← المكتبة
أبو هبيرة
المشهور بـ أبو هبيرة الأنصاري
صحابي أبو هبيرة الأنصاري ط 1 1 riwāya ◈ 40815 ✴ in the graph ↗
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
—
↓ narrated to (students)
سعيد بن نافع ×7
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (1)
ابن حجر العسقلاتي ذكره في الإصابة
Biography

أبو هبيرة الأنصاري
غير منسوب، أورده أبو يعلى في مسنده من طريق مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، قال: رآني أبو هبيرة الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أصلي الضحى حين طلعت الشمس، فعاب علي ذلك، ونهاني ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان " خلطه ابن الأثير بالذي قبله، ثم قال: سعيد تابعي، لم يدرك من يقتل بأحد، فإن كان غيره، وإلا فهو منقطع، انتهى، وكيف يحتمل أن يكون منقطعا، وهو يصرح بأنه رآه، فتعين الاحتمال الأول ب د ع: أبو هبيرة بن الحارث علقمة بن عمرو بن كعب بن مالك بن مبذول بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري .
قتل يوم أحد شهيدا، وأبو هبيرة اسمه كنيته . وقيل فيه: أبو أسيرة، تقدم ذكره .

&0
أخبرنا أبو الفضل المديني المخزومي، بإسناده إلى أبي يعلى، حدثنا هارون بن معروف، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرنا مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، قال: رآني أبو هبيرة الأنصاري ° صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي الضحى حين طلعت الشمس، فعاب ذلك علي ونهاني، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تصلوا حين ترتفع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان " ، هكذا رواه أبو يعلى، وسعيد تابعي لم يدرك من قتل بأحد، وهو مرسل . وفي قوله: رآني أبو هبيرة نظر، فإن كان غير الذي قتل يوم أحد وإلا فهو منقطع

وقال الواقدي فيه: أبو أسيرة، وخالفه غيره فقال: أبو هبيرة، وقيل: هو أخو أبي أسيرة . والله أعلم .
أخبرنا أبو جعفر، بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من قتل يوم أحد من بني مالك بن النجار، ثم من بني عمرو بن مبذول: أبو هبيرة بن الحارث بن علقمة بن عمرو بن كعب بن مالك بن عمرو بن مبذول . أخرجه الثلاثة أَبُو هبيرة بْن الحارث: أَبُو هبيرة بْن الحارث بْن علقمة بْن عَمْرو بْن ثقف بْن مالك، واسم ثقف بْن مالك كعب بْن مالك بْن مبذول . ومبذول اسمه عامر بْن مالك ابْن النجار الأَنْصَارِيّ . قتل يوم أحد شهيدًا، وأبو هبيرة اسمه كنيته، هُوَ أخو أبي أسيرة . والله أعلم

Cited in the isnād of