← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#27 1 : 190 ☰ في بدء الإسلام أن لا غسل إلا من الإنزال
A− A+

28 أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ التَّاجِرُ ° ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا الثِّقَةُ ° ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ° ، قَالَ بَعْضُهُمْ : عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ° ، وَوَقَفَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ° ، قَالَ : " كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ تُرِكَ ذَلِكَ بَعْدَ ، وَأُمِرُوا بِالْغُسْلِ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ "

السند · الإسناد بالترتيب
عبد المنعم بن عبد الله بن…←أبو بكر عبد الغفار بن محم…←أحمد بن الحسن القاضي←محمد بن يعقوب←الربيع←الشافعي←الثقة←يونس بن يزيد←الزهري←سهل بن سعد الساعدي←أبي بن كعب←سهل بن سعد
شجرة الإسناد