← التمهيد لابن عبد البر
التمهيد لابن عبد البر
#2536 شديد الضعف 16 : 129 ☰ نافع عن رجل من الأنصار حديثان وهما تتمة ثماني…
A− A+

مَا أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو العقيلي ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ الْهَمْدَانِيُّ ° ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطَاءٍ ° ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَمْ يُدْرِكْ أَحَدَ الثَّلاثَةِ فَلا ذَكَاةَ لَهُ : أَنْ تَطْرِفَ بِعَيْنٍ ، أَوْ تَرْكُضَ بِرِجْلٍ ، أَوْ تَمْصَعَ بِالذَّنَبِ " ، وَهَذَا الْحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ إِسْنَادُهُ لا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ ، فَإِنَّ قَوْلَ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ بِمَعْنَاهُ عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي بَابِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يُوجِبُ السُّكُونَ إِلَيْهِ

وَاسْتَدَلَّ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى صِحَّةِ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ فُقَهَاءُ الأَمْصَارِ ، وَهُمْ : مَالِكٌ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَالثَّوْرِيُّ ، مِنْ جَوَازِ أَكْلِ مَا ذُبِحَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَالِكِهِ ، وَرَدُّوا بِهِ عَلَى مَنْ أَبَى مِنْ أَكْلِ ذَبِيحَةِ السَّارِقِ وَمَنْ أَشْبَهَهُ : دَاوُدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَتَقَدَّمَهُمْ إِلَى ذَلِكَ عِكْرِمَةُ ، وَهُوَ قَوْلٌ شَاذٌّ عند أَهْلُ الْعِلْمِ ، لَمْ يُعَرِّجْ عَلَيْهِ فُقَهَاءُ الأَمْصَارِ ، لِحَدِيثِ نَافِعٍ هَذَا . وقد ذكر ابْن وهب فِي موطئه بإثر حديث مَالِك ، عَنْ نَافِع هَذَا ، قَالَ ابْن وهب : وأَخْبَرَنِي أُسَامَة بْن زَيْد اللَّيْثِيّ ، عَنِ ابْن شِهَاب ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن كعب بْن مَالِك ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سأل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عنها فلم ير بها بأسا . ومما يؤكد هَذَا المذهب : حَدِيثُ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْحَرَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشَّاةِ الَّتِي ذُبِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ رَبِّهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَطْعِمُوهَا الأَسَارَى " ، وهم ممن تجوز عليهم الصدقة بمثلها ، ولو لم تكن ذكية ما أطعمها رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

السند · the isnād, in order
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد فيه أصرم بن حوشب الكندي وهو كذاب خبيث
Isnād tree
→ prev #2536 / 4798 next ←