3028 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ° ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ° ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ° ، وَوَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ° ، قَالا : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، وَمَعْمَرٌ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ° ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ يَافِعِ بْنِ عَامِرٍ ° ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ° ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْدَرِيُّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ ، قَالُوا : " لَمَّا انْصَرَفَ أَهْلُ الْعَقَبَةِ الأُولَى الاثْنَا عَشَرَ وَفَشَا الإِسْلامُ فِي دُورِ الأَنْصَارِ ، أَرْسَلَتِ الأَنْصَارُ رَجُلا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَتَبَتْ إِلَيْهِ كِتَابًا : ابْعَثْ إِلَيْنَا رَجُلا يُفَقِّهُنَا فِي الدِّينِ ، وَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ ، فَقَدِمَ فَنَزَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، وَكَانَ يَأْتِي الأَنْصَارَ فِي دُورِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ فَيَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلامِ وَيَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ ، فَيُسْلِمُ الرَّجُلُ وَالرِّجْلانِ حَتَّى ظَهَرَ الإِسْلامُ وَفَشَا فِي دُورِ الأَنْصَارِ كُلِّهَا وَالْعَوَالِيَ إِلا دُورًا مِنْ أَوْسِ اللَّهِ ، وَهِيَ خَطْمَةُ ، وَوَائِلٌ ، وَوَاقِفٌ ، وَكَانَ مُصْعَبُ يُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ وَيُعَلِّمُهُمْ ، فَكَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ أَنْ يُجَمِّعَ بِهِمْ ، فَأَذِنَ لَهُ وَكَتَبَ إِلَيْهِ : " انْظُرْ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي يَجْهَرُ فِيهِ الْيَهُودُ لِسَبْتِهِمْ ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَازْدَلِفْ إِلَى اللَّهِ فِيهِ بِرَكْعَتَيْنِ ، وَاخْطُبْ فِيهِمْ " ، فَجَمَّعَ بِهِمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ فِي دَارِ سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ وَهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلا ، وَمَا ذَبَحَ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلا شَاةً ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ فِي الإِسْلامِ جُمُعَةً ، وَقَدْ رَوَى قَوْمٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِهِمْ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ ، ثُمَّ خَرَجَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ مِنَ الْمَدِينَةِ مَعَ السَّبْعِينَ الَّذِينَ وَافَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَقَبَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ حَاجِّ الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ ، وَرَافَقَ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ ، فَقَدِمَ مَكَّةَ فَجَاءَ مَنْزِلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلا وَلَمْ يَقْرَبْ مَنْزِلَهُ ، فَجَعَلَ يُخْبِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الأَنْصَارِ وَسُرْعَتِهِمْ إِلَى الإِسْلامِ ، وَاسْتِبْطَأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسُرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكُلِّ مَا أَخْبَرَهُ ، وَبَلَغَ أُمَّهُ أَنَّهُ قَدْ قَدِمَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ : يَا عَاقُّ ، أَتَقْدَمُ بَلَدًا أَنَا فِيهِ لا تَبْدَأُ بِي ؟ فَقَالَ : مَا كُنْتُ لأَبْدَأَ بِأَحَدٍ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَهُ بِمَا أَخْبَرَهُ ذَهَبَ إِلَى أُمِّهِ ، فَقَالَتْ : إِنَّكَ لَعَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنَ الصَّبْأَةِ بَعْدُ ! قَالَ : أَنَا عَلَى دِينِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الإِسْلامُ الَّذِي رَضِيَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَلِرَسُولِهِ ، قَالَتْ : مَا شَكَرْتَ مَا رَثَيْتُكَ مَرَّةً بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ وَمَرَّةً بِيَثْرِبَ ، فَقَالَ : أُقِرُّ بِدِينِي إِنْ تَفْتُنُونِي ، فَأَرَادَتْ حَبْسَهُ ، فَقَالَ : لَئِنْ أَنْتِ حَبَسْتَنِي لأَحْرِصَنَّ عَلَى قَتْلِ مَنْ يَتَعَرَّضُ لِي ، قَالَتْ : فَاذْهَبْ لِشَأْنَكَ وَجَعَلَتْ تَبْكِي ، فَقَالَ مُصْعَبٌ : يَا أُمَّةُ ، إِنِّي لَكِ نَاصِحٌ ، عَلَيْكِ شَفِيقٌ ، فَاشْهَدِي أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَتْ : وَالثَّوَاقِبِ لا أَدْخَلُ فِي دِينِكَ فَيُزْرَى بِرَأْيِي ، وَيُضَعَّفَ عَقْلِي ، وَلَكِنِّي أَدَعُكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ وَأُقِيمُ عَلَى دِينِي ، قَالَ : وَأَقَامَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ بَقِيَّةَ ذِي الْحِجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمَ ، وَصَفَرَ ، وَقَدِمَ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ مُهَاجِرًا لِهِلالِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ، قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً
-
محمد بن ثابت بن شرحبيل بن أبي…
صدوق حسن الحديث
-
إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شر…
مقبول
-
سليمان بن موسى
صدوق حسن الحديث
-
يافع بن عامر
مقبول
-
إسماعيل بن عياش بن سليم
صدوق في روايته …
-
يزيد بن رومان
ثقة
-
إسحاق بن حازم
صدوق تكلم فيه ل…
-
المدار · madār
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
محمد بن عبد الله بن مسلم بن ع…
صدوق له أوهام
-
معمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل
-
عبد الملك بن عبد العزيز بن جر…
ثقة
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
- عمران بن عبد العزيز بن شرحبيل… ثقة
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
عبد الملك بن عبد العزيز بن جر…
ثقة
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
معمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل
-
معمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل
-
عبد الملك بن عبد العزيز بن جر…
ثقة
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
- عمران بن عبد العزيز بن شرحبيل… ثقة
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
عبد الملك بن عبد العزيز بن جر…
ثقة
-
عبد الملك بن عبد العزيز بن جر…
ثقة
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
- عمران بن عبد العزيز بن شرحبيل… ثقة
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
-
محمد بن عبد الله بن مسلم بن ع…
صدوق له أوهام
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
المدار · madār
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
إسحاق بن حازم
صدوق تكلم فيه ل…
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
يزيد بن رومان
ثقة
-
إسماعيل بن عياش بن سليم
صدوق في روايته …
-
يافع بن عامر
مقبول
- محمد بن عمر بن واقد متهم بالوضع
-
سليمان بن موسى
صدوق حسن الحديث
-
إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شر…
مقبول