س ق النضر بن شَيْبَانَ الحداني البصري
روى عن
أبي سلمة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف س ق عن أبيه فِي فضل رمضان
روى عنه
القاسم بن الفضل الحداني س ق
ونصر بن علي الجهضمي الكبير س ق
وأَبُو عقيل الدورقي
قال 1 أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عن يَحْيَى بن معين 1: 2 ليس حديثه بشيء 2 .
وقال 1 البخاري فِي حديثه هَذَا، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبيه 1: 2 لم يصح، قال: وقال الزهري، ويحيى بن أَبِي كَثِيرٍ، ويحيى بن سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وهَذَا أصح
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 .
وقال: كَانَ ممن يخطئ
روى له النسائي، وابن مَاجَهْ، وقد وقع لنا حديثه عَالِيًا جدا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال :أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْخِرَقِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، قال: كُنَّا بِعَرَفَاتٍ، فَلَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقُلْتُ: حَدَّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِيكَ لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَحَدٌ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قال: " إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ، وسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ "
وبِهِ قال
حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا وكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قال: " إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ، وسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَ وقَامَ إِيمَانًا واحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ ولَدَتْهُ أُمُّهُ " . أَخْرَجَاهُ مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا، وقَدْ وقَعَ لَنَا مِنَ الْوَجْهِ الأَوَّلِ عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ومِنَ الثَّانِي بِدَرَجَةٍ . وقال النَّسَائِيُّ: هَذَا خَطَأٌ، والصَّوَابُ حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ