وَأَمَّا حَدِيثُ الْقَطَّانِ ، فَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، أَنَّ أَبَا مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيَّ ° ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ° أَخْبَرَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ، قَالَ : فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَأَغْلَاهَا ثَمَنًا
السند · the isnād, in order
عبد الوارث بن سفيان←قاسم بن أصبغ←محمد بن عبد السلام←محمد بن بشار←يحيى←هشام بن عروة←أبي←أبا مراوح الغفاري←أبا ذر
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
Isnād tree