وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ ° ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، 9 وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلاةَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا ذَلِكَ لَيْسَ بِحَيْضٍ وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي . وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَقَالَ فِيهِ : إِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَصَلِّي

ورواه الزهري ، عن عروة ، فاختلف فيه عليه اختلافا كثيرا ، قَالَ فيه الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، وعمرة ، أن عائشة ، قالت : استحيضت أم حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فأمرها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي . قَالَ أبو داود : ولم يذكر هذا الكلام أحد من أصحاب الزهري غير الأوزاعي ، رواه عن الزهري : عمرو بن الحرث ، ويونس بن يزيد ، والليث ، وابن أبي ذئب ، ومعمر ، وإبراهيم بن سعد ، وسليمان بن كثير ، وابن إسحاق ، وابن عيينة ، ولم يذكروا هذا الكلام ، وإنما هذا لفظ حديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قَالَ أبو داود وزاد ابن عيينة فيه : أمرها أن تدع الصلاة أيام أقرائها ، وهو وهم من ابن عيينة ، قَالَ : وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شيء يقرب من الذي روى الأوزاعي في حديثه