← المكتبة
سهل
المشهور بـ سهل القراري
مقبول أبو الأسد ، أبو الأسود القراري،الحنفي،الكوفي،اليمني ط 4 ⌖ al-ʿIrāq · العراق · الكوفة ↗ 2 الرواية ◈ 3662 ✴ في المخطط ↗
البلدان: الكوفة
شبكة الإسناد — من الأسانيد
↑ روى عن (الشيوخ)
بكير بن وهب ×28 سعيد بن جبير بن هشام ×5 أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن… ×5 أنس بن النضر بن ضمضم بن زيد بن … ×3 مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة ب… ×1
↓ روى له (التلاميذ)
سليمان بن مهران ×18 شعبة بن الحجاج بن الورد ×7 بكير بن وهب ×7 مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة ب… ×6 شيبان بن عبد الرحمن ×2 أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن… ×1 مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن… ×1
أحكام النقاد — الجرح والتعديل (9)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : مقبول
الدارقطني مقبول ، جزم بأن الشعبي وهم في اسمه وكنيته ، ومرة : وهم فيه الشعبي إذ سماه عليا وإنما هو سهل ، وكناه أبا الأسود وإنما هو أبو الأسد ، وقال الحنفي وهو القراري
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات وقال : يروي عن بن مسعود روى عنه سليمان بن موسى
أحمد بن حنبل هو علي أبو الأسد روى عنه شعبة ولم يرو عنه سفيان ↗ مسند أحمد بن حنبل
الذهبي وثق
سليمان بن مهران الأعمش هو سهل أبو الأسد
الترجمة · س

س علي أَبُو الأسد الحنفي الكوفي
روى عن
بكير بْن وهب الجزري س
وأبي صالح الحنفي عَلَى خلاف فِيهِ
روى عنه
سليمان الأعمش
وشعبة بْن الحجاج س
إلا أن الأعمش يقول: سهل أَبُو الأسد وتابعه مسعر بْن كدام
قال 1 إسحاق بْن منصور، عن يحيى بْن معين 1: 2 ثقة 2 .
وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 صدوق 2
روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيٍّ أَبِي الأَسَدِ، قال: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ وهْبٍ الْجَزَرِيُّ، قال: قال لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُ بِهِ كُلَّ أَحَدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَامَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ، ونَحْنُ فِيهِ، فَقَالَ: " الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، ولَكُمْ عَلَيْهِمْ مِثْلَ ذَلِكَ، مَا إِنِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وإِنْ عَاهَدُوا وفَوْا، وإِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، والْمَلائِكَةِ، والنَّاسِ أَجْمَعِينَ " . رواه عن محمد بْن المثنى، عن محمد بْن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا

مذكور في إسناد