← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#35530 ضعيف 35 : 147 ☰ عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن دحيم بن إبرا…
A− A+

13954 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ° ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أنا تَمَّامٌ الرَّازِيُّ ° ، أنا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ° ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنَانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ° ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَلانِسِيُّ الْعَنْسِيُّ ° ، نا ابْنُ ثَوْبَانَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ مَكْحُولٍ ° ، عَنْ قَزَعَةَ ° ، وَابْنُ مُحَيْرِيزٍ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : " أَنْتَ تَخْلُقُهُ ؟ أَنْتَ تَرْزُقُهُ ؟ أَقِرَّهُ قَرَارَهُ " .

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُحْمِدَ أَبِي عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ إِمَامُ أَهْلِ الشَّامِ فِي الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ ، كَانَ يَسْكُنَ دِمَشْقَ خَارِجَ بَابِ الْفَرَادِيسِ ، بِمَحَلَّةِ الأَوْزَاعِ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى بَيْرُوتَ ، فَسَكَنَهَا مُرَابِطًا إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا . رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَيَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَعَطَاءِ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَبْدَةَ ابْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَبِلالِ بْنِ سَعْدٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَبِي كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ ، وَقَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ ، وَهَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، وَحَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَالْمُطْعَمِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَالْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ الْهَمْدَانِيِّ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، وَقُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَعُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَمَةَ النَّصْرِيِّ ، وَثَابِتٍ ، وَعَطِيَّةَ ابْنَيْ مَعْبَدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ ، وَعُثْمَانَ ابْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، وَالْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَشَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَبِي مُعَاذٍ صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، وَمُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ . رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ ، وَيَحْيَى ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَهُمَا مِنْ شُيُوخِهِ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ ، وَسَلَمَةُ بْنُ الْعَيَّارِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ ، وَالْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَسَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الأُرْدُنِّيُّ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى أَبُو عُثْمَانَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، وَنَصْرُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَبُو الْمِنْهَالِ حُبَيْشُ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ طَبَّاخُ الْمَهْدِيِّ ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَوَّاصُ ، وَعُبَيْدُ بْنُ حِبَّانَ الْجُبَيْلِيُّ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الشَّامِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَمُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ الْمِصِّيصِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ابْنِ أَبِي السَّائِبِ ، وَعَمْرُو ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، وَالْمُزِاحِمُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ مُزَاحِمَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَرَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ ، وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ ، وَعُمَارَةُ بْنُ بِشْرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَيْرُوتِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ ، وَمُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ ، وَإِسْحَاقُ ابْنُ أَبِي يَحْيَى الْكَعْبِيُّ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ عَلاقٍ ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه الوليد بن الوليد العنسي وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه الوليد بن الوليد العنسي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محرز بن شهاب بن محرز · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة