4836 قَالَ أَبُو يَعْلَى ° : وثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ° ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ ° ، ثنا حَفْصُ بْنُ حُمَيْدٍ ° ، عَنْ عِكْرِمَةَ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ عُمَرَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجْزِكُمْ عَنِ النَّارِ ، هَلُمَّ عَنِ النَّارِ ، وَتَغْلِبُونَنِي تُقَاحِمُونَ فِيهِ تَقَاحُمَ الْفَرَاشِ وَالْجَنَادِبِ فَأُوشِكُ أَنْ أُرْسِلَ بَحُجْزِكُمْ ، وأَنَا فَرْطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَتَرَدُّونَ عَلَيَّ مَعًا وَأَشْتَاتًا فَأَعْرِفَكُمْ بِسِيمَاكُمْ وَأَسْمَائَكُمْ كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الْإِبِلِ فِي إِبِلِهِ ، وَيَذْهَبُ بِكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، وَأُنَاشِدُ فِيكُمْ رَبَّ الْعَالِمِينَ فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، قَوْمِي ، أَيْ رَبِّ ، أُمَّتِي ، فَيَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أْحَدَثُوا بَعْدَكَ ، إِنَّهُمْ كَانُوا يَمْشُونَ بَعْدَكَ الْقَهْقَرِيَّ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ شَاةً لَهَا ثُغَاءٌ ، فَيُنَادِي ، يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدَ ، فَأَقُولُ : لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا ، قَدْ بَلَغْتُكَ فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ فَرَسًا لَهَا حَمْحَمَةٌ ، فَيُنَادِي : يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدُ ، فَأَقُولُ لَهُ : لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا ، قَدْ أَبْلَغْتُكَ ، وَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ سِقَاءً مِنْ أَدَمٍ يُنَادِي : يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدُ ، فَأَقُولُ : لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا ، قَدْ بَلَّغْتُكَ " . هَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ مَقَالٌ ، حَفْصُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ فِيهِ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : مَجْهُولٌ ، لَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ يَعْقُوبُ ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : صَالِحٌ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : ثِقَةٌ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ . وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَوْلَهُ : " لَا أَلْفَيْنَ " أَيْ " لَا أَجِدَنَّ " ، وَ " الرُّغَاءُ " بِضَمِّ الرَّاءِ وَبِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمَدِّ ، هُوَ صَوْتُ الْإِبِلِ ، وَذَوَاتُ الْخُفِّ ، وَالْحَمْحَمَةِ بِحَاءَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ " هُوَ صَوْتُ الْفَرَسِ " وَ " الثُّغَاءُ " بِضَمِّ الثَّاءِ الْمُثَلَثَّةِ وَبِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمَدِّ " هُوَ صَوْتُ الْغَنَمِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: يونس بن محمد بن مسلم · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة