أَخْبَرَنَا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ ° ، قَالَ : أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ° ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، قَالَ : ثنا وَكِيعٌ ° ، قَالَ : ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ ° ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ ° ، عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَتْ : هَذِهِ خَادِمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، لَجَارِيَةٍ حَبَشِيَّةٍ ، فَاسْأَلْهَا ، فَقَالَتْ : " كُنْتُ أَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فِي سِقَاءِ عَشَاءٍ ، فَأُوكِيهِ عِشَاءً ، فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَ مِنْهُ "

!1184 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَالِكِيُّ ، عَنِ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّيِّبِ ، قَالَ : " وَمَنْ جُهِلَ اسْمُهُ وَنَسَبُهُ ، وَعُرِفَ أَنَّهُ عَدْلٌ رِضًا ، وَجَبَ قَبُولُ خَبَرِهِ ، لأَنَّ الْجَهْلَ بِاسْمِهِ لا يُخِلُّ بِالْعِلْمِ بِعَدَالَتِهِ " بَابٌ فِي الرَّاوِي يَقُولُ : ثَنَا فُلانٌ أَوْ فُلانٌ ، هَلْ يَصِحُّ الاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِ ذَلِكَ ؟ !1185 مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارَزْمِيُّ قَالَ : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ بِخُوَارَزْمَ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيْنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، أَوْ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ الْجُعْفِيَّ ، دَخَلَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي إِمَارَتِهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي مَرَرْتُ بِنَفَرٍ يَذْكُرُونَ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ بِغَيْرِ الَّذِي هُمَا لَهُ أَهْلٌ مِنَ الإِسْلامِ ، لأَنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّكَ تُضْمِرُ لَهُمَا عَلَى مثل ذَلِكَ ، وَإِنَّهُمْ لَمْ يَجْتَرِئُوا عَلَى ذَلِكَ إِلا وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ مُوَافِقٌ لَكَ ، وَذَكَرَ حَدِيثَ خُطْبَةِ عَلِيٍّ وَكَلامِهِ فِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَقَوْلِهِ فِي آخِرِهِ " أَلا : وَلَنْ يَبْلُغَنِي عَنْ أَحَدٍ يُفَضِّلُنِي عَلَيْهِمَا إِلا جَلَدْتُهُ حَدَّ الْمُفْتَرِي " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي سُقْنَاهُ ، وَرَوَيْنَاهُ مِنَ الأَخْبَارِ الثَّابِتَةِ ، لأَمَانَةِ حُمَّالِهِ ، وَثِقَةِ رِجَالِهِ ، وَإِتْقَانِ آثِرِيهِ ، وَشُهْرَتِهِمْ بِالْعِلْمِ فِي كُلِّ عَصْرٍ مِنْ أَعْصَارِهِمْ ، إِلَى حَيْثُ بَلَغَ مِنْ نَقْلِهِ إِلَى الإِمَامِ الْهَادِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، حَتَّى كَأَنَّكَ شَاهِدٌ حَوْلَ الْمِنْبَرِ وَعَلِيٌّ فَوْقَهُ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ إِسْنَادَهُ وَهُمٌ وَلا ضَعْفٌ ، لِقَوْلِ الرَّاوِي عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ أَوْ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، لِمَا لَعَلَّهُ تَوَهَّمَهُ شَكًّا فِيهِ ، وَلَيْسَ مثل هَذَا الشَّكِّ يُوهِنُ الْخَبَرَ ، وَلا يُضَعَّفُ بِهِ الأَثَرُ ، لأَنَّهُ حَكَاهُ عَنْ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، وَبِالْعِلْمِ مَشْهُورٌ ، إِنَّمَا لَوْ كَانَ الشَّكُّ فِيهِ أَنْ يَقُولَ : عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ أَوْ غَيْرِهِ ، أَوْ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ أوْ عَنْ غَيْرِهِ ، كَانَ الْوَهَنُ يَدْخُلُهُ ، إِذْ لا يُعْلَمُ الْغِيَرُ مَنْ هُوَ ، فَأَمَّا إِذَا صَرَّحَ الرَّاوِي وَأَفْصَحَ بِالنَّاقِلَيْنِ أَنَّهُ عَنْ أَحَدِهِمَا ، فَلَيْسَ هَذَا بِمَوْضِعِ ارْتِيَابٍ ، تَفَهَّمُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " قَدْ مثل أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ الشَّكَّ الَّذِي يُوهِنُ الْخَبَرَ بِمَا أَغْنَى عَنْ كَلامِنَا فِيهِ ، وَبِمَثَابَتِهِ ، بَلْ أَشَدُّ وَهْنًا مِنْهُ أَنْ يَكُونَ شَكَّ الرَّاوِي فِي سَمَاعِهِ الْحَدِيثَ مِنْ زَيْدٍ أَوْ عَمْرٍو بِعَيْنِهِمَا ، وَأَحَدُهُمَا ثِقَةٌ وَالآخَرُ ثَابِتُ الْجَرْحِ مثل "