقوب قوصره، وأمره أن يحضر الجامع ببغداد، ويحضر الناس، ويسألهم عن الوابصي، فإن رضوا به وقع اسمه في العهد، ودفعه إليه . قال: فوافى يعقوب، وجمع الناس إلى جامع الرصافة، قال: فرأيتهم يدخلون الجامع، كدخولهم يوم الجمعة من كثرة الناس، ثم قرأ عليهم كتاب المتوكل، والوابصي حاضر، وفيه مسألتهم عن الوابصي، فأجمعوا على الرضى به، فسلم إليه العهد على القضاء، فقبله، فقيل له: ادع بالخصوم، فدعي له بمن له حاجة، فحضر خصمان، فنظر في أمرهما، ثم قام، فصار إلى منزله، ولم ينظر بعد ذلك .
قال أبو عروبة الحراني: مات سنة سبع
وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: مات سنة تسع وأربعين ومائتين بالرقة
وروى له مسلم في مقدمة كتابه

Cited in the isnād of