← تاريخ إربل
تاريخ إربل
#12 مقبول 1 : 98 ☰ أبو القاسم محمد بن تيمية هـ
A− A+

13 أَخْبَرَنَا ، قِرَاءَةً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَّاءُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الصَّلْتِ الْمُجَبِّرُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ ° ، إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ° ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصَيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ

أَنْشَدَنِي لِنَفْسِهِ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ مَضَى مَا مَضَى فِرَاقِي لِكُمْ لَمْ يَكُنْ عَنْ رِضَا سَلُوا اللَّيْلَ عَنِّيَ مُذْ غِبْتُمُ أَجَفْنَيَّ بِالنَّوْمِ هَلْ أُغْمِضَا أَأَحْبَابَ قَلْبِي وَحَقِّ الَّذِي بِمُرِّ الْفِرَاقِ عَلَيْنَا قَضَى لَئِنْ عَادَ عِيدُ اجْتِمَاعِي بِكُمْ وَعُوفِيتُ مِنْ كَارِثٍ أَمْرَضَا لَأَلْتَقِيَنَّ مَطَايَاكُمُ بِوَجْهِي وَأَفْرِشُهُ فِي الْفَضَا وَلَوْ كَانَ حَبْوًا عَلَى جَبْهَتِي وَلَوْ لَفَحَ الْوَجْهَ جَمْرُ الْغَضَا تُرَى خِيَمُ الْقُرْبِ مِنْ بَعْدِ فِرَاقِكُمْ عُمْدَهَا قَوَّضَا تَعُودُ عَلَيْنَا بِتَظْلِيلِهَا وَيَرْجِعُ رَبْعِي قَدْ رَوَّضَا فَأَحْيَا وَأَنْشِدُ مِنْ فَرْحَتِي سَلَامٌ عَلَيْكُمْ مَضَى مَا مَضَى وَأَنْشَدَنَا ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو الْحَسَنِ سَعْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الخَطَّابِ الْكَلْوَذَانِيُّ لِنَفْسِهِ : كَيْفَ أُخْفِي هَوَاكُمُ وَعَلَيْهِ شَاهِدُ الْحُزْنِ وَالدُّمُوعُ تَنِمُّ وَإِذَا اللَّائِمُونَ لَامُوا فَطَرْفِي فِي هَوَاكُمُ أَعْمَى وَسَمْعِي أَصَمُّ كُلَّ يَوْمٍ تُجَدِّدُونَ عَلَى الْقَلْبِ عَذَابًا وَلَيْسَ لِلْقَلْبِ جُرْمُ وَمَتَى دَام ذَا وَلَا دَامَ مِنْكُمْ تَلِفَتْ مُهْجَتِي وَفِي ذَاكَ إِثْمُ وَأَنْشَدَنَا ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الدَّجَاجِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو الخَطَّابِ مَحْفُوظُ بْنُ أَحْمَدَ لِنَفْسِهِ : يَقُولُونَ لِي لَا تَبْلُ قَلْبَكَ بِالْهَوَى فَتَضْنَى وَهَذَا قَوْلُ غَيْرِ مُحصَّلِ وَلَوْ كُنْتُ مِمَّنْ يَمْنَعُ الْعِشْقَ قَلْبَهُ لَكُنْتُ إِذَنْ رَبًّا أُعَافِي وَأَبْتَلِي

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد حسن
Isnād tree
→ prev #12 / 72 next ←